ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)
Шрифт:
— А его духовный зародыш, вероятно, уже возвратился на Землю…
— духовный зародыш его реинкарнировал при очень неблагоприятных обстоятельствах. Человек, в которого он воплотился, испытывает физические и нравственые страдания.
— …Ходит где-то среди нас?
— Ходит где-то среди нас, да. Такие души, как душа Адольфа Гитлера, не могут стать демонами. Есть мера зла, при которой душа Человека в астральном мире уже не может существовать. И это мера, которая отпущена тиранам и насильникам. Например, тот же Чикатилло или какие-то серийные убийцы и маньяки в силу совершенного ими зла не могут существовать в астральном мире: их души будут
— Да, но с точки зрения немалой группы людей, тот же самый Адольф Гитлер совершил море добра.
— Это не имеет значения потому, что убеждения этой группы людей не основаны ни на каких объективных законах.
— Мне сейчас пришла в голову любопытная для меня мысль. Какие души чаще возвращаются на Землю, реинкарнируют – души злые или души добрые и возвышенные? Возвышенным душам предуготован путь наверх, в Царствие Божие…
— Совершенно верно.
— Души грешные возвращаются на Землю. Так?
— Да.
— В результате получается, что Земля, на которую возвращаются «плохие», замаранные души – есть место некой ссылки, некая колония за колючей проволокой…
— Если мы превратили Землю в такую колонию, то винить за это следует только нас самих. Символически это действительно так, однако не будем забывать, что изначально Земля замысливалась Господом как Эдем, а не как колония. Именно как Эдем, как отражение Царства Божия внизу. Если же Человек превращает Царство Божие в место ссылки, вносит в него элементы ада, – за это ему нужно будет понести соответствующее кармическое воздаяние.
Есть комплекс человеческого зла и есть комплекс человеческого добра – как в мире вообще, так и в каждой отдельно взятой душе. И, несмотря на то, что мера добра несравненно выше меры зла (потому что изначально содержание человеческой души духовно), все же наше зло очень ясно проявлено в мире. Поэтому Земля – ссылка для многих душ; душа, реинкарнирующая из-за своих грехов, вынуждена страдать, очищаясь через страдание. Об этом уже не раз говорилось. Она, спускаясь на Землю, попадает в худшие условия. Если у нее начинается процесс самоосознания, пусть даже на интуитивном, а не на подлинно духовном уровне, – она снова может реинкарнировать; но попадает уже в лучшие жизненные условия и в лучшие условия развития. И так – до тех пор, пока в ее жизни не совершится тот великий переворот, когда душа посмотрит вокруг себя и скажет: «Я – Есть». И это будет днем ее пробуждения ото сна.
— Те же самые законы, которые существуют в зоне заключения: одни заключенные живут в худших условиях, другие – в лучших. Похоже, Земля и с точки зрения Господа Бога есть исправительная колония.
— Это утверждение, по меньшей мере глупо, диалектически не обосновано, а по сути является сатанистическим.
— Только что мы его доказали!
— …И я советую тебе размыслить о том, что ты сказал. С точки зрения Господа Бога, Царство Божие должно воцариться на Земле. Об этом сказано в Христовой молитве: «Да приидет Царствие Твое как на Небе, так и на Земле».
Ты в корне неправильно понял мои слова. Для многих душ Земля действительно является местом ссылки и исправления, но это не означает, что это – исправительная колония по сути, потому что день освобождения Человека зависит от него самого…
— Как в любой колонии!
— Нет, в любой колонии есть срок, который ты должен отсидеть.
— Вероятно, и здесь то же самое… Кроме того – и из колонии могут выпустить раньше за хорошее поведение.
— Здесь срок зависит только от тебя самого. Когда ты говоришь: «Хватит!» – срок прекращается. Когда ты говоришь: «Мне на все наплевать и я продолжаю жить, как жил», – ты продолжаешь страдать. Тибетские мудрецы говорили: «Если бы мы умели страдать, мы могли бы не страдать». Далее. На Землю приходит огромное количество чистых душ от Чистого Духа – нововоплощенных душ. Это те души, которые, как правило, являются наиболее одаренными и наиболее сохранившими свою первозданную чистоту. Глядя на них, другие души, не справляющиеся со своими грехами, получают живой пример того, к чему должно им стремиться.
Для многих душ, не понимающих их назначения, физическая материя – это тюрьма. Потому что они сделали из материи тюрьму. На самом же деле материя – это иная форма жизни, форма триединого человеческого существования, которая служит для того, чтобы испытать волю, свободу и реальную ценность человеческой души. Вместе с тем, материя воистину может быть Царством Божиим для каждого отдельного Человека. А тюрьма может быть внутри каждого из нас. И в этом смысле не Земля является тюрьмой, а наша плоть, – если мы организовали свою душу так, что плоть диктует душе и духу, что думать и как себя вести. К примеру, если Человек не может жить без сигарет, без вина и без наркотиков, – он узник, он раб.
— Согласен.
— Те люди, которые подвластны своим страстям в такой степени, что теряют качество внутренней свободы; те люди, которые должны стимулировать свой интеллект искусственными веществами; те люди, которые для того, чтобы чувствовать себя реализованными, развратничают, напиваются или делают что-то другое, противоречащее законам Божественного Жизнетворчества, – по сути – рабы. Но кто же сделал их такими? Не Господь – они сами.
— Разве Господь Бог задумывал Землю как Эдем? Существует легенда об Эдеме, где находились Адам и Ева первоначальные; и потом за их падение они были опущены на Землю, именно в эту самую исправительную колонию.
— Это легенда иносказательная. Ее не следует воспринимать буквально. В легенде об Адаме и Еве есть глубочайший смысл. Но если я сейчас начну объяснять целостный смысл этой легенды, то, боюсь, ты мало что поймешь.
— А ты намекни – так, чтобы было понятно.
— Символически Адам и Ева – это духи человеческие, замысленные Господом на небе. Их пребывание в Эдеме – это пребывание в сферах совершенного духовного сияния, абсолютной чистоты и свободы. Когда духи начинают облекаться душой и становиться плотью, начинается процесс материализации, воплощения и инволюции, – в человечестве просыпается комплекс дурной воли, связанный со злоупотреблением свободой. Ибо свобода человеческая лишь подобна, но не равна свободе Бога. Свобода Бога – это свобода творить только благо. Свобода Человека – это свобода выбора между добром и злом. У Господа нет отрицательной свободы, потому что Его Свобода совершенна. У Человека же она есть в силу того, что он – конкретизированное миниатюрное отражение Творца.
В общем-то, даже негативная свобода Человека обращалась ему на пользу, потому что служила воспитанию в нем Человека более чистого и совершенного: дух Человека может окрепнуть только в борьбе со злом. Человек совершил выбор в сторону отрицательной свободы: Ева вкусила от запретного плода. А Ева в другом символическом контексте – это душа Человека; слово «Heva» (Хэ-Вау-Хэ) означает «воплощенная душа». Именно в душе происходит совращение. И Человек пожелал могущества. Об этом – гениальное четверостишие Бодлера: