"Неизвестный" Патриарх Кирилл
Шрифт:
ном мире просто никогда не слышали о подлинной христианской нравственно-
сти или посчитали ее давно устаревшим явлением.
Мы обязаны свидетельствовать об истинной вере везде и всегда — ради
того, чтобы спасти хотя бы некоторых (см.: 1 Кор. 9, 22). Представляется непра-
вильным мнение, что, поскольку время гонений на Церковь в России прошло,
нам не стоит продолжать международный христианский диалог. А современный
западный «постхристианский»
Мне представляется, что необходимо участвовать в диалоге со всеми, кто
может повлиять на общество в лучшую сторону. Иногда сам факт диалога, его
тематика, информация о нем в СМИ уже оказывают отрезвляющее, вразумляю-
щее воздействие на многих людей.
http://mospat.ru/index.php?page=32725
?
О СОВМЕСТНОМ ПРИЧАСТИИ
Из интервью 26 августа 2006 г.
— Владыко! Не могу здесь сразу не задать вопрос об интеркоммунио-
не — совместном причащении православных с протестантами и католика-
ми. Существует много рассказов о том, что такая практика в ВСЦ сущест-
вовала.
— Хорошо, что вы напомнили об этом. Я со всей серьезностью и ответ-
ственностью заявляю, что представители Русской Православной Церкви никогда
не подходили к причастию с инославными и никогда не допускали к Чаше ве-
рующих других христианских сообществ.
Процитирую документ, специально посвященный интеркоммуниону
и выработанный комиссией ВСЦ «Вера и устройство» еще в 1952 году. В нем,
в частности, говорится: «Возможность интерконфессионального приобщения
между Церквами, требующими непрерывного апостольского преемства в руко-
положении епископов, и неепископальными Церквами исключается, и это за-
ключение может считаться окончательным». И могу вам привести еще такой
пример. На ассамблеях ВСЦ в один из дней совершается православная Литургия.
И всегда какая-то часть протестантов высказывает громкое недовольство тем,
что их не допустили к причастию. Никогда никаких исключений из этого прави-
ла не было.
http://mospat.ru/index.php?page=32725
?
МОЛИМСЯ ЛИ МЫ С ИНОСЛАВНЫМИ?
Из интервью 26 августа 2006 г.
— Владыко! Многих волнует вопрос о так называемых «общих мо-
литвах» с инославными. Правда ли, что на протяжении многих лет право-
славные, члены ВСЦ, участвовали в подобных молитвах?
— После того как многие протестанты пошли по пути крайней либерали-
зации богословия и морали, решительно удалившись от норм веры и жизни Апо-
стольской Церкви, представители Русской Церкви заявили, что в совместных
молитвах в ВСЦ они принимать участие не будут. Иногда мы молчаливо присут-
ствуем. Да и то в основном миряне, а не клирики.
http://mospat.ru/index.php?page=32725
?
ВОЗМОЖЕН ЛИ РЕЛИГИОЗНЫЙ ПЛЮРАЛИЗМ?
Из доклада на пленарном заседании Архиерейского Собора 24 июня 2008 г.
Напомнив слова Христа Спасителя: «Кто не против вас, тот за вас»
(Мк. 9, 40), — председатель Отдела внешних церковных связей Московского
Патриархата заявил: «Наш диалог с инославными конфессиями и нехристиан-
скими религиями не преследует цели какого-либо сближения в области вероуче-
ния. Он осуществляется с людьми, так же, как и мы, обеспокоенными тенденци-
ей перекраивания нравственных постулатов в общественном сознании, и направ-
лен на сохранение мира, справедливости и защиту прав религиозных людей
жить в соответствии с требованиями веры».
БОРОТЬСЯ ЗА РЕЛИГИОЗНО-НРАВСТВЕННЫЕ
ЦЕННОСТИ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА
О саммите религиозных лидеров 2006 года
Из выступления в прямом эфире радиостанции «Маяк»: «Идеи итогового докумен-
та московского саммита достойны быть положенными в основу обустройства мирной
и справедливой жизни на планете», 6 июля 2006 г.
Россия — это уникальная страна, колоссальное евразийское пространство,
где соприкасаются и взаимодействуют разные цивилизации, культуры и тради-
ции.
Это страна, в которой никогда не было религиозных войн, государство
с уникальным опытом межрелигиозного общения. Таким образом, вопрос, кото-
рый мы поставили перед собой, был сформулирован следующим образом: не мо-
жем ли мы этот свой уникальный опыт межрелигиозного общения представить
«Большой восьмерке», да и всему мировому сообществу, с тем чтобы совместно
с другими серьезно поразмышлять о том, как должен быть устроен мир в эпоху
глобализации.
К сожалению, я столкнулся с совершенно поразившим меня комментари-
ем: ну вот, прочитали послание — ничего особенного, общие фразы. Ничего се-
бе «общие фразы»! Люди, принадлежащие к совершенно разным политическим
системам, к разным религиям, к разным мирам и цивилизациям, сказали единым
голосом о проблемах, которые сегодня волнуют все человечество. Как можно
такое заявление назвать «слишком общим»?!
— В связи с проведением всемирного форума в Москве прозвучало
обвинение в том, что истинная цель саммита якобы заключается в том,