Охваченные членством
Шрифт:
— Ну, шо, козаки, нема пистолета?
— Нема.
— Должно, в ил ушел!
— Да в какой ил, мы уж чуть метра на полтора ниже выкопали!.. — начали спорить братья.
— От и то ж! А може, его и не було, пистолета, — раздумчиво сказал дядя, почесывая пузо с красным рубцом от резинки трусов. —А то ж, я думаю, шо он, начальник-то милиции, уже бы и сам до центра Земли докопал. Пистолет-то у него, небось, казенный! Терять нельзя! Наверно, он его отстегнул, когда танцовать начал. Пистолет же тяжелый. Оно ж мешает! А ну, хлопчики, у меня тут песок приготовлен, покидайте его в копанку на дно. Шоб вода
Через много лет, когда я уже получил лейтенантские погоны, мне вдруг открылся весь дядин умысел. Но, сидя в караульном помещении, далеко за Полярным кругом, где от нечего делать, на дежурстве, я чистил пистолет, что намозолил мне руки, и чуть не заплакал от нежности, вспоминая и дядю, и огород, и визгливые тетушкины причитания, и арбузы, и два дня праздников, когда мы прогуливали вырученные за железо деньги. Их хватило чуть не на целый ящик мороженого...
Где она, наша копанка, что немигающим синим оком глядит в бескрайнюю вышину кубанского неба? Шевелят ли на дне ее песок чистые ключи? И держится ли на ее тихой воде осенью сухой ореховый листок? Жива ли она еще?
Слава Кубани!
На Кавказе, в Тхамахе, выезжаем на «ауди» с подворья Юры Свидина, у выезда на горную дорогу догоняем трактор «Владимирец», что, качаясь, как лодка на волнах, на дорожных ухабах, деловито лезет в гору. В кабине — крошечный чумазый казачонок. Едем рядом. Юра открывает окно.
— Слава Кубани! — кричит он, поравнявшись с трактором.
— Героям слава! — чирикает в ответ мальчонка.
— Гриша, а где батька?
— Та на мосту! Мост же ж размыло, так я вот еду...
— Так ты, что уже до педалей достаешь?
— Та ни, так еще не достаю... Отец вот наварил выше, так уже и достаю... Я на этом тракторе ездию, а отец на ДТ на своем, на гусеницах. Там мине тяги еще тяжеловаты, а тут руль, так ничего...
— А хто ж бычков пасе?
— Та нихто! Воны и так опасно ходють. Тут округ шакалы с горы набежали, так оны ж и опасаются.
— А бычков не заедят?
— Та нет... Они уже большие. Та и лето... А к осени мы тех шакалов постреляем. Вы ж ружье не привезли?
— Та нет же, вот же забыл в городе!
— Вы ж привезить. Охота поглянуть, шо ето за «Сайга» за такая. Был голос, шо это «Калач»?
— Та ни. То карабин.
— Ну, вы ж привезить, постреляймо. Вы ж обещалися. А то меня в этом году в школу отвезуть. В первый класс пойду. Та ишо же брать не хотели! Говорят, мал ишо, год не вышел, отец еле упросил. Ха! А я ж уже к исповеди ходил! Батюшка казали, шо можно и так мне Святых Даров приобщаться, так я же настоял! Шоб совестью не страдать!
— Через чего ж?
— Да я тута, дядя Юра, сильно как осерчал, так уж и по-матному сорвалося.
— Ой, да это ж как нехорошо! Это ж не надо! Это Боженька-то услышит, он те язык-то мигом отхерачит к едрене матери!
— Вот и то ж, что пришлось к исповеди итить через те поганые матюги!
— Ну, вот и умный! И слава богу! Так тебя ж поздравляли с первой исповедью?
— Ну! Батюшка большую просфору дал! Отец две обоймы для мелкашки, а Клавдя свой плейер отдала! Так я ж его уже навроде и потерял гдей-то!
— Так и я тебе гостинца должон привезть с
— Та ладно! Уж и так все везуть! Понавезли всего полный курень, хоть в сенях ночуй. А у вас иномарка на соляре чи на бензине?
— Та на бензине, будь оно неладне! На девяносто пьятом...
— Ого! Так это ж грошей не напасесси...
— Так вот и то ж...
— Ого! На девяносто пятом! Ого! А у нас Хрисанф косой каку-то штуку, японску не то, достал на карбюратор, так чуть не втроя экономия...
— Та это ж опасное дело...
— Чего?
— Та отказать на форсаже может.
— Чего?
—Та хто ж его знает, но, говорят, бывали случаи.
— Та это ж гаишники брешуть, шоб штрахвы сы-мать... Брехня!
— Та хто его знаить, може, и не брехня! Ну, храни Бог!
— И вам Господь навстречу!
— Отцу кланяйся.
— Ладно! Вы про ружье-то не позабудьте... Охота поглянуть!
— Та я уж вон на бумаге себе записал... Седьмой десяток на исходе, совсем памяти не стало...
Трактор остается позади. Мы разъезжаемся, как столетия назад разъезжались на этой дороге всадники или возы... В зеркале заднего вида мне еще некоторое время видна головенка, стриженная под ноль, «от вошей», которая болтается над огромным рулем «Владимирца» в тракторной кабине... А в школу не пускали... Мал еще.
Кулибаба
Участковый детский врач в большой казачьей семье на Кубани. Перед ней горкой стоят пять девчонок-погодков и самый маленький, бритоголовый мальчишка лет трех. Докторша читает по списку, девчонки называют имена.
— Кулибаба. [2]
— Дарья.
— Кулибаба.
— Марыя.
— Кулибаба.
— Ганна.
— Кулибаба.
— Клавдя.
— Кулибаба.
— Груня.
— Кулибаба.
— ...Ни, — клонит голову казачонок.
2
Кулибаба(Кул-бабай — тюрк.) — старый раб.
— Шо такое за «ни»?
— Ни, и все ж!
— Ты шо ж, не Кулибаба?
— Так вот же нет же ж!
— Тю... А хто ж?
— Грыгорый! Кубанэць!
— Ну и хто ж ты тогда, раз кубанэц?
— Хиба ж я девка?
— Так и шо?
— От и то ж, шо козак!
— Ого! Так хто ж ты, когда казак?
— Кулидед!
Первый крестник
Собственно, кровного родства уже не осталось. Первая жена дядя Коли доводилась племянницей моей бабушке, да и то ее мать и моя бабушка сводные сестры. Случайно и моя бабушка и племянница, дочь сводной сестры, оказались в Ленинграде, когда в тридцатые годы проводилась политика выдавливания казачьего населения из станиц. Бабушка уехала к сыну — он служил в Ленинграде, а племянница ее вышла замуж за дядю Колю. Он тоже урюпинский, как-то ему удалось попасть служить водолазом, а там смотрели сквозь пальцы на то, что он казак. На мой вопрос, как ему родная советская власть башку не отвернула, он только скалил безупречные белые зубы и отвечал, что всегда старался занырнуть поглубже, а рыбы, как известно, молчат.