Огненный Подвиг. часть I
Шрифт:
4. Замечательные сны. Это целая обширная область записей, могущих приобрести исключительно важное значение, коль скоро осознано приобщение во время сна к Тонкому Миру. Во сне можно видеть прошлое и будущее. Во сне можно получать предупреждения и указания. Во сне можно участвовать в делах Тонкого Мира — сражаться и побеждать земных врагов и получать различное знание. Та же мерка — необычайность — подскажет, какой сон надо записать. Во сне возможно многое невозможное сейчас на земле — даже с Иерархами возможно встретиться во сне, сохранив реальность ощущений.
5. Замечаемые знаки. "Каждому из позванных буду давать знаки, — говорит Владыка, — но надо принять их". Трудно заметить эти вехи, часто посылаемые для облегчения кармы. Они могут быть и во сне и в повседневной жизни. Они могут быть как случайное
6. Явления организма, связанные с пробуждением центров и космическими явлениями. Особенно замечательны эти записи бывают при сопоставлении с записями других. Различные боли и чувствования в один и тот же момент дадут яркое доказательство влияния космических токов на чуткие организмы. Различные боли могут предшествовать космическим катастрофам, а также предшествовать раскрытию центров, что будет очень важно для других в то время, когда начнется пробуждение центров у многих.
7. Чувствования и пробуждения духа. Эти порывы беспричинной тоски или радости, припадки подавленности или сияющей легкости могут предшествовать тем земным событиям, выявление которых не замедлит последовать. Эти чувствования могут отразить и состояние Тонкого Мира и Земли. Эти чувствования духа Владыка называет очень важным показателем. Эти записи могут показать, насколько астрология или, вернее, астрохимия близки к нашей жизни и насколько близки мы к участию в жизни дальних миров.
8. Мысли, носящие характер идей или откровений. Эти мысли, как бы приходящие извне, могут стать не только нашим сокровищем, но и сокровищем всего человечества, если мы утвердим себя смелыми приемниками. Сколько сокровищ скользит мимо предубежденных умов, привыкших к формам лишь дедушкиных туфель, но невероятная мысль уже будет необычна.
9. Утверждаемые и изживаемые качества. Каждый день, просыпаясь утром, мы записываем в дневник какое-нибудь качество, которое решаем не допускать или утверждать в течение всего дня, например, раздражение, грубость, ложь, выдержанность, внимательность и т. д. Это очень поможет искоренению нежелательных привычек и заменит их новыми и полезными качествами. Для этого мы можем завести листок, разделенный пополам. Направо мы занесем наши положительные качества, налево — отрицательные. Различные поступки будут открывать нам наличие тех или иных качеств, не замечаемых прежде, и так мы будем обогащать наш листок — своеобразный аттестат сущности. Мы сможем прислушиваться к мнениям других — ибо говорят, что со стороны виднее. Так мы можем ежедневными ударами выковывать из себя тех, кто действительно может назваться воином Владыки. Записи помогут и здесь.
Теперь остается только воскликнуть — когда же все это можно успеть? Но это только кажется, ибо записи не потребуют много времени, и если полчаса будут вырваны из суеты дня, то можно быть уверенным, что они окупятся во сто крат.
30 октября 1938 г.
ЕЩЕ О ЗАПИСЯХ
"…от первой искры до пространственного Огня".
Приближение и приобщение к стихии огня не может быть чрезмерно резким. Самое постепенное овладение будет наиболее отвечать усвоению этой опаснейшей и великой стихии. Между тем, среди стремящихся стезею огненной Йоги находится немало тех, кто, ожидая чудесных проявлений огня, пропускает мимо многие замечательные и тончайшие знаки. Бывает и так, что эти как бы мимолетные касания очень скоро и крепко забываются, в результате чего нечто действительно существовавшее перестает быть существующим в данный момент, тем самым затрудняя дальнейшее продвижение, ибо эти знаки огня бывают неповторяемы или, по крайней мере, не повторяются бесконечно там, где зоркость не утверждена. Бывает и так, что замеченным знаком намеренно пренебрегают как слишком "малым и незначительным". Как будто малая звездочка не будет таким же доказательством, как пламя величиной с кулак. Но бывает и так, что не вызывают внимания лучшие проявления огня. Учение говорит:
"Ужас в том, что лучшие проявления энергий не вызывают внимания. Можно припомнить, когда люди и видели и слышали очень замечательное, но закопали среди отбросов. Какие преображения нужны для глаза человеческого?"
"Когда он видит и ощущает самозажженный и не жгучий огонь, он решает — электричество. Когда он слышит струну в воздухе и звон колокола без колокольни, он решает нечто смутное о звуковой волне."
"Когда он видит цветные звезды около себя, конечно, он собирается к окулисту. Когда он видит образование в пространстве, он думает о метеорной пыли. Когда он ПОЛУЧАЕТ ИЗ ПРОСТРАНСТВА ПРЕДМЕТЫ, он только заподозревает соседа, дальше этого его воображение не работает. Но почти никогда он не обращает внимания на явления своего организма. Между тем из этих маленьких наблюдений слагается великий опыт."
"Заключение не должно быть подсказано приказом, но должно пройти каналы психической энергии. Будем присматриваться". — Так заканчивает Вл. главу 378 "Агни Йоги".
Друзья, какое же заключение ждет Владыка от нашей чуткости?
О записях, о записях важных, необходимых, о записях самых простых говорят все книги Огненного Учения. То там, то тут мы читаем настойчивый совет — "записывайте, записывайте просто и коротко — кладите камни в фундамент постройки, из которой вырастет незыблемое здание Будущего".
18 октября 1938 г.
БИТВА ШУМИТ
"Битва преобразится в нагнетание энергий".
(Иерархия)
Опять битва принимает угрожающий характер. Опять друзья, сбитые с прежних позиций, не хотят рассмотреть причины поражений, не хотят признать своих промахов, но предаются разлагающему унынию и обвиняют других в том, в чем они виноваты сами.
Конечно, если бы каждый из нас взглянул на свое положение со стороны, то картина разгрома представилась бы куда полнее и убедительнее, но беда в том, что самость мешает рассмотреть положение в истинном свете. Как редко мы сознаем, что находимся на краю пропасти и продолжаем неосмысленно махать руками там, где от малейшей неосторожности может зависеть наша дальнейшая судьба. Но все же в редких случаях возмутившаяся мысль может взметнуться вверх и обозреть сражение. В этих случаях можно понять, насколько недопустимо дальнейшее отступление, и вспомнить слова Учителя:
"Непростительно уходить в низкое состояние, когда открываются отверстые очи. Попомним, каким трудом пробивается физическая оболочка, какие меры применяются, чтобы сдвинуть сознание после напряжения! Можно ли обращаться вспять?!" (Сердце, 76).
И когда понимание случившегося блеснет в затуманенном сознании, то каждый из нас уже твердо знает, что в основе всех наших неудач кроется причина лишь одна — ослабление связи с Иерархией. Если бы серебряная нить не была загрязнена, если бы не было предательского неверия и преступного малодушия, то разве возможным было бы отступление. Обычно друзья понимают, что сказанное — незыблемая Истина. Но редко кто отдает себе отчет в том, что именно полагает преграду для соединения с Иерархией. Присущее свойство самооправдания мешает усмотреть главные ошибки и зачастую видит их там, где их нет, для того, чтобы не признать за ошибку то, к чему стремится, чего желает наша несовершенная половина. Такая попытка обмануть самого себя среди битвы рождает ужасные последствия. Конечно, те, кто играет с понятием битвы, могут надеть на себя картонный доспех, но если неприятельский меч вонзится в его тело, то пусть он не говорит, что смертельная рана нанесена не по ходу действия.