Популярная история моды
Шрифт:
Скандинавские германцы вошли в историю гораздо позже остальных варварских племен. Продвигаясь с Крайнего Севера, в IX–XI веках они заселили прибрежные районы родного полуострова, побережье Балтийского моря, Британские острова, Ирландию. Завоевав север Франции, получили земли в лен от французского короля и образовали герцогство Нормандия. В конце X столетия исландские германцы под предводительством Винланда открыли Гренландию и сумели достичь Северной Америки задолго до Колумба.
Исторически привязанные к морю, норманны не принимали участия в набегах на Римскую империю, считая своим основным занятием пиратство, что определило второе название их общности. Фраза «выйти
Викинг с балтийского острова Эланд
В скандинавских сагах норманн изображался свободным человеком с аккуратной бородой, открытым лбом, одетым в узкую рубаху и длинные меховые штаны. Вероятно, так выглядел рядовой общинник, занимавшийся быками, землей и жилищем в свободное от походов время. Костюм хозяйки дома напоминал европейскую одежду Cредних веков: широкая юбка, чепец, шерстяной платок на плечах и ожерелье, надеваемое по праздникам.
Представители высшего сословия – ярлы – отличались облегающими кожаными доспехами длиной до колен и металлическими шлемами со звериной символикой.
Независимость викингов, которая особо подчеркивалась в литературе, отнюдь не была художественным преувеличением. Между сословиями поистине свободных людей не существовало четких разграничений. Высокое положение ярла определялось его личными качествами, умением далеко метать копье, хорошо плавать, командовать отрядом во время похода. Если князь выбирал в супруги девушку из крестьянского рода, то его поступок не осуждался, ведь государственные дела являлись заботой всех общинников.
Жажда морских приключений (берсеркерство) обуревала каждого викинга с раннего детства. Древние воины, берсеркеры использовали в качестве плаща одноименные медвежьи шкуры и поднимали боевой дух наркотическими снадобьями. В поход выходили в основном молодые люди, хотя безземельные конунги проводили в плавании всю жизнь. Они жили на воде до самой смерти, не желая «спать под закопченной крышей». Погибших в походе воинов хоронили в море; тело укладывали в лодку и отпускали в вечное плавание. Дружинники делили трофеи поровну, отдавая ярлу особую долю. Вооружение викинга составляли дубина, меч или боевой топор, копье, лук со стрелами. Тело защищалось щитом, кольчугой или чешуйчатыми доспехами.
Норманнские головные уборы
Племена скандинавских норманнов рассеялись по миру примерно в середине XI века. В 1066 году они выиграли битву при Гастингсе и захватили Англию. После этого двинулись на юг, покорив южные земли Апеннинского полуострова и Сицилию, где доблестный викинг Роберт Гвискар основал Сицилийское королевство.
Начиная с 370 года по территории Европы перемещались кочевые племена приуральских гуннов, германцев и славян. Период активного передвижения дикарей, пора грандиозного хаоса и кровавых войн, продлился почти три столетия, оставшись в истории под названием Великого переселения народов. Эпоха взаимопроникновения античной культуры и варварских традиций не создала новых стилей ни в искусстве, ни в одежде. Незначительные стилевые направления, подобные звериному орнаменту, остались в виде мелких изделий чисто бытового характера. Тем не менее изящество украшений из ломбардских гробниц позволяет судить о стремлении германцев к красоте и роскоши.
В захоронении Кастель Трасино обнаружена золотая застежка фибула уникальной работы. Прекрасное произведение ювелирного искусства в древности служило
Британский норманн в кожаных доспехах, IX век
Заимствовав технику, германцы изготавливали собственные оригинальные изделия: запонки, пряжки, поясные крючки, заколки с круглым щитком. Тонким узором отличались броши, перстни, диадемы. Простые ломбардские ожерелья изготавливались из разрисованных камней и дополнялись круглыми подвесками. Знатные германцы могли позволить себе филигранное колье с фермуаром (застежка шейного украшения) и подвесками в виде миниатюрных портретов своих сородичей.
Помимо роскошных драгоценностей, кочевники и их потомки увлекались недорогими изделиями из бронзы. Массивные браслеты, кольца, цепи простой формы со сложным, переплетенным орнаментом, возможно, являлись частью культуры бронзового века. Современные историки видят в этих прозаических вещах предметы народного творчества эпохи Великого переселения народов. Кроме того, драгоценные украшения германцев являются посредниками между античным и варварским искусством, а также основой развития впоследствии романского стиля.
Блеск византийского двора
Символическим началом эпохи Византии (Восточной Римской империи) считается 330 год, или момент основания Константинополя. Уникальное государство на юге Европейского континента являлось носителем двух противоположных культур – античной и христианской. Более тысячелетия Византия хранила верность греческому языку, проводила политику священной державы, повелевала арабами, одновременно поддерживая тесную связь со славянами. Причудливое соединение многих традиций не стало препятствием к появлению особой культуры, одновременно древней и современной, но никак не тождественной средневековой общности.
Понятие «Византия» несколько шире, чем простое наименование государства. Помимо неограниченной власти императора, под ним подразумевается особая философия, а именно подобострастная покорность подданных перед владыкой, льстивость, готовность к рабскому повиновению. Первый правитель Византии, император Гай Флавий-Валерий Константин I Великий (285–337 годы), будучи римлянином, принял христианство, но сохранил языческие культы. Провозгласив себя одновременно главой государства и церкви, он стал вдохновителем идеи Божественной власти, чем невольно повлиял на рождение нового стиля. Представление о византийской моде можно получить из памятников религиозного искусства того времени, в частности из мозаик и храмовых рельефов базилики Сант-Аполлинаре Нуово, мавзолея Теодориха, а также церкви Сан-Витале в итальянском городе Равенна.
Костюм ранневизантийского периода мало отличался от античного платья. Римская верхняя одежда традиционного покроя под другими названиями перешла в гардероб православных священников и осталась там навечно. Почти не изменились фасоны тоги и паллиума. Лишь старинная туника преобразилась в две нижние рубашки с узкими рукавами – далматику и альбу. Пенула трансформировалась в касулу альду. Туника латиклавиа отличалась двумя вертикальными полосками, обычно черного цвета, нисходившими от плеча до нижнего края платья. Высшие церковные чины надевали на шею поверх паллиума узорчатый передник – епитрахиль.