Описание некоторых моих путешествий по России
Шрифт:
Фольклор эвенков включал в себя песни-импровизации (икэр), новые песни (давлавур), мифы, рассказы о животных, былины-сказки (нимигакавун), загадки (тагивкал), рассказы исторического и бытового характера (улгурил).
Эвенкийские мифы отражают древнейшие представления эвенков о мироздании, происхождение земли, человека, животных, отдельных форм рельефа и др. В них вошли представления о шаманских мирах, различного рода чудовищах, о главной реке энгдегид и её обитателях. Мифы отражают также сведения о первых шаманах, об искусстве и состязаниях. Излюбленным жанром эвенков был былинный и героический эпос. Были популярны исторические рассказы, отражающие явления недавнего
Эвенки бережно относятся к своему языку и своей истории, стараются не забывать «предания старины глубокой». Имеют своих писателей и поэтов. Наиболее известен эвенкийский писатель Немтушкин Алитет Николаевич (2.11 1939 – 4.11. 2006 гг.). Запишу одно из его стихотворений, с которым нельзя не согласиться:
Коль забуду родную речь,песни те, что поёт народ,Для чего же тогда беречьМне глаза и уши и рот.Коль забуду запах землиИ не так ей буду служить.Для чего же мне руки мои,Для чего мне на свете жить?Лес плясал со мной ехорьё,Мокрый снег меня обнимал,Ночью в поле выло зверьё,Я тоску его понимал.Как понять мне этот вздор,Будто слаб мой язык, и мал?Если матери смертный вздохЭвенкийским словом звучал.Коль смогу в душе сохранитьЯ любовь к земле до концаБудет слово моё входить,Оплетать людские сердца.Несколько слов об оленном транспорте. Эвенки круглый год используют верховую и вьючную езду на оленях. Вьючение и посадка на оленя производится справа. Сёдла для вьюка и верховой езды – разные. Без особого навыка верхом на олене ехать утомительно и не просто. Зимой оленей запрягают в ездовую и грузовую нарты. Количество оленей, запрягаемых в нарты, колеблется от одного до восьми.
Двухоленная упряжка особенно любима эвенками.
Ещё в 18-19 веках эвенки жили по собственному годовому циклу:
Рис. 4. Годовой цикл жизни эвенков 18-19 веков
Годовой цикл эвенков начинался с весны:
– В период Туран (прилёт ворон – март) по окончанию зимней пушкой охоты эвенки переходили в лощины, где начиналась лыжная охота гоном на лосей и других парнокопытных.
– Так продолжалось до периода Хонкан (время отёла парнокопытных – апрель), когда эвенки переходили к рекам и занимались рыболовством.
– В период Дукан (май) уходили на земли богатые гарями и готовились к охоте на оленей. Чумы ставили на опушках неподалеку от речек, где в свободное время могли рыбачить.
– В период Илага (цветение ягод – июнь) перекочевывали вверх по рекам, в скалистые леса.
– В Илкун (наливание ягод – июль) спускались к рекам и озёрам специально для рыболовства. На реках ставили вершки на хариусов и щук, на озёрах ловили рыбу (таймень, ленок, окунь). По ночам лучили с доски.
– С половины периода Ирэн (обдирание коры лиственницы парнокопытными) эвенки уходили в горы.
– К периоду Иркин (обдирание рогов – август, примерно к 1 сентября перекочёвывали в травянистые долины, богатые хвощём, где начиналась охота с трубой «ОРЕВУН»
– Осенью в период Ургун (с началом образования льда на реках и озёрах – сентябрь) откочёвывали в глухие места для охоты на пушного зверя (соболь, выдра росомаха, белка).
– В период Мирэ (декабрь) выходили на обменный торг на ярмарки. И затем опять возвращались в тайгу и охотились до периода Туран (март).
Рис. 5. Оленеводы эвенки
Рис. 6
Рис. 7. Жилище эвенков (тунгусов), которое называется чум
Привожу значение некоторых эвенкийских слов (хорошо, когда в разговоре с незнакомым народом ты вдруг понимаешь некоторые слова, обращённые к тебе).
– Аваньки – эвенки, тунгусы, когиры (люди тундры).
– Агды – гром.
– Агикан – таёжный житель.
– Аксири – бог неба.
– Амикан – медведь, дедушка, предок (эвенк).
– Арангаэ – лобаз, в котором хоронили эвенков.
– Аргиш – вьючный олений караван.
– Богдарин – белый, белая вода, часто водка.
– Байкит – место богатое зверьём, рыбой. Посёлок на Подкаменной Тунгуске.
– Баранчук – ручей, ребёнок.
– Бойе – человек.
– Буркан – маленький остров, кедровый бор.
– Биракан – маленькая речка.
– Голыжник – подлесок.
– Гривы – гребни сопок, покрытые сосновым лесом.
– Догомор – царь неба.
– Дялинэ – таймень.
– Заимка – зимовье, охотничьи хозяйственные постройки.
– Курумник – россыпь валунов на склонах сопок и гор.
– Кухта – сильный иней в тайге (комья снега на ветвях).
– Курья – заводь при впадении в реку ручья или реки.
– Лабаз – хозяйственная постройка для хранения продуктов, защищая их от зверей.
– Люче – русский.
– Му – вода.
– Одын – буря, шквал в образе многоголового чудовища.
– Поняга – заплечная платформа для переноски грузов (разновидность таёжного станкового рюкзак или нашей крестьянской «кобылки»). Как работал я с «кобылкой» описано в моём рассказе Бич.