Наука о преданности воле Божией
Шрифт:
А на счет вопрошения Вашего о несоблюдении уст. церковнаго, то готовой ответ прочтите о сем в жизнеописании Молдавскаго старца Паисия, на странице 270й, где на подобное вопрошение было Старцем сказав «умолкни, Господа ради, умолкни; кто тя постави суди: т. е. надзирателя и чинохранитедя?»
19 Ноября 1855 г.
Старинная пословица гласит: в монастырь с своим уставом не ходят; а посему и Вы, за ложку постнаго масла, чувствование любви к отцу И. не угашайте.
72
Письмо Ваше показывал общему старцу нашему батюшке отцу Макарию, и просил у него вразумления, что Вам в ответ написать? И он сказал, что склеп можно иметь, и испросить на сие благословение у Архипастыря, а на счет дверей и стараго железа не советует Вам вносить в свой дом, а лучше все оное продать на сторону, и вырученныя деньги употребить в пользу же церкви. Также, если от строения останутся какия деревянныя чурбаки и щепы, то оныя употребить на топку
7 Августа 1860 г.
73
Вы в письме своем намекаете о грядущих скорбях и военных действиях. А я, признаюсь Вам, никаких ведомостей не читаю; посему ничего и не знаю, что в мире делается. Впрочем давно уже объявлено во святом Евангелии, что в мире скорбь будет. И св. Апостол тоже подтверждает, что человеку во всю жизнь должно иметь брань, не то чтоб браниться со всеми и ссориться, но выдерживать от всех неприятности и нападения; ибо беды не только от разбойников и злых людей, но и от сродников, и от недрузей и друзей, и от дальних и от ближних; а к сему еще непримиримый враг диавол, как лев голодный, ходит, иский, кого поглотити; и посему всякому человеку должно быть не без опасения, как бы не попасть ему в зубы. Я грешный, для успокоения себя от сего страха, всегда читаю Давидов псалом 26й: Господь просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюся, и проч. Советую и Вам прочитывать его, и Вы не будете страшиться ничего.
14 Апреля 1859 г.
74
Слава Богу! Война прекратилась! А о замыслах неблагомыслящих людей в разсуждении новых военных действий - это все зависит не от людей, а от Бога, Который отметает мысли людей, и разоряет советы князей; следовательно, и Вам за свое семейство прежде времени безпокоиться не должно. Святый пророк Давид сказал: ополчится Ангел Господень окрест боящихся Его, - это изречение и должно Вас успокоивать, а св. апостол Петр указывает на всемирнаго врага - сатану, который как лев ходит по всем местам, ища кого поглотить, или прельстить в грех. Вот этого-то врага и должно всем нам побаиваться, и вcякия дурныя мысли не принимать в сердце.
28 июля 1859 г.
75
Я недостойный, ожидая св. поста, утешал себя надев дою, что проведу его по возможности своей в безмолвии, но вместо того в первые дни онаго вызван Вами на собеседование. Вы спрашиваете меня о том, когда будет вызов от Московскаго предводителя, ехать ли Вам в Москву? Но что делается вследствие Высочайшего повеления, о том и вопрошать не должно никого, но немедленно отправиться туда, хотя не имеете в Московской губернии вотчины, но имеете дом. Притом Вы видите из высочайшаго манифеста, что все сословия в государстве приглашаются к содействию в столь критическом положеиии всего отечества. А посему, отбросив от себя женонравную робость, явите себя патриотом, готовым за спасеиие отечества не пощадить и своей души. Срок вызова дворян назначен самый краткий - от 6 до 15 дней; почему, не отлагая времени, и должно поспешить туда, дабы за промедление и уклончивость не подпасть законному суждению, ибо там не примут в извинение того, что не получили от меня письма. Между тем, Вы можете в Москве видеться с своими знакомыми, знающими силу законов, и с ними посоветоваться, как Вам поступить. А в случае выбора в службу, можете на вид поставить свое одиночество, болезнь супруги и младенчество детей, и просить себе снисхождения. Вот и все, что знал, высказал Вам на вопрос Ваш о сем; но если не так высказал, то прошу простить меня, и поступить так, как должно.
8 Февраля 1855 г.
76
Возлюбленная о Господе Н. Н.
Я недостойный утешал себя приятною надеждою скораго свидания с Вами, но вместо онаго получил от Вас горькое и слез исполненное письмо, прочитавши которое, премного поболел я сердцем моим о Вас. Что делать? Всему причиною наши грехи и нераскаянность наша в них, почему Господь Бог и говорит устами св. Давида: «посещу жезлом беззакония их, и ранами неправды их; милости моея не разорю от них.» Это я говорю на счет общаго бедствия и враждебных замыслов против православной России. Государь Император наш Высочайшим манифестом своим призывает все сословия в государстве к участию, к сражению всеобщих врагов, кто чем может. А посему в обстоятельствах таковых малодушествовать не должно, но готовым быть за спасение отечества, пожертвовать собственным спасением, и тем показать себя патриотом, как и предки наши в 1612 и 1812 годах. Оставьте малодушие, и предайте себя во всем в волю Божию; ибо силен есть Господь сохранить Вашего супруга от выборов, и Вас успокоить. А если Ему так угодно, чтобы ввесть его в подвиг службы, то Он подаст ему и крепость, и сохранит его цела, и наконец, возвратит его к Вам здрава. Возверзи печаль свою на Господа, и предай себя во всем в Его святую волю.
16 февраля 1855 г.
77
Последнее Ваше письмо, от 1 Ноября писанное, не мало огорчило меня о случившемся происшествии с возлюбленным супругом Вашим, и огорчило тем, что Вы, возлюбленная моя, тамо убоялися страха, идеже не бе страх. Если бы было таких злодеев каков г. В. Г. по тысячи человек, т. е. целый полк, то и тогда без попущения Божия не могли бы с головы Вашего супруга снять ни однаго волоска, а не только убить. Соглашаться же с ними на дуэль есть дело людей отчаянных и неблагородных по душе. Убитый человек на дуэли, как самоубийца, лишается на всю вечность церковнаго о себе поминовения; а кто убьет, как человекоубийца, на всю жизнь свою лишается приобщения Св. Таин. Посему, в таком богопротивном деле святитель Христов Николай, хотя и великий чудотворец, но помогать никому не будет; почему именем Божиим умоляю Вашего супруга отказываться от дуэли во всю жизнь свою. Помянутым злодеям предлежит, чтобы они искали себе удовлетворения в «злобе на него Губернскому начальству, а не самим собою сражаться за честь свою. А супругу Вашему советую я о вызове донести для ведения трем лицам, т. е. Г-ну Губернатору, Губернскому Предводителю и Жандармскому Полковнику. Всего же лучше советую Вам прибегнуть к заступлению Божией Матери, и пред Нею излить в слезах душевную скорбь свою, и прочитать пред Нею параклисис. Многими содержим напастьми; ибо Она всех есть невинных Заступница усердная. Отказываться же от службы не советую, и жалоб на него в правительствующий Сенат не страшиться; ибо таких вздорных жалоб не любят выслушивать. Св. Давид тако говорит: бойтеся Господа все святии Его; ибо несть лишения боящимся Его. Тоже самое прошу Вас принять и от леня недостойнаго; а если это Вам не по душе, то прошу не посетовать на меня; ибо я лучше сего ничего не придумал Вам сказать.
13 Ноября 1862 г.
78
Видя из полученных от Вас писем о великом огорчении Вашем, о тяжких и безпрерывных неприятностях по службе, я сердечно болезную о том, и ежедневно молю Господа Бога о помощи, заступлении и избавлении Вашему, а за малодушие извиняю Вас, что опасаетесь неприятностей себе от злых и безсовестных людей. Иные боятся всякой всячины,-и лягушек, и мышей, и тараканов, т. е. всего боятся, кроме Бога. А диавол, непримиримый враг наш, лютее В. Г., и яко лев рыкаяй ходит всюду, иский кого поглотити; но и тот без попущения Божия никакого зла человеку сделать не может, даже и над свиньями власти не имеет, т. е. кто свински живет; а кто со страхом Божиим жизнь свою проводит, около тех ополчается Ангел Господень. И тако возверзите печаль свою на Господа, Который не воздремлет, ниже уснет, охраняя Вас от всех бед; и не приидет к тебе зло, и рана не приблизится телеси твоему.
2 Марта 1862 г.
79
Почтенное писание Ваше, от 19 Октября писанное, с грустным уведомлением о безпрерывных неприятностях Вам от неблагомыслящих людей, опечалило и меня до зела. Что делать? Мужественныя души никого и ничего не боятся, кроме единаго Бога, а Вы, по малодушию своему всего боитесь, как и св. Давид сказал: «тамо убояшася страха, иде же не бе страх.» Вы боитесь того, чтобы лиходеи Ваши не наговорили Вам неприятностей на выборах, но Вы предварительно попросите отслужить Вам молебен Божией Матери «Умягчение злых сердец,» и тогда лиходеи Ваши от стыда и страха замолчать. А равно не безпокойтесь Вы и о бывшем искушении с Вами. ... Сему советую Вам не просить отставки себе от теперешней службы; ибо Вы произвольною отставкою обрадуете врагов своих зломыслящих, которые возымеют случай преследовать Вас, и делать новыя неприятности и в самой деревне Вашей. Когда Вы службу проходите согласно данной Вами присяги, добросовестно и честно, то опасаться никого не должно.
2 Октября 1863 г.
80
Почтеннейшее письмо Ваше, от 2 Августа писанное, я получил 23 Августа, за которое приношу Вам благодарность мою. И, прежде всего, сообщаю Вам выписочку из книги под заглавием: Утешение и советы скорбящим: «Если вы хотите найти утешение в скорбях, обращайте «немедленно сердце ваше ко Господу, единому Утешителю, испытывайте себя, по слову Божию, т. е. кайтесь, исправляйте себя, веруйте и сердцем и душею во Иисуса Христа, и прибегайте к Нему, как к единому Спасителю вашему. Чем более вы будете молиться Богу в скорбях, тем скорее ощутите чувство сладкаго утешения. Призови Мя в день скорби твоея, сказал Господь, и изму тя, и прославиши Мя. Злостраждет ли кто в вас, да молитву деет.» А теперь прибавлю к тому и свой совет, а именно: прошу Вас за обидяших Вас молиться, говоря: ненавидящих и обидящих нас, рабов Твоих (имя рек), прости Господи Человеколюбче; не ведят бо, что творят, и согрей их сердце на любовь к нам недостойным. Таковую молитву и советую Вам ежедневно читать. А на выборы советую Вам не ездить под предлогом болезни своей; а если заочно выберут, то советую Вам не отказываться, и, помолясь Богу, ничтоже сомняся, служить.