Немецкая карта
Шрифт:
В 2006 г. доминирующее настроение в Германии неожиданным образом изменилось. То, что не удалось сделать политикам и чего они, возможно, и не хотели, произошло благодаря чемпионату мира по футболу. Немцы развернули флаги. Никто не призывал их к такой национальной демонстрации, никакая партия, ни правительство не давали такой команды. Немцы вышли на улицы и площади, похоже на то, как это было в 1989 г., и скандировали «Германия! Германия!», повсюду были черно–красно–золотые флаги. Граждане испытывали гордость за свою страну. В этом не было и следа фальшивого национализма. Это была радость от спортивного успеха, который наполнял чувством гордости людей на улицах и в пивных. И в конце концов было уже не важно, что в итоге наша великолепная команда не добилась полного успеха.
Сегодня в Германии никому не приходилось бы вспоминать этот отрезок европейской истории, если бы нас, немцев, не подвергали постоянным обвинениям. А какой народ в мире не несет на себе вины? Не англичане ли во время войны против буров в Южной Африке придумали концентрационные лагеря с их ужасными последствиями? Постоянные упреки в адрес Германии и немцев заставляют постоянно искать справедливости. Когда–нибудь эти поиски естественным образом приведут к тому, что мы будем сравнивать степень вины, которая лежит на других нациях.
Остается фактом, что в Германии с началом иракской войны отношение к США явно изменилось. Немцы стали относиться к Соединенным Штатам с подозрением. Это началось с выступления Федерального канцлера Герхарда Шрёдера на центральной площади Гослара, когда он с большим эмоциональным порывом крикнул собравшимся: «Не думайте, что мы будем участвовать в этой войне!» До тех пор никто в международном сообществе этого не требовал и не ожидал. Это был чисто эмоциональный, вербальный всплеск, ориентированный на решение тактических задач предстоящих выборов. Сомнительным было то, что руководящий политик в своей речи разделил немецкий народ на сторонников и противников войны. ХДС и СвДП вынуждены были поторопиться и сгладить впечатление, что в отличие от других политических партий они якобы являются партиями войны. Эта политика вскоре возымела последствия. В течение года немецко–американская дружба находилась в состоянии неустойчивого равновесия. В течение года в политике царило молчание, пока наконец и Герхард Шрёдер не осознал, что не следует захлопывать дверь, так как однажды ее снова придется открывать. Ему нужно было что–то предпринять, если он не хотел, чтобы его политика в будущем была направлена против интересов Германии. Постепенно начали разгребать те завалы, которые политика сотворила без участия дипломатии, отчасти это происходило медленнее, чем разбирались завалы на улицах немецких городов после Второй мировой войны.
Меня не покидает беспокойство за судьбу нашей страны. У меня создалось впечатление, что мы, граждане, больше озабочены судьбами страны и нашего народа, чем некоторые политики в Берлине. Им легче дается неприятие американской политики. Мы, граждане, чувствуем особую ответственность. Если мы постоянно будем стараться делать все, что служит интересам нашей страны, тогда мы не будем делать поспешные суждения о других странах. В первую очередь мы допускаем большую ошибку в том, что в игре сверхдержав начали отдаляться от США и Великобритании с целью поиска более тесного сближения с Россией или даже с Китайской Народной Республикой. Это не имеет никакого отношения к нашим большим усилиям, направленным на расширение торговых связей. Но самой большой ошибкой будет, если в нашей внешней политике, которая и без того в период «красно–зеленого» правительства с дипломатической точки зрения была ущербной, будет доминировать неприятие или враждебность по отношению к США.
Какие действительно имеются аргументы против разумного сотрудничества с США? Конечно, отчасти еще существует тот американец — высокомерный и кичливый. Он существует, «тот американец», который, будучи преданным своей собственной стране, свысока смотрит на другие страны. Существует еще и «отвратительный американец», который, осознавая военную мощь своей страны, думает, что могут быть достигнуты любые политические цели США. Есть американцы, которые до сих пор болезненно чувствуют раны вьетнамской войны. Сами же американцы сегодня вскрывают преступные просчеты своих спецслужб и приходят в ужас.
В первой иракской войне и в войне на Балканах гибли молодые американские солдаты. За что пали они в чужих странах? В течение многих лет американские семьи оплакивают своих дочерей и сыновей в военной форме, которым пришлось погибнуть в далеких странах, часто при очень жестоких обстоятельствах. Погибли ли они за высокие идеалы? Во имя мира на Земле? Может быть, они защищали Америку во Вьетнаме или в течение долгих лет почти везде в Азии и в Африке? Когда и где все это однажды закончится? Таких вопросов возникает все больше и больше, по мере того как все больше американских женщин и мужчин в военной форме погибает в разных частях мира. Существует «тот американец», который у многих из нас не вызывает доверия. Но является ли этот образ единственным и по–настоящему правдивым? Нет. Я думаю, что это не так, это — искаженный образ.
Гибель американских солдат в джунглях и на рисовых полях, их чувства и страхи вполне можно сравнить с гибелью солдат германского вермахта в руинах Сталинграда или в последней битве на Одере и на Зееловских высотах восточнее Берлина. Кто бы сегодня ни хотел внушить, как, например, Ян—Филипп Реемтсма и его единомышленники, которые в свое время начали работать в военно–историческом исследовательском центре во Фрайбурге–в–Брейсгау, что в Сталинграде, в Воронеже, на Волхове, в Минске и Кривом Роге «солдаты фюрера» воевали с целью захвата большой страны на Востоке, воевали добровольно и с воодушевлением, поджигая дома, насилуя и убивая мирных жителей, или что якобы немецкий солдат, охваченный порывом убивать, хотел захватить огромное государство — Россию, тот не понял истории прошлого столетия. Тот занимается фальсификацией истории за тридцать сребреников, чтобы заслужить репутацию хорошего демократа, при этом он лжет без зазрения совести, хотя историческая правда однозначно говорит другим и ясным языком. Насколько сердечно принимает местное население тех бывших солдат, которые сегодня в большом количестве ездят в Россию на места прежних боев вплоть до далекого Сталинграда, как и повсюду в современной России, Белоруссии и Украине? Это относится ко всем солдатам, которые в немецкой форме на просторах России выполняли свой долг, возложенный на них их страной, будь то немцы, австрийцы или добровольцы–норвежцы, бельгийцы, голландцы или французы. Например, французы в боях за Восточную Пруссию мужественно защищали гражданское население от наступающих советских войск. Они заслуживают признания. Мы, немцы, должны быть благодарны этим мужчинам.
«Честь и слава советским героям!» — гласит надпись на памятниках в Ростоке и других городах на востоке Германии. И эти солдаты держали на руке маленькую немецкую девочку, которую они спасли от «фашистских» бестий. В правой руке они держат свою винтовку — автоматический карабин. В действительности же все было иначе. Пожилые люди из восточных областей страны в течение десятилетий не могли говорить о том, что им пришлось пережить, когда советские армии наступали на Запад. «Честь и слава советским героям»? Непостижимым для нас образом Бог отвернулся от этих бедных людей. «Господи, помоги же!», «Господи, где ты?», «Господь, Господь мой, почему ты нас покинул?» — взывали миллионы верующих немецких христиан в ночь их великого горя. В декабре 1945 г. в руинах захваченного Кенигсберга люди молились: «Смилуйся над нами, мы в большой беде. Даруй нам хлеб наш насущный. Прими нас на небеса, даруй нам свободу, Господи, Спаситель наш». Эти бедные, униженные и отчаявшиеся люди взывали к Господу в своем безнадежном положении. Они плакали. Еще не пришло время, когда все люди поймут, что тогда произошло.
Война делает человека жестким и притупляет его чувства. Только этим можно объяснить тот факт, что великий европейский политик сэр Уинстон Черчилль, который позднее должен был получить от немцев в королевском соборе Ахена премию Карла Великого, мог с чудовищным цинизмом в связи с выселением 13 миллионов немцев сказать, что поляки все–таки должны «наступить на пятки» немцам. Человечность, куда ты подевалась в это варварское время?
Можно ли сравнить страдания людей во время войны на Одере с теми страданиями, которые выпали на долю людей в последние годы в результате наводнений, например, в Индонезии? К такому сравнению будет постоянно обращаться человек непосвященный, который привык говорить о вине немцев и об их ответственности вплоть до последнего поколения. Сегодня, как тогда, многие миллионы людей стали жертвами, погибли в чудовищных условиях, были раздавлены танками, сорвались со своими крестьянскими повозками в ледяную воду залива и утонули после непродолжительной борьбы за жизнь.
Сегодня, как и тогда, такая жестокая участь постигала в первую очередь женщин, детей и пожилых людей, у которых не было сил долго бороться за жизнь. Кажется, что жребий судьбы специально выбирал их. Здесь и там невинных людей убивают, насилуют, избивают, топят и калечат.
Многие из них, как сегодня, так и тогда, не были удостоены даже такой милости, как места последнего упокоения. Они просто исчезли с лица Земли. Их больше нет. Останки сотен немецких солдат еще летом 2006 г. хранились в картонных коробках на каком–то складе где–то в Чешской Республике. Их многочисленные близкие не найдут то место, где они смогут оплакать своих погибших, в молитве почтить их память. Они не смогут найти место, куда можно возложить цветы и венки. Подобная смерть причиняет близким особенную боль. До конца своих дней близких будут преследовать мрачные сновидения.