Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД Том 12
Шрифт:
Д. Освящение — дело всей жизни
«Освящение — это не мимолетное усилие, а дело всей жизни. Это не радостный порыв чувств, а результат ежедневной победы над грехом и жизни во имя Христа. Нельзя избавиться от недостатков и преобразить себя нерешительными и случайными поступками. Только строгая самодисциплина и суровая борьба приведут нас к победе. Мы не знаем, что ждет нас завтра. До тех пор, пока сатана правит миром, мы должны будем подчинять свое «я», побеждать грех, осаждающий нас, и всю жизнь без устали, без остановки двигаться к цели. Освящение — это результат послушания на протяжении нашего пребывания на земле»
1. Как посвятить себя Богу
«Вы не можете изменить свое сердце, не можете своими силами посвятить Ему самые глубокие чувства, но вы можете избрать служение Богу. Вы в силах отдать Ему свою волю, а Он будет совершать в вас „и хотение и действие по Своему благоволению"»
2. Послушание как плод веры
«Хотя добрые дела не спасут ни единой души, тем не менее ни одна душа не сможет спастись без добрых дел»
3. Послушание как исполнение личных побуждений
«Если мы не будем противиться, то Он настолько сольется с нашими помыслами и целями, настолько приведет наше сердце и ум в согласие со Своей волей, что, повинуясь Ему, мы будем исполнять не что иное, как свои желания. Очищенная и освященная, наша воля будет радостно участвовать в служении Христу. Когда мы познаем Бога так, как нам это дано, наша жизнь станет примером постоянного повиновения. Благодаря правильному пониманию Христа и общению с Богом мы начинаем ненавидеть грех»
4. Совершенство души во Христе
«И хотя мы не можем претендовать на совершенство тела, мы в состоянии достичь христианского совершенства души. Благодаря жертве, принесенной за нас, грехи могут быть полностью прощены»
5. Святые в своей сфере
«С нашими ограниченными силами нам надлежит быть столь же святыми в своей сфере, насколько Бог свят в Своей. По мере наших сил мы должны в своей жизни являть истину, любовь и совершенство Божественного характера»
6. Божественный идеал для детей Божьих
«Божественный идеал для Его детей превыше самых возвышенных человеческих помышлений. „Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный". Это повеление является и обетованием. План искупления предусматривает наше полное освобождение от власти сатаны. Христос при всех обстоятельствах ограждает от греха душу кающегося. Он пришел, чтобы разрушить дела дьявола, и по Его воле Святой Дух будет послан каждой кающейся душе, дабы удержать человека от греха»
7. Совершенство как совершенная покорность
«Возможно, потребуется какое–то время, чтобы полностью подчиниться воле Божьей, но если мы этого не сделаем, то будем непригодны для вечности. Истинная религия всегда ведет человека к совершенству»
8. Христос дарует победу над наклонностями и похотями
«Христос пришел в этот мир и прожил жизнь в абсолютном послушании Закону Божьему, чтобы человек мог обрести полное господство над теми свойствами своей натуры, которые растлевают душу. Будучи Врачом души и тела, Он дарует победу над похотями, восстающими на душу. Он дал человеку все возможности, необходимые для обретения совершенства характера»
9. Характер раскрывается в привычных словах и поступках
«Характер человека открывается не в случайных добрых или злых делах, а в том, что он обычно говорит и делает, в общей направленности его жизни»
10. Совершенство Христа для тех, кто старается
«Когда сердце расположено повиноваться Богу, когда человек предпринимает все усилия к этому, Иисус принимает это расположение и усилия как наилучшее служение и восполняет всякий недостаток Своими Божественными заслугами»
11. Совершенство прогрессирует
«Прорастание семени — это начало духовной жизни, а развитие растения — развитие характера. Без роста не может быть жизни. Растение или растет, или умирает. Как его рост тих и неприметен, но постоянен, так и развитие характера. На каждой ступени развития наша жизнь может быть совершенна, и все же, если Божий план для нас осуществится, мы будем постоянно возрастать»
«Изо дня в день верующий проводит грандиозный эксперимент, показывая и людям, и ангелам, что Евангелие может сделать с падшим существом»
12. Совершенные видят свои недостатки
«Те, кто действительно стремится совершенствовать христианский характер, никогда не будут считать себя безгрешными. Их жизнь может быть непорочна, они могут быть живым воплощением той истины, которую приняли. Но чем больше они дисциплинируют свой ум, чтобы взирать на характер Христа, и чем ближе они приближаются к Его Божественному образу, тем яснее видят Его непорочность и совершенство и тем глубже сознают собственные недостатки»
VIII. Литература
1. Anselm. St. Anselm: Basic Writings. Trans. S. N. Deane. 2nd ed. La Salle, 111.: Open Court, 1962.
2. Barclay, William. The Mind of St. Paul. New York: Harper, 1958.
3. Bettenson, Henry, ed. Documents of the Christian Church. New York: Oxford University Press, 1947.
4. Cave, Sydney. The Doctrine of the Work of Christ. London: London University Press, 1947.