Послания Ивана Грозного
Шрифт:
Стокгольм был взят Густавом и власть датских наместников низвергнута. В Дании
низвержение Христиерна II произошло также в 1523 г. На престол был посажен
ставленник дворянства - Фридрих I, дед Фридриха II и Магнуса (а не «Хриетианус»,
как говорится в комментируемой грамоте). Но власть его была непрочной: горожане и
крестьяне не признавали нового короля и вели с ним ожесточенную борьбу (Копенгаген
так и не признал Фридриха I до его смерти). Только
сыну Фридриха I, вступившему на престол в 1533 г., удалось кое-как овладеть всей
Данией.)). То так делалось, ты о том писал правду нам, болши того писать не
надобе. И сам ты написал, что у вас королевство учинилось от Датцкаго
королевства, а только нам грамоту и печать покажешь, как бездушством
отец твой Гастаус делал и королевства достал, ино и того лутче, нам о том
писати много не надобе - сам еси свое страдничество написал!
А что ты написал по нашему самодержьства писму о великом государи
самодержце Георгии-Ярославе, и мы потому так писали, что в прежних
хрониках и летописцех писано, что с великим государем самодержцем
Георгием-Ярославом на многих битвах бывали варяги, а варяги - немцы, и
коли его слушали, ино то его были (с великим государем самодержцем Георгием-
Ярославом на многих битвах бывали варяги, а варяги - немцы, и коли его слушали, ино
то его были. - Речь идет о киевском князе Ярославе Мудром, который в ходе
междоусобных войн неоднократно использовал варяжские дружины (ср.: «Повесть
временных лет», серия «Литературные памятники», т. I, 1950, стр. 89, 96, 100, 101).); да
толко мы то известили,, а нам то не надобе. А что пишешь о печати о
своей, а мы потому писали, что ты хочешь мимо намесников Ноугородцких
с нами ссылатися, и тебе бы нас против того почтити чем пригоже. Да и о
том есмя х тебе писали, а без почестливости тому быти невозможно, что
тебе мимо намесников с нами ссылатися. А что писал еси о Римского
царства печати, и у нас своя печать от прародителей наших, а и римская
печать нам не дико: мы от Августа Кесаря родством ведемся, а ты
усужаешь нам противно Богу; что нам Бог дал, и ты и то у нас отнимаешь;
мало тебе нас укарять, и ты на Бога уста разверз. А твоя нам титла и
печать, чаешь, примериватися, высости ли для, - нам твоей чести
мужичьей нечево добиватца и примериватьца к твоей высости не к чему !
(А что писал еси...мы от Августа Кесаря родством ведемся....примериватьца к твоей
высости не к чему! - Во время переговоров с Павлом Абовским царь указывал,
перечисляя условия, на которых он согласен
Иоганном III: «Да Ягану же царьского величества титла написати, да Свейским в титлех
государьских написати по царьского величества указу. Да прислать образец, герб
свейский, чтоб тот герб в царьского величества печати был» (Сб. РИО, т. 129, стр. 213).
– Легенда о происхождении русских князей (через Рюрика) от «брата Августа-кесаря»
Пруса, была широко распространена в русской письменности XVI в. и занимала важное
место в писаниях самого Ивана Грозного. История этой легенды полностью не
выяснена, но мнение ряда историков XVIII - XIX вв. (Байер, Шлецер, Куник) о ее
польском происхождении должно быть отвергнуто, как необоснованное (ср.: И. Н.
Жданов. Русский былевой эпос. СПб., 1895, стр. 101). Первые известные нам
упоминания этой родословной относятся ко времени Василия III - в «Послании
Спиридона-Саввы» (Жданов, ук. соч., прилож. V, стр. 596 - 597) и у Герберштейна
151
(Записки о Московии. СПб., 1866, стр. 11). Упоминается легендарный Прус и в
летописных памятниках XVI в. (Воскресенская летопись, ПСРЛ, VII, 268; Степенная
книга, ПСРЛ, XXI, ч. 1, стр. 7, 60). Грозный в своих дипломатических посланиях
многократно подымал вопрос о своем происхождении от «Августа-кесаря». В грамоте
польскому королю Сигизмунду-Августу в 1556 г. он писал: «А мы как есть государь
кристьянский, положа упование на всемогущего Бога, держим извечную свою
прародительскую честь и старину, почен от Августа-кесаря и до великого князя
Владимера, крестившего Русскую землю, и царьство Русское добре одержавшего, и от
великого Владимира до царства великого Владимира Манамаха, высоко и
достойнейшую от грек честь приимшего, и от Владимира Манамаха но коленству до
мстителя неправдам деда нашего, великого князя Ивана, и до блаженние памяти отца
нашего, великого государя Василья, закосненным прародительствия землям обретателя,
даже по се время и до нас» (Сб. РИО, т. 59, стр. 537 - 538). В 1563 г. бояре заявляли от
его имени польским послам: «... мы как есть государи почен от Августа кесаря,
обладающему всею вселенною, брата его Пруса, его ж постави в березех Вислы реки во
град Машборок [siс!] и Торунь и Хвойница и Преслава и Гданеск и иных многих
городов по реку глаголемую Немон, впадшую в море Варяжское, до сего часа по имени
его зоветца Пруская земля. А от Пруса четвертоенадесять колено до великого государя