Полет змея. Магия Телемы XXI века. Мировоззрение, теория, практика
Шрифт:
ПАСТВА: Да будет так.
(К Госпоже)
ДЬЯКОН: О, дарительница и восприемница радости, врата жизни и любви, пусть ты и твои служанки будут готовы всегда для радостного служения.
ПАСТВА: Да будет так.
(К Святым)
ДЬЯКОН: Господь Жизни и Радости, ты — мощь человеческая, ты — сущность каждого истинного Бога на Земле, передающая знание из поколения в поколение, мы поклоняемся тебе в степях и в лесах, в пещерах и на вершинах, открыто — на людных площадях и тайно — в наших домах, в храмах из золота, и мрамора, и слоновой кости, так же как во храмах тел
(Каждое упомянутое имя Дьякон сопровождает крестом, сложив пальцы в виде фиги, во время обычной мессы произносятся лишь имена, выделенные большими буквами):
ЛАО-ЦЗЫ, СИДХАРТХА, Кришна, ТАХУТИ, МОИСЕЙ, ДИОНИС, МАГОМЕТ и ТО МЕГА ТЕРИОН, с ними также — ГЕРМЕС, ПАН, Приап, Осирис и Мельхиседек, Хем и Амон, и МЕНТУ, Геракл, ОРФЕЙ и ОДИССЕЙ; с ними Вергилий, КАТУЛЛ, МАРЦИАЛ, РАБЛЕ, СУИНБЕРН, и многие святые барды; Аполоний Тианский, СИМОН МАГ, Ману, ПИФАГОР, ВАСИЛИД, Валентин, ВАРДЕСАНИЙ и ИППОЛИТ, которые передали нам Свет Гнозиса нам, их преемникам и их наследникам; с ними же Мерлин, Артур, Гамурет, Парцифаль и многие другие, пророки, жрецы и цари, которые сберегли Копье и Чаша, Меч и Диск от язычников; А также КАРЛ ВЕЛИКИЙ и его паладины, Уильям Шейрен, Фридрих Гогенштауфен, Роджер Бекон, СВЯТОЙ МУЧЕНИК ЯКОБ БУГУНСКИЙ МОЛЕНСКИЙ, ХРИСТИАН РОЗЕНКРЕЙЦ, Ульрих фон Гуттен, Парацельс, Михаэль Майер, РОДЕРИКО БОРДЖИА — Папа Александр Шестой, Яков Бёме, Фрэнсис Бэкон — Лорд Веруламский, Валентин Андреа, Роберт Флуктибус, Джон Ди, СЭР ЭДВАРД КЕЛЛИ, Томас Воэн, Элиас Эшмол, Молинос, Адам Вейсгаупт, Вольфганг фон Гёте, Людовик Король Баварский, Ричард Вагнер, АЛЬФОНС ЛУИ КОНСТАН, Фридрих Ницше, Харгрейв Дженнингс, Карл Кельнер, герцог Форлонгский, Сэр Ричард Пейн, Рыцарь, Поль Гоген, Сэр Ричард Фрэнсис Бартон, Доктор Жерар Анкос, Доктор Теодор Ройсс, и СЭР АЛИСТЕР КРОУЛИ, -
О, Сыновья Льва и Змея! Со всеми святыми Твоими мы заслуженно прославим тех достойных, которые были, есть и будут.
Да пребудет с нами их Сущность, мощная, величественная и отеческая, чтобы придать совершенство нашему празднеству!
ПАСТВА: Да будет так!
(К Земле)
ДЬЯКОН: Мать изобилия, на чьей груди покоятся воды, чьи ланиты ласкает воздух, и в чьем сердце — огонь солнца, лоно всякой жизни, что вновь и вновь дарует нам времена года! Ответь благосклонно на молитву эту о трудах наших, и пастырям, и землепашцам благоприятствуй.
ПАСТВА: Да будет так.
(К началам)
ДЬЯКОН: Таинственная Энергия, у которой три ипостаси, и таинственная Материя, что состоит из четырех и семи, взаимодействием которых плетется узор Покрова Жизни на Лице Духа, пусть мистической вашей любви сопутствуют Красота и Гармония, чтобы мы обрели здоровье, и богатство, и силу, и божественное наслаждение, согласно Закону Свободы; пусть каждый следует своей Воле, будучи сильным человеком, который радуется пути своему — пути Звезды, что зажжена навсегда в веселом сонме Небес.
ПАСТВА: Да будет так.
(О Рождении)
ДЬЯКОН: Да будет благоприятен час, и ворота жизни откроются в мире и добром здравии, так, чтобы роженица возрадовалась, а младенец ее ухватился за жизнь двумя руками.
ПАСТВА: Да будет так.
(О Браке)
ДЬЯКОН: Пусть снизойдет удача на всех, кто в этот день сочетается любовью, подчиненной воле; пусть сила и умение объединятся, чтобы породить экстаз, и пусть ответит красота красоте.
ПАСТВА: Да будет так.
(О Смерти)
ДЬЯКОН: О, Срок всем живущим, чье имя непостижимо, благоприятствуй нам, когда придет твой час.
ПАСТВА: Да будет так.
(О Цели)
ДЬЯКОН: Тем, с чьих глаз спала пелена жизни, пусть будет даровано исполнение их истиной Воли. Жаждут ли они раствориться в Бесконечности или соединиться со своими избранниками, или жаждут созерцать, или пребывать в покое, или достичь трудовых и героических воплощений на этой планете или на любой другой, или на любой Звезде, или же чего-то еще, — пусть им будет даровано исполнение их Воли. Да! Исполнение их Воли! AUMGN. AUMGN. AUMGN.
ПАСТВА: Да будет так!
Все садятся по знаку Дьякона.
Дьякон и дети подходят к Жрецу и Жрице, готовые принять любые инструменты, если это будет необходимо.
VI: ОБ ОСВЯЩЕНИИ ЭЛЕМЕНТОВ
Жрец встает и забирает копье у Жрицы. В это время Жрица берет Дискос в левую руку и Чашу — в правую. Жрец крестит ее. Всего он совершает пять крестных знамений. Первое — чело, второе — ее левое плечо над Дискосом, третье — ее правое плечо над Чашей, четвертое — Дискос (слева), пятое — Чаша (справа).
ЖРЕЦ: Жизнь человека на земле, плод трудов, предмет дерзаний, поэтому стань пищею Духа! (Он касается Копьем Гостии.)
ЖРЕЦ: Силой этого Жезла пусть пресуществится хлеб сей в Тело Божье!
Жрец отдает Копье Дьякону и берет Гостию.
ЖРЕЦ: TOUTO ' ESTI TO SOMA MOU.
Он возвращает на место Гостию, преклоняет колени и совершает поклонение (руки, по-прежнему, образуют фиги), поднимается, берет Дискос, поворачивается к прихожанам и показывает им Гостию, поднимая ее над Дискосом. Затем снова поворачивается к Алтарю, возвращает Дискос с Гостией на место и вновь преклоняет колени. Музыка.
Встает и берет Копье у Дьякона.
ЖРЕЦ: Радость человека на земле, утешение в трудах, вдохновение дерзаний, поэтому стань экстазом Духа! Он касается Копьем Чаши.
ЖРЕЦ: Силою этого Жезла Пусть пресуществится вино сие в Кровь Божью!
Отдает Копье Дьякону и берет Чашу (Чаша при этом остается закрытой).
ЖРЕЦ: TOUTO ' ESTI TO POTHERION TOU [H]AIMATOS MOU.
Затем он ставит Чашу на место, преклоняет колени и совершает поклонение, поднимается, берет Чашу, поворачивается к прихожанам и показывает ее. Затем снова поворачивается к Алтарю, возвращает Чашу на место и вновь преклоняет колени. Музыка.
Встает, берет копье у Дьякона и произносит:
ЖРЕЦ: Ибо таков Завет Воскресения.
Он пять раз крестит Жрицу (так же, как и в предыдущий раз).
ЖРЕЦ: Прими, O, ГОСПОДЬ, эту жертву жизни (указывает на Дискос) и радости (указывает на Чашу), истинные свидетельства Завета Воскресения.
Жрец протягивает Копье Жрице, которая зажимает его ногами и целует его. Затем он прикасается к телу между ее грудей и к животу. После чего воздевает руки, стремясь объять весь Ковчег.