Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. III и IV ступень
Шрифт:
Проверка. Проще всего проверить правильность выполнения упражнения, повторив опыт по считыванию намерения. Если считывание идет не слишком отчетливо, повторите упражнение несколько раз. Нужно проводить централизацию уверенно, поскольку она потребуется нам неоднократно.
Обратите внимание: достигнутое вами ощущение не является чем-то неподвижным, окаменевшим и застывшим. Там нет чувств, нет мыслей, но тем не менее там есть жизнь. Более того, при ближайшем рассмотрении оказывается, что там далеко не пустота. Ощущение «я есмь» – это как бы слепок, моментальный снимок всего вашего существа, мгновенный отпечаток того, что есть вы и где есть вы.
Теперь
Теперь мы переходим к самому важному моменту – воссоединению сознания с душой.
Шаг 1б
Система навыков ДЭИР. IV ступень
Сознательное смещение ощущения «я есмь»
Не теряйте базового ощущения. Внешние части сознания у нас по-прежнему, как шелуха, отброшены в сторону – не пускайте их обратно. Но позвольте сердцевине стать немым наблюдателем. Пусть она стоит себе в сторонке и спокойно молча смотрит.
Теперь ваша задача – научиться смещать ощущение «я есмь». Мы уже обнаружили, что оно концентрируется в центре головы, но при этом вовсе не является окаменевшим и неподвижным. Постарайтесь медленно и постепенно передвинуть это ощущение – из центра головы сместить его вертикально вверх сантиметров на двадцать.
Получилось? Почувствуйте, как изменились ощущения. Вы как будто отступили от себя, пребываете одновременно и в своем теле, и вне его.
Стоит сместить чувство «я есмь» за пределы физического тела, и вы ощутите поток новых образов.
А теперь внимание: это и есть то самое состояние, в котором пребывает творческий человек в момент вдохновения. Что происходит в этот момент? Сознание, освобожденное от мыслей и чувств, вдруг заполняется образами, которые приходят как бы извне, а не из собственной головы. При смещении вверх и чуть назад возникают обычно зрительные образы, чем пользуются живописцы, графики, скульпторы и архитекторы (естественно, такое смещение, в отличие от нас с вами, происходит у них неосознанно). При смещении вверх с отклонением влево градусов примерно на тридцать появляются словесные образы, часто стихотворные. При смещении вверх, вправо и вперед – образы движения, что важно для танцоров, хореографов, кинорежиссеров.
Конечно, с первого раза все эти образы на вас просто так не свалятся и вы не схватитесь с ходу за перо, кисть или резец. К этим ощущениям надо привыкнуть, их надо сознательно культивировать и тренировать. Нужно найти, где они расположены в нашем внутреннем пространстве. Но, безусловно, какие-то проблески образов и состояние, похожее на вдохновение, вы сможете ощутить с первого же раза.
А теперь попробуйте смещать ощущение «я есмь» в противоположном направлении – от центра головы вниз. Если вы сместите его вниз и назад и разместите за своей спиной – не удивляйтесь, вы попадете в свое прошлое. На вас могут нахлынуть необыкновенной яркости воспоминания. При этом происходит очень четкое осмысление своего жизненного пути, осознание своего места в пространстве и времени жизни.
А теперь вернитесь в обычное состояние – поместите ощущение «я есмь» в центр головы и позвольте вернуться обычным мыслям и чувствам. Откройте глаза. Посмотрите внимательно на свои руки, ноги. Все на месте? Вот и отлично. Оглядитесь вокруг, посмотрите на обстановку в комнате, осознайте: вы здесь, на месте, в привычной обстановке, в данный момент времени и в данной точке пространства. Вы все тот же человек, но обогащенный новым опытом.
Примите поздравления: вы только что проделали большую работу и совершили еще один качественный скачок в своем развитии. Вы только что научились осознанно смещать свое сознание – вы научились перемещать его по матрице своей души. Это значит, что вы уже приступили к процессу соединения сознания и души.
А теперь, когда ваши мысли и чувства вновь к вам вернулись, разберемся в происшедшем подробнее.
Для правильного выполнения этого упражнения необходимо прежде всего познакомиться с собственным виртуальным пространством – тем, каким оно предстает нашему сознанию.
Для начала представьте себе нечто большое – к примеру, живого слона. Настоящего. Огромного, с хоботом и бивнями, ушами, щетиной и складчатой кожей. А теперь задайте себе вопрос – где же находится этот огромный слон, воссозданный нашим субъективным пространством? Ясно, что не снаружи – не на полу, не на столе, то есть не в той части субъективного пространства, которая спроецирована на пространство объективное. Он где-то «внутри», «в голове». Но при том при всем слон огромен – и понятно, что в небольшом пространстве черепа поместиться не может. Он находится как бы в пространственном искажении, вход куда имеется у нас в голове – в той части субъективного пространства, которая спроецирована на пространство виртуальное, то есть на внутреннюю данность, сформированную для нас механизмами нашего мозга. Поизучаем виртуальное пространство и его проявления поподробнее.
Сядьте поудобнее, прикройте глаза. Вы оказались в пустом темном пространстве вашего сознания – субъективном пространстве, его внутренней части. Почувствуйте его. Зарегистрируйте его содержание.
Теперь вспомните какой-либо предмет – к примеру, спичку. Образ спички, естественно, появится в области визуальных представлений, на так называемом «внутреннем экране» – где-то впереди, «перед глазами», только несколько выше. Попробуйте вспомнить другой предмет, сосредоточившись на промежутке времени между началом воспоминания и появлением предмета на «внутреннем экране». Обратите внимание, что в этот момент ваше внимание словно отвлекается куда-то в сторону, вверх, назад или вниз (это отвлечение внимания сопровождается даже глазодвигательными движениями, что используется в НЛП). Проверьте еще раз. Сознание словно лазает вниманием на какую-то невидимую полку – «копается в памяти». Найдите, где в вашем виртуальном пространстве хранится ваше эталонное состояние.
Попробуйте теперь с образами, не имеющими визуального аналога. Запах, звук, тепло, стихи, справедливость, восторг… Несмотря на отсутствие образа, отвлечение внимания между названием предмета и появлением его образного содержания где-то в пространстве внутренних координат сохраняется.
Теперь попробуйте с предметами, являющимися составными частями более сложного образа, – к примеру, вспомните знакомый вам музей и запомните, к какой области виртуального пространства пришлось обращаться, чтобы его вспомнить. А теперь вспомните вход в этот музей, картину из этого музея, гардероб этого музея… и вы с удивлением обнаружите, что эти родственные воспоминания внимание извлекает приблизительно из одной и той же области виртуального пространства.
Теперь можно приступать к экспериментам по смещению области «я есмь» относительно виртуального пространства. Вызовите воспоминание какого-либо мгновения. Запомните содержание воспоминания. Зарегистрируйте, в какой области виртуального пространства оно появляется. Усильте ощущение центрального восходящего потока. Теперь проведите редукцию сознания до области «я есмь». Усиливая восходящий поток (это ощущение, как вы знаете, позволяет производить активные психические действия), начинайте смещать область «я есмь» в область виртуального пространства, откуда появлялось воспоминание (на самом деле, поскольку область «я есмь» и есть ваше сознание, возникает ощущение перемещения самого себя, «погружения в воспоминание»).