не капитал маркса
Шрифт:
В целом, в обществе сложилась привычка и заблуждение, что смысл и цель существования общества ограничивается выстраиванием самой системы и доказательством теории капитализма, как будто бы именно это является центром вселенной и находится во главе угла у общества, а не само общество, его жизнь и благосостояние. Хотя на самом деле все именно так – именно теория смогла подчинить себе и своей воле своего прародителя.
Перед началом погружения в содержание книги в следующем разделе предпринята попытка кратко изложить основную суть всей книги, ибо понятно, что время и желание читать все меньше и меньше, также в разделах книги приведены яркие цитаты из книги «Капитал», которые позволят почувствовать атмосферу того периода, которые будут актуальны и сейчас и понятны. Можно отметить, что в основной части книги приведены те детали, в которых изначально скрывался дьявол и некоторые доводы о теории капитализма вам покажутся достаточно интересными, поэтому было необходимо и важно, чтобы книга была подкреплена обоснованными аргументами, чтобы минимизировать сомнения в ее достаточной достоверности.
О сути
В данном разделе предпринята попытка сконцентрировать ключевые моменты о сущности и заблуждениях, сформированные теорией капиталистических рыночных отношений применительно
При чтении данного произведения всегда держите в голове одну простую отрезвляющую мысль – если теория капитализма, как часто заявляется, является единственно действенной системой для борьбы с нищетой и исключительной панацеей на пути к общественному благосостоянию, то почему же подавляющее большинство общества до сих пор в бедности, а просвета на светлое настоящее и будущее не наблюдается ни в ближайшей, ни в дальней перспективе. Каждый из нас задает себе этот вопрос изо дня в день, а ответ на него приходит только с годами. Необходимо просто исходить от обратного – когда обществу на словах настойчиво прививается одно, но по факту в жизни происходит всегда обратное, то это уже самый явный когнитивный диссонанс, который должен дать толчок для сомнений. Именно в этом случае восприятие и принятие читателем данного труда будет легче. С помощью данного труда читатель может сделать свои собственные выводы касательно теории капитализма, которая в реальной жизни навязывает удобный половинчатый капитализм с выборочными правилами и законами для избранных на пути к несбыточному идеальному капитализму, тем самым доказывая всю свою порочность, ведь это явно бросается в глаза и чувствуется на собственном опыте каждого.
Ситуация с теорией капитализма для неразвитых стран до боли напоминает ситуацию с долгим путешествием на пути построения коммунизма, к которому двигались многие социалистические страны не одно десятилетие, но, так и не добравшись, свернули на путь капитализма, но и этот путь не будет пройден до конца, потому что конечной точки назначения просто нет. Построить общество на основании теорий капитализма или социализма – это уравнение без решения, есть только половинчатое решение – форма полукапитализма, благодаря которой создается сносная система удержания общества, поэтому нет смысла приближать этот конец, когда его просто нет. Как бы странно не звучало, именно полукапитализм является финальной точкой развития общества в мышлении порочной правящей элиты, поэтому она всячески будет удерживать общество на этом этапе развития.
Если упрощённо описывать теории социализма и капитализма, то по принципам так называемой теории социализма все предприятия принадлежат государству, соответственно, все избыточные средства в виде прибыли зачисляются в бюджет государства, как легализованный владелец всех активов, и далее распределяться на различные государственные нужды, включая социальные, тогда как при капитализме легализовано частное владение самых различных активов капиталистами, а сгенерированные избыточные средства в виде прибыли остаются в его пользу, поэтому он крайне заинтересован в увеличении ее всеми разрешенными и запрещенными способами. Или можно пояснить по-другому, что в соответствии с подходами теории социализма существуют два объекта – государственный аппарат и общество, где все активы концентрируется в руках государственного аппарата, а общество работает на различных производствах и государственных учреждениях. Тогда как в соответствии с подходами теории капитализма легализованы три объекта – государственный аппарат, общество и капиталисты, в которой структурируются общественные отношения между тремя обозначенными субъектами. В неразвитых государствах зачастую высший государственный аппарат и капиталисты неформально сращены в единое целое в лице правящей элиты, где условно вся политическая система концентрируется в руках государственного аппарата, а экономическая – у полукапиталистов, тем самым появляется взаимовыгодная цель для долгосрочной цементации своей силы правящей элитой. Поэтому в соответствии с принципами, отраженными в книге «Капитал», можно сделать вывод, что в капиталистическом противостоянии существуют две противоборствующие стороны – капиталист и наемный работник, а третья, как бы независимая сторона – государственный аппарат, который должен условно выполнять беспристрастную и неподкупную функцию третейского судьи, тем самым создавая и поддерживая принцип «сдержек и противовесов» между противоборствующими сторонами, но в этом вся боль и соль проблемы. Для разбалансировки системы в пользу капиталистов в государственном аппарате с самого ее верха концентрируются индивиды-лоббисты, отобранные по отрицательному принципу с низменными моральными принципами, невысокими компетенциями и слабой силой воли. Они являются прислужниками капиталистов, и поэтому будут оправдывать выгодные решения только для своих хозяев-капиталистов.
В обществах, у которых был опыт жизни в социалистический период и перешедший в капиталистическую реальность было сформировано заблуждение, что государственные предприятия якобы априори были убыточны, тогда как те же самые производства, переданные в частные руки по щелчку пальцев, одномоментно превращались в высокоприбыльные компании, соответственно, складывалось ложное мнение как будто передавая предприятия в частную собственность в рыночные условия у них автоматически поднималась прибыльность из ничего – причем без вложения каких бы то ни было инвестиций на модернизацию. Конечно, это чистейший миф, тут возможно вопрос скорее в том, что государственным предприятиям не принято или не следовало, либо ни к чему было показывать и генерировать прибыльность в силу социалистического подхода – легче всю прибыль перераспределить между коллективом и локальным обществом посредством различных социальных благ, но факту преимущественно разворовывалось первыми руководителями предприятий и государства, ведя тем самым последовательно предприятия к банкротству и толкая само государство в небытие. Именно тогда в мышление этих первых руководителей, понимая объемы генерируемой
Ни одна из обозначенных теорий не предполагает и не предлагает обществу панацею, которая бы дала ему справедливое распределение общих природных благ. Наоборот, эти теории ставят четкую цель создать общественно-политическую систему, в которой все структурировано и взаимосвязано между собой, чтобы простое общество не смогло одномоментно и в угоду своих интересов изменить целую систему. Правда, капитализм в плане безжалостной эксплуатации и ее компенсации ушел далеко вперед, т.к. капиталист получает все взамен на почти ничто, он в одностороннем порядке эксплуатирует все и вся в ущерб эксплуатируемому ресурсу, начиная с самого человека, недр, экологии и т.д. Поэтому понятно одно – система капиталистических или так называемых рыночных отношений не была призвана решить вопросы целого общества. На самом деле, была создана система, которая перестала быть понятной для кого-либо, что даже именитые экономисты перестали понимать всецело экономические процессы. Можно сказать смело, что система призвана прежде всего структурировать общество для манипулирования им в определенных границах общественного договора, который зачастую формируется только в интересах правящей элиты.
Во-первых, начнем с того, что, как было описано выше, капитализм – это прежде всего теория или, другими словами, гипотеза, вымысел или научно говоря – идеология, создания социально-экономической системы, которую все еще доказывают на практике применительно к большинству человечества и судьбе каждого индивида порядка нескольких веков, по разным оценкам начиная с XVI века и в зависимости от периода отхода от рабовладения в каждой из стран. В обществе умышленно или неумышленно сложилась привычка – при использовании терминов капитализм и/или социализм не произносить простое, но важное ключевое слово, которое четко определяет основы этих систем и это слово – «теория». Благодаря постулатам этих теорий появилась логика, которая позволила во все заложить очень четкий смысл и не следует думать, что это случайность или ошибка. Все вокруг – это теоретизированная логика построения жизни общества, поэтому слово «капитализм» должно употребляться в неразрывной связи со словом «теория». Теория капитализма стала тем ключом от двери и самой дверью, которая позволила создать под силой правящих элит транснациональные корпорации и государственные институциональные структуры, тем самым удерживая общество в заданных рамках существования. Автор не защищает и не критикует сами теории капитализма и/или социализма либо их гибриды, ибо в интерпретации правящих элит соответствующего периода эти формы общественных отношений относятся к человечеству сугубо как к ресурсу, который необходимо эксплуатировать в пользу капиталиста и/или государственного аппарата, компенсируя его время и силы заработной платой, которую хватало в аккурат на существование. Сегодня с полной уверенностью можно сделать вывод, что однозначно доказана ее полная несостоятельность и ущербность по отношению к подавляющему большинству человечества в угоду моральной неполноценности мизерного меньшинства. Можно с уверенностью заявить, что несостоятельность теории капитализма – это уже аксиома. А многотомное произведение «Капитал», своего рода библия правящей элиты в лице высшего государственного аппарата и полукапиталистов, дает им возможность объединиться и сговориться между собой по основным условиям разделения и властвования в государствах с усмирением притязаний человека во благо искусственно «обожествленных» избранных единиц.
Во-вторых, простое общество и каждый его индивид никогда не станет достаточно богатым и независимым, добросовестно и честно работая в найме у полукапиталиста, повторю – никогда. Эта система для того и выстроена, чтобы так было всегда – это ее цель создать текущий удобный хаотичный мировой порядок, если хотите – это ее смысл и миссия, и она ее уже давно с большим успехом достигла и теперь будет ее всячески укреплять на долгую вечность. Общество самоотверженно борется с этим, но все что общество делает – это в рамках правил этой системы – она просто позволяет этому происходить в рамках допусков. Если бы справедливое общественное благо было возможно, то это бы случилось давным-давно с любым и каждым и со всеми сразу, хочет общество этого или нет, но объективная реальность показывает и доказывает всем, что система выстроена так, чтобы вы, мой дорогой читатель, свой век отработали за копеечную заработную плату, а все сливки с вашего труда в виде сверхприбылей присваивались только капиталистом. Зарплаты будет хватать ровно на столько, на сколько на нее можно существовать, чтобы тем самым привязать общество еще больше к работе и сделать еще более зависимого раба. А капиталист в это время еще больше обогащается, присваивая общие блага человечества только себе. Уверен, общество это чувствует и знает по своему личному опыту, когда оно ограничивает себя и своих близких в покупках и вынуждает себя покупать только то, на что хватает заработной платы.
В-третьих, экономика – это все то, что создается обществом для самого общества. К сожалению, в экономической науке ее стараются интерпретировать абстрактными терминами, чтобы отделить само общество и сделать его как бы непричастным к экономике путем неопределенных абстрактных терминов и выражений, хотя общество является всем и вся этой системы. Теория капитализма пытается завуалировать истинное положение вещей, нивелируя вклад общества в экономику, а правящая элита, понимая это, боится того, что, если человечество поймет свою значимость, то они потеряют полный контроль над обществом и, как следствие, над экономикой. По своей сути, если общество само все создает и потребляет, то зачем ему полукапиталисты, да и сам государственный аппарат. Не легче ли ему отказаться от них, от их бесполезных услуг и самое главное их пустых прихотей, которые навязывают какие-то правила и эксплуатируют его на свое усмотрение и на своих условиях. Система пытается заставить общество поверить, что от простого общества ничего не зависит и все зависит от правящей элиты, но на самом деле это глубокое заблуждение, в которое все верят и даже молятся за него.