На исходе дня. История ночи

Экерч А. Роджер

43. July 9,1774, Philip Vickers Fithian, Journal & Letters of Philip Vickers Fithian, 1773–1774: A Plantation Tutor of the Old Dominion, ed. Hunter Dickinson Farish (Williamsburg, 1943), 178.

44. Nicholas James, Poems on Several Occasions (Truro, Eng., 1742), 13; Herbert's Devotions, 223; Sarah C. Maza, Servants and Masters in Eighteenth-Century France: The Uses of Loyalty (Princeton, N. J., 1983), 183, n. 61. Автор, пишущий о рабочем классе, — Джон Янгер позднее высмеивал «тупоголовых писателей благородных романов… изображающих счастливое неведение храпящего крестьянства, которому совсем ничего не известно о таких человеческих делах» (Autobiography of John Younger, Shoemaker, St. Boswells… [Edinburgh, 1881], 133).

45. Poliak, "Effects of Noise," 43.

46. Apr. 13, 1719, William Byrd, The London Diary (1717–1721) and Other Writings, ed. Louis B. Wright and Marion Tinling (Oxford, 1958), 256; Oct. 9,1647, Yorkshire Diaries and Autobiographies in the Seventeenth and Eighteenth Centuries (Durham, Eng., 1875), 1,67; Coren, Sleep Thieves, 72–74, 286. Неудивительно, что среди низших классов в Европе раннего Нового времени мифическая «страна Кокаин» пользовалась большой популярностью. Кроме прочих удовольствий, в этом утопическом рае мужчины и женщины спали в «мягких постелях», а «кто лучше спит, тот больше зарабатывает» (Piero Camporesi, The Land of Hunger, trans. Tania Croft-Murray [Cambridge, Mass., 1996], 160–164).

47. Medial Sobel, The World They Made Together: Black and White Values in Eighteenth-Century Virginia (Princeton, N.J., 1987), 24; James Scholefield, ed., The Works of James Pilkington, B. D., Lord Bishop of Durham (New York, 1968), 446; E. P. Thompson, "Time, Work-Disdpline, and Industrial Capitalism," PP 38 (1967), 56–97.

48. Camporesi, Bread of Dreams, 68–69; Coren, Sleep Thieves, passim.

Глава двенадцатая

1. Philip Wheelwright, Heraclitus (Princeton, N. J., 1959), 20.

2. Herbert's Devotions… (London, 1657), 236; Robert Louis Stevenson, The Cevennes Journal: Notes on a Journey through the French Highlands, ed. Gordon Golding (Edinburgh, 1978), 79–82.

3. Я обнаружил 83 упоминания о «первом сне» в 72 разных источниках периода 1300–1800 годов. Примеры см. в тексте. Выражения «первая дремота» и «мертвый сон» см. в кн.: A. Roger Ekirch, «Sleep We Have Lost: Pre-industrial Slumber in the British Isles,» AHR 106 (2001), 364. Меньшее количество упоминаний о сне, поделенном на части, найденных мною в старых американских источниках, позволяет предположить, что этот сон, хотя и встречается в Северной Америке, возможно, распространен там меньше, чем в Европе, по причинам, идущим от различий в пропорциональном отношении дня/ночи к более широкому использованию искусственного освещения в колониях. Два источника — Benjamin Franklin, "Letter of the Drum," PG, Apr. 23, 1730, and Hudson Muse to Thomas Muse, Apr. 19, 1771, in "Original Letters," WMQ 2 (1894), 240 — содержат в себе выражение «первая дремота». См. также: Ekirch, «Sleep We Have Lost,» 364.

4. Я нашел 21 упоминание этих выражений в 19 источниках XVII–XIX веков (Ekirch, «Sleep We Have Lost,» 364).

5. База данных ранней итальянской литературы Opera del Vocabolario, представленная консорциумом ItalNet (Web: www.lib.uchicago.edu/efts/ARTFL/projects/ OVI/), содержит 57 упоминаний primo sonino и primo sono в 32 текстах только XIV века.

6. О primo sonno или незначительно отличающихся primus somnus либо «primi somni», встретившихся мне 19 раз в 16 текстах, половина из которых написана до XIII века, см., например: Ekirch, «Sleep We Have Lost,» 364–365. О concubia node см.: D. P. Simpson, Cassell's Latin Dictionary (London, 1982), 128.

7. Mid-Night Thoughts, Writ, as Some Think, by a London-Whigg, or a Westminster Tory… (London, 1682), A 2, 17; William Keatinge Clay, ed., Private Prayers, Put Forth by Authority during the Reign of Queen Elizabeth (London, 1968), 440–441; OED, s. v. "watching."

8. Geoffrey Chaucer, The Canterbury Tales (Avon, Ct., 1974), 403; William Baldwin, Beware the Cat, ed. William Ringler, Jr., and Michael Flachmann (San Marino, Calif., 1988), 5.

9. George Wither, Iwenila (London, 1633), 239; Locke, An Essay Concerning Human Understanding (London, 1690), 589. См. также: Francis Peck, Desiderrata Curiosa… (London, 1732), II, 33. Упоминания о «первом сне» животных см., например: James Shirley, The Constant Maid (London, 1640); Samuel Jackson Pratt, Harvest-Home… (London, 1805), II, 457.

10. Raimundus Lullus, Liber de Regionibus Sanitatis et Informitatis (n. p., 1995), 107; Harrison, Description, 382. См. также: Crusius, Node, ch. 3.11.

11. The Dramatic Works of Sir William D'Avenant (New York, 1964), III, 75; J. Irvine Smith, ed., Selected Justiciary Cases, 1624–1650 (Edinburgh, 1974), III, 642; Taillepied, Ghosts, 97–98; Richard Hurst, trans., Endimion: An Excellent Fancy First Composed in French by Mounsieur Gombauld (London, 1639), 74; Shirley Strum Kenny, ed., The Works of George Farquhar (Oxford, 1988), 1,100.

12. Governai, In this Tretyse that Is Cleped Govemayle ofHelthe (New York, 1969); William Bullein, A Newe Boke of Phisicke Called y Goveriment of Health… (London, 1559), 90; Andrew Boorde, A Compendyous Regyment or a Dyetary of Health… (London, 1547); Andr'e Du Laurens, A Discourse of the Preservation of the Sight…, ed. Sanford V. Larkey, trans. Richard Surfleet ([London], 1938), 190.

13. Emmanuel Le Roy Ladurie, Montaillou: The Promised Land of Error, trans. Barbara Bray (New York, 1978), 277,227; Nicolas R'emy, La D'emonol^arie, ed. Jean Bo"es (1595; rpt. edn., Lyons, n. d), 125. См. также: Jean Duvemoy, ed., Le Registre d'inquisition de Jacques Fournier, 'Ev^eque de Pamiers (1318–1325) (Toulouse, 1965), 1,243.

14. Anthony C. Meisel and M. L. del Mastro, trans., The Rule of St. Benedict (Garden City, N.Y., 1975), 66; Alan of Lille, The Art of Preaching, trans. Gillian R. Evans (Kalamazoo, Mich., 1981), 136; Richard Baxter, Practical Works… (London, 1838), 1,339; Mid-Night Thoughts, 158–159; Abbot Gasquet, English Monastic Life (London, 1905), 111–112; С. H. Lawrence, Medieval Monasticism: Forms of Religious Life in Western Europe in the Middle Ages (London, 1984), 28–30; John M. Staudenmaier, S. J., "What Ever Happened to the Holy Dark in the West? The Enlightenment Ideal & the European Mystical Tradition," in Leo Marx and Bruce Mazlish, eds., Progress: Fact or Illusion? (Ann Arbor, Mich., 1996), 184.

15. Livy with an English Translation in Fourteen Volumes, trans. F. G. Moore (Cambridge, Mass., 1966), VI, 372–373; Virgil, The Aeneid, trans. Robert Fitzgerald (New York, 1992), 43; Pausanias, Description of Greece, trans. W. H. S. Jones and H. A. Ormerod (Cambridge, 1966), II, 311; Plutarch, The Lives of the Noble Grecians and Romans, trans. John Dryden (New York, 1979), 630, 1208; Allardyce Nicoli, ed., Chapman's Homer: The Iliad, The Odyssey and the Lesser Homerica (Princeton, N. J., 1967), II, 73.