Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Первая энциклопедия Дикого Запада – от A до Z
Шрифт:

Осейджи Osages

Оседлое сиуязычное племя, близкородственное понкам, омахам, канзам и куапо. Предания этих племен говорят, что в прошлом они были единым народом и жили в долине р. Огайо. Начав мигрировать в западном направлении, племена разделились. Название племени произошло от французского искажения самоназвания племени «важаже». Осейджи были крайне религиозными людьми. Даже члены родственных им соседних племен поражались религиозной натуре осейждей. Племя состояло из 5 родственных групп, каждая из которых в свою очередь делилась на фратрии, кланы и подкланы. Каждое из осейджских селений всегда делилось на 2 части — Люди Неба (Мира) и Люди Земли (Войны) и состояло из 24 кланов. Географически племя делилось на 3 части: пахатси, или Великие осейджи, утсехта (или удседса) — Малые осейджи, и сантсукхдхи, или Арканзасская община. В начале XVIII в. Малые осейджи отделились от Великих осейджей и поселились вблизи миссурийских индейцев. Они оставались там до конца века, но под давлением сауков и фоксов с севера были вынуждены вернуться назад и поселиться на р. Осейдж недалеко от Великих осейджей. В начале XIX в. от Великих осейджей отделилась другая группа, названная «Осейджами Дуги», обосновавшаяся в верхней части р. Арканзас. Только в конце XIX в. все части племени вновь объединились. Первое

упоминание об осейджах появилось на карте 1673 г. на р. Осейдж, откуда позднее они переместились на запад. Согласно Ибервилю, в 1701 г. осейджи насчитывали 1200–1500 семей. Племя принимало активное участие в многочисленных войнах с белыми и краснокожими врагами. В 1714 г. осейджи помогли французам разгромить фоксов у Детройта. Согласно Льюису и Кларку, ок. 1802 г. почти половина Великих осейджей мигрировала к р. Арканзас, став называться Арканзасской общиной. Те же исследователи в 1804 г. обнаружили Великих осейджей (500 воинов), живущих в деревне на южном берегу р. Осейдж, Малых осейджей (250 воинов) в 6 милях от них, а Арканзасскую общину (600 воинов) на р. Вермиллион (приток р. Арканзас). Располагаясь вдали от основных речных магистралей (Миссури, Миссисипи и Огайо), осейджи меньше пострадали от контактов с европейцами, чем другие племена. Они смогли сохранить численность и утвердить свои позиции. К концу XVIII в. они были наиболее могучим племенем на территории тогдашней Испанской Луизианы. Хотя после контактов с европейцами их численность уменьшилась, в 1872 г. было еще ок. 3700 чистокровных осейджей. Воинские качества осейджей признавались всеми врагами. Самая страшная резня в истории кайовов была делом рук осейджей, которые уничтожили их лагерь, а отрезанные головы убитых сложили в медные котлы. Мужчины осейджей были высокими, мощного телосложения. Вашингтон Ирвинг отмечал в 1832 г.: «Я не встречал на Западе индейцев красивее осейджей». Они не были агрессивными, но видели мир населенным врагами, способными уничтожить их, а потому считали войну частью человеческого существования. В этой бесконечной борьбе за жизнь врага следовало не просто победить, его следовало уничтожить полностью. С белыми людьми в XIX в. осейджи обычно сохраняли дружественные отношения, хотя иногда грабили одиноких путешественников. Впервые осейджи уступили свои земли США в 1808 г., отдав территорию на р. Миссисипи. Затем в 1818, 1825, 1839 и 1865 гг. В 1871 и 1872 гг. для них у чероков на Индейской Территории была выкуплена земля под резервацию, в которой они живут по сей день. Численность: 1802 г. (Перри ду Лак) — 1200 воинов; 1843 г. (Индейская канцелярия) — 4102 чел.; 1884 г. — 1547 чел.; 1906 г. — 1994.

Осейджский апельсин Osage Orange

Маклюра (Toxylon pomiferum, или Maclura pomifera) — наиболее предпочитаемое среди индейцев Великих Равнин дерево для изготовления луков. В США называлось «Осейджским апельсином». Энтони Гласс видел это дерево в 1808 г. и написал в дневнике: «Дерево напоминает яблоню, а плоды его похожи на апельсин… (Оно. — Авт.) наиболее гибкое из всех известных. Индейцы делают из него луки, отчего французы называют его „Bois d’Arc“, или „Дерево лука“». Спустя 3 года Джон Брэдбери писал, что лук из маклюры ценится наиболее высоко после лука из рога горного барана. По качествам он уступал роговому. «Дерево это растет на Ред-Ривер и, вероятно, на Арканзасе… Я думаю, что этот вид дерева еще не был описан… Я видел два экземпляра в саду Пьера Шуто в Сент-Луисе… Плоды его размером с яблоко и с шершавой поверхностью… У арикаров лук из него оценивается в одну лошадь плюс одеяло». Ричард Додж отмечал, что маклюра растет лишь в отдельных районах страны, и «индейцам порой приходится проделывать долгие путешествия, чтобы получить его. Смелый путешественник приводит домой лошадь, полностью нагруженную ценным товаром, и имеет хорошую прибыль от его продажи. Когда это дерево получить невозможно, индейцы используют ясень, вяз, железное дерево, кедр — практически любой вид дерева».

Ослиное молоко Burro milk

Ковбойское выражение, означающее «молоть чепуху».

Остин Austin

Город в Техасе на берегу р. Колорадо, приблизительно в 150 милях от Хьюстона. Столица штата. Назван в честь Стивена Остина — основателя первой американской колонии в Техасе.

Остин, Моисей Austin, Moses

Родился пр. 4 октября 1761 г. в шт. Коннектикут. К 1820 г. начал испытывать финансовые затруднения и с семьей перебрался в Техас, где получил от правительства Мексики грант в 200 тыс. акров земли для 300 семей американских колонистов. Умер 10 июня 1821 г. еще до начала поселения на мексиканской земле. Его дело продолжил сын, Стивен Фуллер Остин.

Остин, Стивен Фуллер Austin, Stephen Fuller

Родился 3 ноября 1793 г. в шт. Вирджиния. Получил университетское образование, затем изучал юриспруденцию в Новом Орлеане. После смерти отца, Моисея Остина, летом 1821 г. отправился в Сан-Антонио, Техас. В конце 1821 г. положил начало колонии на предоставленном отцу гранте в 200 тыс. акров мексиканской земли. Стивен Остин управлял колонией, делал все возможное, чтобы привлечь новых колонистов. Первое время проявлял лояльность мексиканскому правительству, затем был заключен под стражу в Мехико-Сити, но выпущен летом 1835 г. Вернулся в Техас накануне революции. Отправился в США искать поддержки в «освобождении» Техаса, вернулся в июне 1836 г. На выборах президента нового государства проиграл Сэму Хьюстону. Работал государственным секретарем до конца своих дней. Умер 27 декабря 1836 г.

Отбизонить Buffaloing

Ударить противника стволом револьвера по голове, вместо того чтобы пристрелить его. Многие представители закона именно таким способом утихомиривали особо разошедшихся буянов, после чего спроваживали их за решетку. При хорошем ударе нарушитель спокойствия тут же падал без сознания, однако всегда существовала опасность, что револьвер самопроизвольно выстрелит и кто-нибудь пострадает. Кроме того, можно было испортить оружие.

Отец Всех Людей (Менестокос — Дети Повсюду, Отец Многих Детей) Father of All People (Children Everywhere)

Черноногий (кайна). Влиятельный вождь кайна, также известный под именами Два Солнца (Стой-кья-тоси) и Старое Солнце. Отец Натависта-Иксаны, жены торговца Александра Калбертсона, и знаменитого вождя Видимого Издалека (Пинакуим). Подписал договора: 17 октября 1855 г; 16 ноября 1865 г. в Монтане; и Договор № 7 на р. Боу в Канаде. Дата смерти неизвестна, но в 1892 г.

был еще жив.

Открытый простор (Открытые пастбища) Open Range

Пастбища, не ограниченные оградами и колючей проволокой, теоретически доступные каждому. Выражение было символом свободы на словах, но на деле все обстояло иначе. Крупные скотоводы, как правило, получали права на участки с водой, а скот свободно пасли где хотели. Если у такого скотовода возникали проблемы с мелкими землевладельцами или ранчерами, их быстро решали наемные стрелки. Так возникали войны за пастбища.

Вожди племени ото

Ото Otoe

Оседлое сиуязычное племя, близкородственное айовам и миссури. В преданиях говорится, что в прошлом они отделились от виннебагов. Название племени происходит от слова «ватота» — «распутники» или «совокупляющиеся». Индейцы объясняли, что во время миграции на запад ото отделились от миссури в результате ссоры, возникшей из-за дочери вождя последних. Покинув родственных миссури, ото двинулись вверх по р. Миссури. О племени известно крайне мало. Уильям Уитмэн отметил в 1937 г.: «Мы не можем обсуждать материальную культуру ото, поскольку от нее ничего не осталось». Ото упоминались белыми путешественниками и исследователями еще в конце XVII в. Первый зафиксированный контакт с белыми людьми произошел в 1680 г., когда 2 ото посетили форт Кревекур в окрестностях озера Пеориа. В 1720 г. ото подтвердили свою лояльность французам во время испанской экспедиции Педро де Вильясура на территорию современной Небраски. Ото присоединились к пауни и совместно разгромили испанцев, убив половину людей, а остальных обратив в бегство. Льюис и Кларк в 1804 г. обнаружили ото живущими на южном берегу р. Платт в количестве 500 чел. В 1819 г. половина племени айова, симпатизировавшая американцам во время «Войны 1812 года», присоединилась к союзу ото и миссури. В 1820 г. сауки сожгли совместную деревню ото-миссури-айовов, вынудив их переместиться вниз по реке. Ссора между двумя влиятельными лидерами ото привела к разделению племени на 2 деревни. Война ото с команчами, сауками, фоксами и сиу, а также постоянный наплыв белых поселенцев принесли племени много несчастий. В 1837 г. соплеменник убил вождя Йетана, и ото-миссури вновь разделились. В 1839 г. миссури покинули деревню и мигрировали к югу от р. Платт. В 1841 г. ото сожгли свою деревню, считая, что в ней поселился злой дух, и в 1842 г. вместе с миссури жили в 5 маленьких поселениях. В результате войн и эпидемий численность ото сильно сократилась, они с миссури были вынуждены переселиться ближе к союзным пауни. Ото жили в постоянных деревнях из земляных домов, выращивали маис, бобы, дыни и 3 вида тыкв. Отправляясь на равнины, пользовались кожаными типи. Ото подписали много договоров с правительством США об уступке своих земель. В 1854 г. они продали все земли, кроме небольшой резервации на р. Биг-Блю, шт. Небраска, где вместе с миссури жили до 1882 г. В 1880 г. среди ото произошел раскол, они разделились на две группы — «Койотов» и «Квакеров». Часть племени переместилась на Индейскую Территорию, а в 1882 г. оставшаяся часть покинула Небраску и вместе с миссури присоединилась к ним. Численность: 1833 г. — 1200 чел.; 1849 г. — 900 чел.; 1862 г. (вместе с миссури) — 708 чел.; 1886 г. (вместе с миссури) — 334 чел. С начала XX в. численность ото-миссури начала понемногу расти и в 1998 г. составила 1520 чел.

Ото, резервация Oto Indian Reservation

Расположена на севере восточной Оклахомы. Племена: ото, миссури. Основана Постановлением от 3 марта 1881 г.; Приказом министра внутренних дел от 25 июня 1881 г.; Соглашением с чероками от 14 июня 1883 г.

Отпрыск Child

Так трапперы иногда в шутку называли себя или своего компаньона.

Коммодор Перри Оуенс

Оуенс, Коммодор Перри Owens, Commodore Perry

Родился 29 июля 1852 г. в шт. Теннесси. Свое странное имя получил от родителей, восхищавшихся героем Войны 1812 года — коммодором военно-морских сил Оливером Хазардом Перри. В 13 лет сбежал из дома, работал ковбоем в Оклахоме и Нью-Мексико, а к 1881 г. стал управляющим ранчо в Аризоне. Ему нередко приходилось стрелять конокрадов навахо. Со временем Оуенс построил небольшую хижину у Навахо-Спрингс, положив начало своему ранчо «Z-Bar Ranch». Он носил длинные волосы и больше любого другого современника напоминал типичного героя голливудских вестернов следующего века, и был одним из всего нескольких стрелков на Диком Западе, умевшим метко стрелять от бедра. В 1886 г., будучи нанятым охранять табун лошадей, смог отбить налет банды индейцев-ренегатов, ранив двоих. Своим поступком завоевал такую популярность, что в том же году был избран шерифом аризонского графства Апаче. Оуенс был человеком решительным, отличался спокойным нравом и пользовался уважением в округе. 4 сентября 1887 г. приехал в Холбрук арестовать Энди Блевинса, скрывавшегося под псевдонимом «Энди Купер» после убийства 2 овцеводов в «Войне в Плизент-Вэлли». Убийца прятался в доме матери, Евы Блевинс. Когда Оуенс приблизился к дому, Энди попытался из-за двери застрелить его из револьвера. Оуенс не целясь выстрелил от бедра из «винчестера». Пуля пробила дверь и сбила Энди с ног, он умер на руках матери. Его брат Джон выстрелил из-за другой двери, Оуенс так же от бедра прострелил ему плечо. Затем в окне появился муж их сестры Моисей Робертс, Оуенс убил и его. Последним на терассу с револьвером в руке выскочил 16-летний Сэм Хьюстон. Он был младшим из Блевинсов, но горел желанием отомстить. Пуля Оуенса ударила его в сердце. Пальнув еще несколько раз по дому, шериф ушел. В доме остались 3 трупа, раненый Джон и 3 женщины. В 1889 г. Оуенс стал детективом на железной дороге Санта-Фе, потом работал на «Уеллс-Фарго», занимался собственным бизнесом. Умер в Селигмэне 10 мая 1918 г.

Охладитель Cooler

Шутливое название тюрьмы среди ковбоев.

Охота Hunt

Слово «hunt» на Диком Западе широко употреблялось в значениях «охота» и «поиск». Охотиться могли и на зверя, и на человека (преследование преступника). В меховой торговле «охота» означала количество добытых траппером мехов. Если кого-то заставали в местах, где ему не следовало быть (например, на чужом пастбище), человек обычно оправдывался фразами типа «hunting strays» — то есть, что он ищет убежавшую лошадь или отбившуюся от его стада скотину.

Поделиться:
Популярные книги

Законы Рода. Том 5

Flow Ascold
5. Граф Берестьев
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Законы Рода. Том 5

Идеальный мир для Социопата 4

Сапфир Олег
4. Социопат
Фантастика:
боевая фантастика
6.82
рейтинг книги
Идеальный мир для Социопата 4

Архонт

Прокофьев Роман Юрьевич
5. Стеллар
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
7.80
рейтинг книги
Архонт

Идущий в тени. Книга 2

Амврелий Марк
2. Идущий в тени
Фантастика:
фэнтези
6.93
рейтинг книги
Идущий в тени. Книга 2

Мне нужна жена

Юнина Наталья
Любовные романы:
современные любовные романы
6.88
рейтинг книги
Мне нужна жена

Я же бать, или Как найти мать

Юнина Наталья
Любовные романы:
современные любовные романы
6.44
рейтинг книги
Я же бать, или Как найти мать

Ратник

Ланцов Михаил Алексеевич
3. Помещик
Фантастика:
альтернативная история
7.11
рейтинг книги
Ратник

Барон нарушает правила

Ренгач Евгений
3. Закон сильного
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Барон нарушает правила

Столичный доктор. Том III

Вязовский Алексей
3. Столичный доктор
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Столичный доктор. Том III

Ты не мой BOY

Рам Янка
5. Самбисты
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Ты не мой BOY

Маршал Советского Союза. Трилогия

Ланцов Михаил Алексеевич
Маршал Советского Союза
Фантастика:
альтернативная история
8.37
рейтинг книги
Маршал Советского Союза. Трилогия

Авиатор: назад в СССР 12

Дорин Михаил
12. Покоряя небо
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Авиатор: назад в СССР 12

Крестоносец

Ланцов Михаил Алексеевич
7. Помещик
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Крестоносец

Муж на сдачу

Зика Натаэль
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Муж на сдачу