Откройте Америку!
Шрифт:
и, помахав ручкой, немедленно разъезжались.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Напрасно пытаясь рассудить свинцовой башкой, что бы сие могло означать,
я поплёлся назад в гостиную и свалился на матрас досыпать.
Семейство разбудило меня около десяти. Судя по полнейшей тишине вокруг,
в апартментах, кроме нас, ни души.
Не спеша, всем нашим шумным кагалом искупались в антисептичном бассейне,
затем позавтракали по-ковбойски, запечёнными в томате бобами из жестянки.
Я поведал жене о странном тотальном исходе обитателей игрушечных домиков,
который случился ранним утром; Галина предположила, что комплекс проводит
какое-нибудь праздничное мероприятие - юбилей или культпоход, возможно...
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
После завтрака мы собрались опять наведаться в мол - детям не терпелось
поскорей добраться до изумительных чёрных ящиков, да и валютный запас
нам, конечно, нисколько не помешает.
Выйдя из « Ла Мирады » и осмотревшись по сторонам, мы не обнаружили
машин резидентов и визитёров и на обширных парковках соседних апартментов,
расположенных как рядом, так и через дорогу.
Более того, магистраль, представлявшая вчера ревущий поток огня и стали,
не редевший ни на миг, теперь праздно серела пустыми асфальтовыми руслами
с нелепо выглядевшими линиями разметки; автомобили будто бы испарились
под уже высоко поднявшимся солнцем.
Также и перед молом лежала мёртвая зона, не сулившая путешественникам
никакого дохода.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Мелкие лавочки не работали, но универмаги и гастрономы - универсамы,
согласно крупным надписями на витринах, не запирали своих дверей никогда.
Впрочем, игральные автоматы не были включены, и послонявшись немного
в безлюдьи товарного изобилия, охотники за сокровищами вернулись на улицу.
При свете дня я смог увидеть высоко подвешенную над проезжей частью
табличку с названием трассы - « Университетский бульвар », предполагающее -
vivat !
– наличие вдоль данной транспортной артерии академической alma mater,
и взволнован интригующей близостью рассадника научной мысли, автор-физик
решил повести свой разведотряд по многообещающему проспекту.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Через несколько блоков мы нашли парковочный лот, плотно уставленный
совсем было исчезнувшими с лица земли машинами, затем другой такой же,
и третий, и четвёртый. За каждым из них находилось кирпичное строение,
крытое шатром с крутыми скатами и увенчанное башней со шпилем.
Интерьер светлых помещений, гостеприимно доступных обозрению прохожих
через широко распахнутые входы-ворота, составляли ряды деревянных скамей,
заполненные публикой, одетой так же, как и уехавшие утром из апартментов;
впереди рядов имелась кафедра, украшенная охапками цветов, а за ней нечто
вроде эстрады, где позади концертного рояля с открытой крышкой и микрофона
располагался смешанный хор, облачённый в бело-голубые балахоны.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Так благополучно получила разрешение сегодняшняя загадка, и стало ясно,
что подавляющее большинство американцев начинает свой воскресный день
в ц е р к в и .
Только два процента жителей страны открыто называют себя атеистами,
в основном, левая профессура и студенты. Остальные принадлежат к одной
из официально зарегистрированных полутора сотен религиозных конфессий.
Укоренившись на нетронутом континенте, живучее протестантское движение
в отсутствие естественных врагов за какие-то три века произвело немыслимое
разнообразие видов и подвидов. Посему по числу церквей на квадратную милю
Джекс, как и любой городок США, легко заткнёт за пояс Москву златоглавую,
а может, даже и Ватикан.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Приходы, правда, обычно очень умеренной величины, около сорока человек.
Это позволяет избежать проблем с парковкой машин и использовать здания
стандартной архитектуры. Кроме того, американцы ценят семейный климат,
который возникает в небольших конгрегациях, где рядовые члены общины
выступают с проповедями и исповедями друг перед другом, чтением стихов,
музыкальными дивертисментами. На богослужениях, особенно негритянских,
приняты экспансивные коллективные пляски. Верующие регулярно устраивают
пикники-барбекью, лотереи, распродажи, игры бинго, турпоездки и так далее.
И традиционные вероисповедания на почве страны также быстро впитали дух
реформации и свободы. В католическом храме теперь вполне можно услышать
маракасы и перезвон гитарных струн, увидеть румбу, ча-ча-ча или пасадобль.
Да и православные священники в Америке бреют бороды, подстригают власы
и упраздняют архаические иконостасы.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Таким образом, каждая национальная церковь, появляясь на этой территории,
начинает быстро мутировать, стараясь определить свою нишу существования,
от неё отпочковываются многочисленные направления, которые скрещиваются,