Паломничества. Вриндаван

Рузов Вячеслав Олегович

Нужно так же помнить, что последователи Мадхвачарьи в рамануджа-сампрадае поклоняются в основном Господу Рамачандре. В связи с этим приведем историю о жившем во времена Господа

Рамачандры брахмане, который дал обет каждодневно ничего не есть и не пить, пока не увидит Господа Рамачандру. А иногда дела Господа Рамачандры вынуждали Его отсутствовать в столице по целой неделе. И тогда, строго соблюдая свой обет, этот брахман всё это время тоже ничего не ел, и только увидев Господа Рамачандру, он прерывал свой пост. Узнав о суровом обете Своего подданного, Шри Рамачандра повелел Своему младшему брату Лакшману дать тому божество Сита-Рамы. И, получив от Лакшманы божества, брахман поклонялся им до конца своих дней. С тех пор он мог есть вовремя. Умирая, он передал эти божества Хануману, который носил их у себя на шее и преданно служил им. Потом Хануман решил отправиться на гору Гандхамадана и доверил божества Бхимасене, одному из Пандовов. Бхимасена принёс их к себе во дворец и стал беречь как зеницу ока. В том же самом дворце божествам поклонялся Кшемаканта, последний царь в династии Пандовов. После него божества были поручены царям Ориссы Гаджапати. От царя Ориссы их получил Нарахари Тиртха, один из ачарьев сампрадайи Мадхвы. А вообще считается, что этим божествам поклонялись со времён царя Икшваку, что члены царского рода Икшваку поклонялись им ещё до появления Господа Рамачандры. И уже позже, во времена событий Рама-лилы, этим божествам поклонялся Лакшман. И говорится, что всего за три месяца до своего ухода, эти божества получил Мадхвачарья. Он установил их в храме в Удупи. То есть там ещё и эти божества стоят, им поклоняются в этом монастыре Мадхвы-сампрадайи. Вот такая история, которая начинается испокон веков, и что-то из нее мы увидим завтра вечером.

Лекция Рузова В.О. (Е.М. Патита Паваны прабху)

26.12.2014, Вриндаван