Объединенные Арабские Эмираты. Лицом к лицу с новым чудом света
Шрифт:
Мусульманский поэт Омар Хайям (ок. 1048-1122), необыкновенно популярный сегодня во всем мире благодаря своим четверостишьям, прославился также как мыслитель и ученый. Среди мусульман он больше почитается, кстати, не как поэт, а как астроном. Невероятно, но факт: Омар Хайям составил солнечный календарь, по мнению специалистов, более точный, чем григорианский.
Находясь в Аравии, следует помнить, что входить во двор дома там можно, только испросив на это разрешение и обязательно назвав свое имя.
«Нет большего богатства, чем мудрость, — говорят в Аравии, — и нет горше нищеты, чем невежество». Отсюда — и пристрастие арабов к книгам. Их на полках домашних библиотек в княжествах ОАЭ предостаточно. Обращает на себя внимание энциклопедия арабских имен. В ней содержится масса интересных фактов из истории племен и народов Аравии. Издание это — уникальное. Аналогов ему в арабском мире нет.
Непременный аксессуар жилища «Острова арабов» — деревянный сундук старых мастеров. Центр их изготовления в Южной Аравии — основанный еще финикийцами город Сур (Султанат Оман). «Сундуки предков», как их здесь называют, передаются по наследству. Найти их сегодня можно только у антикваров. Традиционных стилей у таких сундуков два: инкрустированные металлическими кнопками и гладкие, без узора. Последние — свои, аравийские. А вот инкрустированные — «пришлые». Появились в этом крае в 1650 г., с первыми морскими экспедициями португальцев. Красное дерево для изготовления и тех, и других поставлялось из Индии, ряда стран Дальнего Востока и Африки (через Занзибар, подвластный в то время Оману). Обычные, повседневные сундуки изготовлялись корабельными плотниками во время длительных торговых экспедиций в Индию и Китай. А вот изящные «сундуки для невест» (мандус), отличавшиеся искусной резьбой по дереву, делались, как правило, на заказ, в Индии.
Многие состоятельные люди в странах Аравийского полуострова коллекционируют оружие. Гордость частных коллекций — кинжалы ханджар, обязательная деталь мужского костюма арабов Аравии прошлого. «Оружие, — говорят бедуины, — украшает мужчину так же, как честь и отвага».
В местных антикварных лавках можно купить холодное оружие работы йеменских мастеров (центры их изготовления — города Сана и Таиз), а также кинжалы из Омана, Афганистана, Турции, Индии и Сирии. Важная часть кинжала — клинок. В Аравии клинок, как правило, — из дамасской стали. Таким клинком Александр Македонский разрубил «Гордиев узел». «Знаменитый по своей закалке меч», как гласят легенды, доставшийся Пророку Мухаммеду в качестве военного трофея в результате победы мусульман над войском курайшитов при Бадре, тоже был из дамасской стали. Известно, что этот меч основатель ислама непременно брал с собой в военные походы. На мече были выгравированы слова: «Страх приносит несчастье; честь обязывает наступать; хитрость не спасает человека от его судьбы».
У арабов Аравии существовал древний обычай давать имена саблям и мечам. Пророк Мухаммед, если верить преданиям, обладал девятью саблями; и каждая из них имела отличное от других имя. Такое оружие, как считали тогда в Аравии, приносило удачу в схватке с противником. Свято верили бедуины в те времена и в магическую силу завороженного оружия и военных доспехов. Рассказывают, что Халед бен Валид, блестящий арабский полководец, считал себя неуязвимым, потому что носил шлем, освященный Пророком Мухаммедом.
Особое внимание в прошлом уделяли в Аравии внешнему виду рукояток кинжалов. Изготавливались они из ценнейших пород дерева, рогов животных (часто носорогов) и слоновой кости; богато инкрустировались серебром и золотом. Рукоятка кинжала, также как клеймо верблюда, — это «визитная карточка» жителя пустыни. Форма рукоятки достаточно четко определяла территориально-племенную принадлежность владельца кинжала, а богатство ее убранства — уровень состоятельности и положение в родоплеменной иерархии. Красноречиво о социальном статусе бедуина говорили и кожаные ножны: у богатых и знатных людей они были расшиты серебром и жемчугом.
Воровство среди коренных жителей Аравийского полуострова — явление крайне редкое, музейная кража — событие из ряда вон выходящее. Похищение из Национального музея Султаната Оман в ноябре 1991 г. старинного родового кинжала ханджар, принадлежавшего правящему в этой стране семейству Аль Бу Саидов, не осталось не замеченным ни в одной из монархий Аравии. Ведь посягнули на «святое святых» арабов Аравии — на оружие предков.
Повышенным спросом в Прибрежной Аравии, в том числе в княжествах современных ОАЭ, пользовались в прошлом кинжалы джамбии. Многие из них были настоящими произведениями оружейного искусства. Изготавливались в Йемене. Ножны, оправленные в серебряные чехлы, декорировались выгравированными на них изречениями из Корана. Рукоятки, сделанные из рогов носорогов, украшались драгоценными камнями. Специальные широкие кожаные пояса для кинжалов расшивались серебряными нитками и жемчугом. Кроме джамбий, в горных районах ОАЭ носили также суммы. Это уже — «кинжалы-аристократы». Их отличительная особенность — размещенные на рукоятках кинжалов генеалогические древа семей и родов.
«Жемчужинами» частных коллекций огнестрельного оружия в княжествах ОАЭ считаются: а) винтовка «Генри Мартини»: использовалась англичанами еще во времена африканских войн; б) двухметровая винтовка «Руми»: спутница бедуина в его лихих набегах (газу) на верблюжьи пастбища соседних племен середины XIX века; в) русская винтовка «Мосина»: самая популярная среди арабов Аравии начала XX столетия.
Ружья, как правило, богато инкрустировались. Работа выполнялась известными в Прибрежной Аравии серебряных дел мастерами Шарджи и Рас-эль-Хаймы. Одно из таких ружей, датированное XVII столетием, носящее название умм-аль-фатиля («мать фитиля»), хранится в Национальном музее княжества Рас-эль-Хайма, в старинной крепости.
Огнестрельное оружие всегда было ходким товаром в Аравии. На полуостров оно поступало главным образом через Маскат (Султанат Оман). Оттуда переправлялось на Бахрейн и в Кувейт, где складировалось, и затем на парусных лодках доставлялась в Месопотамию. Через Маскат, Кувейт и Бахрейн оружие сбывалось племенам Северной и Внутренней Аравии.
Контрабандным путем огнестрельное оружие попадало на «Остров арабов» и из России. Винтовка стоила 85 рублей, а револьвер — 50 рублей. Дело было поставлено на широкую ногу. Занимались контрабандой оружия профессиональные проводники паломнических групп к шиитским святыням в городах Неджеф и Кербела (Ирак). Оптовыми партиями контрабандисты закупали оружие на Кавказе, а также на Нижегородской ярмарке, главном в то время рынке ворованного оружия в России. «Оружие раздавали паломникам, а по прибытии к местам поклонения, — сообщали в Петербург русские дипломаты, — изымали у них и выгодно реализовывали». Особым спросом у арабов Аравии пользовалась винтовка «Мосина», за нее предлагали 170 рублей [10].
Продолжительное время центром торговли огнестрельным оружием на территории княжеств, входящих сегодня в состав ОАЭ, а в прошлом Договорного Омана, был Аджман. Впоследствии эту прибыльную статью коммерции перехватили у Аджмана княжества Дубай и Шарджа [11].
Много оружия, особенно холодного, поступало в Аравию из Дамаска, — одного из признанных на Арабском Востоке центров оружейного искусства. Известно, что когда в 1401 г. Тамерлан взял Дамаск, то пленил и увел в Самарканд 150 тысяч ремесленников, в том числе всех оружейников. Дамаск, основанный в глубокой древности Узом, внуком Сима, хранит, к слову, воспоминания не только о Тамерлане, но и об Аврааме и Павле, Давиде и Ахаве, об Александре Великом и халифах-просветителях, при которых в этом, овеянном легендами, городе переводились греческие трактаты по астрономии, географии, философии и медицине.
Некоторые состоятельные эмиратцы — заядлые нумизматы. Самая большая в ОАЭ коллекция редких денежных знаков — у дубайца Абдаллы Мохаммеда бен Джасима. Насчитывает она более 7000 единиц, в том числе две с половиной тысячи — исламских; в ней есть даже монеты, выполненные из стекла.
Стеклу, к слову будет сказано, более четырех тысяч лет. По одной из легенд, изобрели его финикийцы; случайно, во время приготовления пищи. На песчаном морском берегу, где высадились мореходы-финикийцы, им не удалось найти ни одного камня, на который можно было бы поставить котел. Тогда кто-то из моряков финикийского судна, шедшего с грузом из Египта, попытался, было, сделать это с помощью кусков соды. Сода от огня расплавилась, смешалась с песком, и на свет появился неизвестный никому дотоле материал — стекло. Другие исследователи считают, что родина стекла — Древний Египет. И доказательством тому, по их мнению, — найденные там настенные надписи, повествующие о процессе изготовления стекла. Как бы то ни было, но в качестве оконного материала стекло впервые стали использовать в Древнем Риме.