Осуществление желаний: 21 волшебный урок для полной и счастливой жизни
Шрифт:
Ученик.Вы имеете в виду, что, применяя на деле ваши советы, я смогу достичь практических результатов, которые будут полезны не только мне, но и другим?
Учитель.А это отличная идея. Мне всегда казалось, что обычный, среднестатистический человек предпочитает просто дать другому человеку то, что ему нужно, вместо того чтобы помочь ему или научить его привлекать желаемое, что, помимо всего прочего, обеспечивало бы ему чувство уверенности и свободы. Без сомнения, мы наслаждаемся, отдавая что-то другим, и получатель тоже наслаждается, получая это от нас, однако, как правило, такие отношения в итоге обедняют получателя, ослабляя его дух независимости.
Ученик.А если я внедрю в свой подсознательный разум
Учитель.В любом случае это будет мудрый способ объективно, не апеллируя к конкретным личностям, помогать другим людям соединяться с безграничными кладовыми их подсознания.
Ученик.Раньше вы говорили, что существует действенный метод, позволяющий влиять на подсознательный разум конкретной мыслью. Не могли бы вы объяснить эту идею еще раз?
Учитель.Прежде всего, этот процесс очень отличается от процесса удержания идеи в так называемом интеллектуальном, сознательном разуме. Первым делом необходимо проникнуть в дух своего желания,и сделать это можно с помощью усилий, нацеленных на то, чтобы расслабиться и почувствовать уверенность. «Дух сущности – это источник ее движения». Например, если вы хотите запечатлеть в своем подсознании чувство удовлетворенности, нужно задуматься и поразмышлять о свойствах этого чувства. Проанализируйте, как влияет на вас это занятие. Если реакцией на эти раздумья становятся чувство безмятежности и уверенности, вы можете не сомневаться, что след в вашем подсознательном разуме остался. Это и есть проникновение «в дух» удовлетворенности – не по каким-то внешним признакам, а по собственному пониманию того, что жизнь действует в вас в этом конкретном направлении и источником для вас является весь Универсальный Разум. Как только вы зафиксируете свое намерение в субъективном разуме, таящаяся в нем созидательная сила станет безграничной. И это относится ко всем намерениям – и к большим, и к малым.
Ученик.Поскольку мой субъективный, подсознательный разум является частью Универсального Разума, то, если я сумею оставить в нем след своей идеи, желания или намерения, они должны автоматически передаться в Универсальный Субъективный Разум, ведь так?
Учитель.Ваш субъективный разум, по существу, представляет с Универсальным Субъективным Разумом единое целое, он связан с ним неразрывно. Нужно осознать, что ваш субъективный разум получает ощущения от объективного разума, а от материальных вещейникогда. Следовательно, необходимо четко отделить свою мысль от материальной субстанции, которую вы желаете получить, и мысленно сосредоточиться на духовном символе– первопричине ее появления.
Дальнейшие рассуждения могут показаться вам довольно запутанными, поскольку мы будем исследовать не материальное, а неосязаемое, нематериальное, но в ходе обсуждения вам непременно откроется истина, и вы убедитесь, что все это, по сути, довольно просто. Все, что нам известно о незримом, мы знаем благодаря тому, что оно делает на видимом, зримом плане. Возможно, приведенный далее пример поможет вам четче понять идею этой внутренней составляющей вашего бытия, которая обеспечивается поддержкой всего, что естественным образом обязательно и вечно присутствует во Вселенной.
Прежде всего, постарайтесь осознать себя чистым Духом, основным качеством которого должно быть добро. Чистый Дух сам по себе является выражением чистой жизни, и, будучи таковым, он не может желать чего-либо пагубного для самой чистой жизни, в какой бы форме она ни была выражена. Следовательно, «чем чище наши намерения, тем более возможно взаимодействие с нашей субъективной сущностью; и особенно это касается Великого
А теперь пример. Если объектом вашего желания является дом, или какая-то конкретная вещь, или некая сумма денег либо что угодно другое, вам следует первым делом внимательно обдумать, как оно возникло, как появилось в этом мире. Размышляя о первоисточнике интересующего вас объекта, вы запускаете в действие созидательную силу вашего субъективного разума (которая тесно связана со всей существующей на свете энергией созидания), действующую в этом конкретном направлении.
Предположим, вы мечтаете о собственном доме. Вам нужно вернуться к его исходной концепции. Идея дома проистекает из первичной потребности человека в крове, защите от внешних сил и уюте; именно на этих исходных желаниях произросли ваши нынешние мысли и устремления. Стало быть, вы начинаете сроить дом сначала в своем сознании, сохраняя в голове только гармоничные, конструктивные мысли о нем. Образ мышления данного типа обеспечивает ваш субъективный разум конкретным материалом, с которым вы будете работать, и поскольку ваш разум поддается внушению, а также благодаря изначально присущим ему созидательным способностям, он движется вперед и со временем приводит к появлению дома уже в материальном проявлении.
Ученик.А как мне действовать, если я испытываю сильнейшее и искреннее желание иметь свой дом?
Учитель.Первым делом вам необходимо создать четкую концепцию в своем объективном разуме, решив, дом какого типа вы хотели бы иметь: в один, два или три этажа; сколько комнат и какого размера; сколько окон и дверей и т. п. Короче говоря, вам следует мысленно нарисовать картину готового дома как снаружи, так и изнутри. Мысленно обойдите его вокруг и внимательно осмотрите экстерьер; затем войдите внутрь и исследуйте все до мельчайших деталей, от чердака до подвала. А потом оставьте эту картинку и задумайтесь о духовном прототипе дома.
Ученик.Мне не совсем понятно, что такое духовный прототип дома.
Учитель.Простейший способ найти духовный прототип любого объекта заключается в том, чтобы спросить себя, в каких целях он будет использоваться, что за ним стоит – иными словами, какова первопричина его существования? Как мы уже говорили, дом – это место, которое обеспечивает человека кровом, уютом, защитой. Его можно назвать убежищем.
Ученик.Получается, что, если я хочу иметь дом (то есть домашний очаг), – и, судя по всему, обычным способом я его вряд ли получу, – мне нужно запечатлеть это намерение в своем субъективном разуме, нарисовав в уме четкую картину дома, который является объектом моего желания, и дополнив этот образ идеями крова, уюта и комфорта, мысленно поддерживать это психологическое состояние. А чтобы сделать эту психологическую атмосферу «чистого намерения» более полной, я должен не допускать в свой разум негативные мысли, то есть такие чувства, как злость, зависть, сомнение, страх и подобные, и удерживать мысли о любви, радости, красоте и гармонии. Судя по всему, это будет означать, что я уже живу в желаемом для меня мысленном обиталище? И могу ожидать, что увижу свою мечту воплощенной в материальной форме?
Учитель.Это действительно так, потому что, как уже не раз говорилось, любой физический объект является результатомидей, которые сначала формируются в сознании человека. Эти идеи, универсальные по своей природе, приобретают конкретные очертания в вашей мысленной картине и в ваших сконцентрированных усилиях, направленных на формирование мыслей. А привычка формирования мыслей, если придерживаться ее упорно и постоянно, открывает нам путь к физическому воплощению любой мысленной картины, в нашем случае картины домашнего очага. Дом – это результат потребности человека в крове, уюте, защите и подобных чувствах.