На пути в прекрасное далеко. Приглашение к разговору

Рыхлов Александр

Вспомнив учёного с его идеей гнилохвостья вырвавшихся особей из общего стада, я, честно говоря, облегчённо вздохнул: украинские города Юго-Востока Украины вышли на первомайские демонстрации. Гнилохвостики остались в стороне от общего праздника.

Готовя новую пакость для своего народа, украинская Рада взяла тайм-аут.

Равнодушный Киев спокойно готовится ко сну.

Можно и мне в спокойной обстановке порассуждать о чём всё-таки будет эта книга.

ДействительноО чём эта книга?О ком эта книга?О том, что мы есть,О том, как уходимТоль

в землю, толь в небо —Кому как придётся;О том, как страдали,О том, как любили.Для тех, кто остался,О ком все забыли.О чём эта книга?О жизни…о жизни.

В далёком ХIХ веке Николай Гаврилович Чернышевский спрашивал своих читателей:

– Что милее всего на свете?

И сам же отвечал:

– Жизнь! Потому с нею только связаны все наши радости, всё наше счастье, все наши надежды.

Повторяю слова Николая Гавриловича и чувствую: мы повторяемся.

Мы говорим слова, которые произносились не в девятнадцатом веке, а, может быть, в древности. Единственно, что меня, да и всех нас, радует, что и ОНИ, бывшие люди, тоже радуются: их слова не забыты, они живут, здравствуют и помогают нам жить.

И не только помогают, а даже позволяют чуточку бравировать:

Живём, друзья! Ещё не вышел срокИграть последний марш “Прощание славянки”,Пока в загробном сне, ногами на востокНе уложились наши бренные останки.Ещё мы есть! Ещё мы пьём вино!Ещё мы до сих пор любить не разучились,Ещё нам счастье видеть суждено,Ещё нас беды к счастью не сломили.Печалимся – пьём горькое вино,В любви – игристый, сладкий пьём напиток;Мы входим к людям не через окно,А к сердцу путь находим без попыток.Ещё мы изредка ругаемся подчас,И ищем, ищем с миром примиренье:Всё потому, что жизнь клокочет в нас —Всё ищет выход или продолженье.

2 мая 2014 года.

В украинском городе Славянске начались планомерные расстрелы Жизни.

Нелюди, захватившие власть в Киеве, послали на восток страны своих приспешников с оружием и с одной единственной целью – убивать людей, посмевших не признать их бредовые ультранационалистические идеи сделать из Украины фашистское государство.

Самолёты, вертолёты, танки, боевые машины с армейской пехотой и с истинно первобытным зверьём в человеческой оболочке – гвардейцами Яроша.

И всё это против безоружных людей.

Стреляют без предупреждения.

Среди погибших – Юлия Изотова, двадцатилетняя медсестра народного ополчения. Две пули в спину от бандеровца.

Убита.

Не познавшая счастья любви и материнства.

Мать бандеровца, не захотевшего быть человеком, наверное, жива и земля её на себе ещё как-то носит.

С возрождением на западе Украины носителей идей Степана Бандеры, наступила пора умственного разложения украинской молодёжи, у которой мудрейший орган – мозг! – трещит по швам, превращая его носителей в недочеловеков, не имеющих в душе ничего святого.

Страна, у которой рушатся народные святыни, не выживет в современном

мире.

Страна, у которой правительственная хунта обрушила карательные операции против своего народа, 2 мая 2014 года официально вступила в фазу гражданской войны.

2 мая 2014 года в Одессе молодчики из “Правого сектора” сожгли и убили 48 человек сторонников федерализма в Украине, более 200 человек ранено.

На Востоке страны атакованы города Славянск, Краматорск, Луганск, Донецк.

Гремят выстрелы, льётся кровь, сеется смерть.

Названные города не сдаются, отбивают атаки, переходят в контрнаступление.

Смерти не боятся.

Тайно беседуют с собственной душой:

Мы смертные – бессмертье не для нас:Даже великих смерть не миновала.Душа моя, тебе даю наказ,Если умру, чтоб вслед не умирала.

Известно: смерть одних – стимулирует жизнь других.

Зверства в людях не прощаются, хотя противоборствующие стороны забывают, что

“Одна есть истина на свете,Один есть только в мире свет.Хотим того мы или нет,Но все мы с вами Божьи дети!”(Андрей Лукашин)

Командующий отрядами луганской самообороны перед боем зашёл в церковь. По-человечески его понять можно – он должен вести ополченцев навстречу смертельной опасности, а за спиной мирные (до поры, до времени) жители города Луганска. Ноша ответственности не приподъёмная, требует спокойного размышления, покаяния или благословления.

Бывает, что после этого заблудшие прощаются, а пленные отпускаются с миром.

В минуты душевного неустройства я тоже прихожу в церковь. Люблю не большие, деревянные, вознесённые над землёй высоким фундаментом.

Пока не спеша поднимаешься по высокой парадной лестнице под еле слышное поскрипывание ступеней, внутренне настраиваешься на разговор собственной души с НИМ.

Люблю когда малолюдно. Опрятно одетые умиротворённые старушки, неслышно передвигающиеся по залу и убирающие оплывшие свечные огарки, – молящимся не мешают.

В храме Божьем молюсь, приклонивши колени,Вопрошаю ЕГО дать ответ на вопрос непростой:Люди радуют нас постоянством достойных свершений,Почему не волнует наших мыслей дремучий застой?Почему не иссякнет госмужей замутнённый поток словоблудий?Почему же раскаркалось, раскричалось жульё-вороньё?Неужели мы все показушно (на публику!) Родину любимИ махнули рукой на беду, что пришла на просторы её?

Человеческий организм лечится через боль, но боль души человека не всегда поддаётся лечению. Нет такого лекарства для излечения человеческих душ. Нет его и никогда не будет.

В сороковых годах ХХ столетия Германия заразилась фашизмом.

22 июня 1941 года самолёты фашистской Германии в 4 часа утра бомбили Киев.

2 мая 2014 года войска регулярной украинской армии по распоряжению фашистской хунты Киева совместно с ультранационалистами в 4 часа 30 минут напали на город Славянск. Маленький украинский город, чьи жители не признали правительственных захватчиков, оказался один на один с новоявленным врагом. Дети и внуки украинских солдат, участвовавших в разгроме гитлеровской Германии, одурманенные идеями фюрера, принялись истреблять украинцев.