Нетипичный секс
Шрифт:
Прослеживая историю различных культур, мы сталкиваемся с общераспространенностью явления проституции. Ее отношения с нравственностью и законодательством выглядели по-разному: сакральная проституция (финикийцы, народы Древнего Ближнего Востока), гостеприимная (в Эфиопии), пользующаяся покровительством государства (Рим, Греция). В Европе она известна издревле, сопутствуя также развитию христианства, причем новая религия терпела ее как "неизбежное зло". Она была подвержена капризам властителей, приливам и отливам строгости и либерализма.
Антонио Перриа пишет, что в XV веке в Италии Галеаццо Сфорца, охваченный морализаторской манией, начал борьбу со всеобъемлющей тогда проституцией. Он приказал представительницам "древнейшей профессии" носить
В культурах Дальнего Востока, ценящих богатые и утонченные стимулы половой жизни, проститутки были искусницами в своем ремесле и могли удовлетворить самого прихотливого клиента. В культурах с примитивными формами ars am and i ограничивались простой разрядкой полового напряжения, при этом все совершалось быстро и без затей. Более требовательной клиентуре публичные дома предоставляли изыо-канные напитки и яства, музыку, танцы, роскошные будуары и проституток разного возраста, масти, телосложения, практикующих всевозможные девиации и т.п. Столь же богатый диапазон услуг предлагается в наши дни в странах Запада: проституция гомосексуальная, транссексуальная, гетеросексуальная, педо-фильная. Есть публичные дома, объявления в прессе, телефонные вызовы. Услуги подобного рода могут быть оказаны в автомобиле и даже в самолете, причем делятся они на постоянные, сезонные, разовые — одним словом, все, чего пожелаете. Остается только удивляться фантазии клиентов и выдумке тех, кто ее воплощает в жизнь.
Литература, посвященная проституции, достаточно богата. Имеются многочисленные публикации, авторы которых изучали индивидуальность проституток, их половую жизнь и дальнейшую судьбу.
Исследователи, анализировавшие причины выбора такого образа жизни, указывают, что одна из них кроется в семье, где росла будущая профессиональная развратница. Конфликтные, несчастливые браки были уделом родителей многих проституток. Их матерям, как правило, присущи либо мазохистские наклонности, либо чрезмерная заботливость, а отцам — грубость и вспыльчивость. Многие из этих женщин питают ненависть к своим отцам. Установлено, что порой определяющую роль в их судьбе играют окружение (например, восхваляющее легкий и приятный секс) и воспитание в среде людей, относящихся к отбросам общества. Встречаются также мотивы травматического характера: потребность мстить мужчинам может быть реакцией на предательство любимого человека. Большое значение имеют чисто материальные соображения. Многие из наших женщин, странствуя по свету с разными экскурсиями, таким способом зарабатывают на наряды и поддержание привычного уровня жизни.
Причиной, толкающей к занятиям проституцией, бывает также отсутствие средств к существованию, угроза жизни или принуждение. Многие исследователи подчеркивают важность психического и сексуального предрасположения для генезиса проституции: ранняя сексуальная инициация (в возрасте до 14 лет), промискуитет, чрезмерный половой темперамент, мазохистские тенденции, подсознательное желание мстить мужчинам. У проституток часто встречаются явные или скрытые гомосексуальные черты. Отмечается и своеобразный аналог мужскому комплексу доктора Джекилла и мистера Хайда, т.е. сосуществование в одной женщине как бы двух натур — добродетельной и развратной. Подтверждением этого может служить хотя бы анализ снов и сексуальных фантазий некоторых женщин, являющихся хорошими женами и образцовыми матерями: нередко они видят во сне или мечтают о том, как отдаются мужчинам за деньги. Часть из них в конце концов решается на реализацию своих потаенных фантазий, причем проделывают они все это так, что их мужья ни о чем даже не догадываются.
В Польше проституция носит достаточно разнообразный характер: гетеросексуальный, гомосексуальный, бисексуальный, профессиональный, "телефонный", "кустарный", эпизодический (например, лишь во время зарубежных туристических поездок).
Часто можно столкнуться с мнением, что проститутки, оставившие свое ремесло, могут стать хорошими и верными женами, нежными матерями. Хотя такие факты и встречаются, следует сказать со всей определенностью, что в большинстве случаев это совсем не так. Возникшие в ходе предыдущей жизни стереотипы, а также упоминавшаяся выше предрасположенность обусловливают неискоренимую склонность к продолжению занятий (пусть и нерегулярных) проституцией и к промискуитету.
Представляют интерес результаты американских исследований, посвященных вероисповеданию проституток: 41% профессионалок назвали себя католичками, 39% — протестантками, 12% — иудаистками, 7% принадлежали к другим конфессиям, причем большинство из них относили себя к практикующим верующим.
Распознание проституции не всегда является легкой задачей. Ведь определение ее как предоставление собственного тела большому числу лиц с целью заработка относится лишь к профессиональному разврату, легальному во многих странах. Существуют, однако, полусвет, эпизодическая (туристская) проституция, супружеская проституция (половой контакт с мужем только за подарки или деньги), институт находящихся на содержании мужчин и женщин-содержанок.
Изучение сексуальных реакций проституток в ходе обслуживания клиента показывает, что у многих из них наблюдается половое возбуждение, кое у кого даже заканчивающееся оргазмом. Часть проституток не испытывают никакого удовольствия во время полового акта с клиентом, хотя у них и имеет месlb-то ускоренное выделение lubricatio, подготавливающее влагалище к совокуплению (этот феномен — следствие соответствующей профессиональной тренировки); у других близость с клиентом становится возможной лишь при условии применения мазей и кремов. Это в особенности относится к проституткам с гомосексуальными чертами, холодным в половом плане. У немногочисленных профессионалок наблюдается даже сексуальная аверсия к мужчинам, умело маскируемая во время занятий их ремеслом.
Предметом исследований не раз становилась и клиентура проституток. В Италии был даже опубликован список специальностей, представители которых чаще всего посещали публичные дома. В нем явно доминировали уважаемые профессии, пользующиеся высоким престижем в обществе. Хотя, разумеется, все зависит от города, района, страны. Одна клиентура
— в центре Рима, другая — в портовом городе. Из этих исследований видно,что мужчины, прибегающие к услугам проституток, делятся на определенные категории: стремящиеся к разрядке сексуального напряжения, возникшего в результате продолжительного полового воздержания; реализующие свои девиацион-ные или изощренные потребности; желающие приобрести опыт в применении различных видов сексуальной техники; начинающие половую жизнь молодые люди, которых устраивает "беспроблемный" секс, не требующий обязательного удовлетворения женщины, и, наконец, жаждущие отомстить холодно относящейся к ним сексуальной партнерше.
Существует также определенная форма гомосексуальной проституции, привлекающая к себе внимание широкой публики: речь идет о молодых мужчинах, занимающихся развратом с мужчинами, но одновременно поддерживающих удачные (по любви) связи с женщинами. Оказывается, у части из них отмечаются черты бисексуализма, а у других — нарциссизма. Бывает, что потребность в легком заработке склоняет некоторых из них к гомосексуальной проституции. Правда, они ограничиваются более приемлемыми ее формами: позволяют клиенту ласкать себя орально или мастурбировать, причем этим процедурам нередко сопутствует психическое "отключение" от реальности с заменой в воображении партнера-муж-чины женщиной.