Православный календарь. Праздники, посты, именины. Календарь почитания икон Богородицы. Православные основы и молитвы
Шрифт:
Тропарь преподобному Феофану епископу Никейскому, глас 8
Православия наставниче,/ благочестия учителю и чистоты,/ вселенныя светильниче, архиереов богодухновенное удобрение,/ Феофане премудре,/ ученьми твоими вся просветил еси, цевнице духовная,// моли Христа Бога спастися душам нашим.
25 октября (12 октября ст. ст.)
Мчч. Прова, Тараха и Андроника (304). Прп. Космы, еп. Мапумского, творца канонов (ок. 787). Св. Иоанна исп. (1930). Прмч. Лаврентия (1937). Сщмч. Александра пресвитера (1940). Свт. Николая исп. митр. Алма-Атинского (1955).
Перенесение из Мальты в Гатчину части древа Животворящего Креста Господня, Филермской иконы Божией Матери и десной руки св. Иоанна Крестителя (1799).
Мчч.: Еф., 233 зач., VI, 10—17. Лк., 106 зач., XXI, 12—19.
Перенесение из Мальты в Гатчину части древа Животворящего Креста Господня, Филермской иконы Божией Матери и десной руки святого Иоанна Крестителя
Это событие совершилось в 1799 году. Данные святыни хранились на острове Мальта у рыцарей католического ордена святого Иоанна Иерусалимского. В1798 году, когда французы захватили остров, мальтийские рыцари обратились к защите и покровительству России. 12 октября 1799 года они преподнесли эти древние святыни императору Павлу I, который в это время находился в Гатчине. Осенью 1799 года святыни перевезены в Петербург и помещены в Зимнем дворце в церкви в честь Нерукотворенного Образа Спасителя. Праздник этому событию установлен в 1800 году.
По древнему преданию, Филермская икона Божией Матери написана святым евангелистом Лукой. Из Иерусалима она была принесена в Константинополь, где находилась во Влахернском храме. В XIII веке была взята оттуда крестоносцами и с тех пор хранилась у рыцарей ордена Иоаннитов.
26 октября (13 октября ст. ст.)
Мчч. Карпа, еп. Фиатрийского, Папилы диакона, Агафодора и мц. Агафоники (251). Сщмчч. Иннокентия и Николая пресвитеров (1937). Мч. Флорентия (I—II). Мч. Вениамина диакона (421—424). Прп. Никиты исп. (ок. 838). Прп. Вениамина Печерского (XIV). Свт. Мелетия, патриарха Александрийского (1601). Вмц. Хрисы (Златы) (прославление 1912).
Седмиезерной иконы Божией Матери (XVII).
Богородицы: Утр. – Лк., 4 зач., I, 39—49, 56. Лит. – Флп., 240 зач., II, 5—11. Лк., 54 зач., X, 38—42; XI, 27—28.
Кондак мучеников, глас 4
Яко сокровище многоценное, Владыка,/ и источник, источающ токи исцелений,/ сущим на земли подаде мощи ваша,/ недуги убо отъемлющия страстей различныя,/ благодать же дающия душам непрестанно./ Темже согласно любовию// ваше, мученицы Божественнии, совершаем торжество.
27 октября (14 октября ст. ст.)
Мчч. Назария, Гервасия, Протасия, Келсия (54—68). Прп. Параскевы Сербской (XI). Сщмч. Михаила пресвитера (1921). Сщмч. Петра пресвитера (1937). Прмч. Максимилиана (1938). Сщмч. Сильвана, пресвитера Газского (IV). Прп. Николы Святоши (Святослава), кн. Черниговского, Печерского чудотворца (1143).
Яхромской иконы Божией Матери (XV).
Тропарь преподобной Параскевы Сербской, глас 2
Пустынное и безмолвное житие возлюбивши, / и во след Христа, Жениха твоего, усердно потекши, / и Того благое иго
Кондак преподобной Параскевы Сербской, глас 6
Святую вси заступницу сущим в бедах,/ благочестно воспоим Параскеву всечестную:/ та бо, житие оставлыпи тленное/ и нетлеемое прият бо веки,/ сего ради славу обрете,/ чудес благодать Божиим велением.
28 октября (15 октября ст. ст.)
Прп. Евфимия Нового, Солунского (889). Прмч. Лукиана, пресвитера Антиохийского (312). Сщмч. Симеона пресвитера (1918). Сщмч. Димитрия пресвитера (1942). Свт. Афанасия исп., еп. Ковровского (1962). Мчч. Сарвила и Вевеи Едесских (ок. 98—117). Свт. Савина, еп. Катанского (760). Сщмч. Лукиана Печерского (1243). Свт. Иоанна, еп. Суздальского (1373).
Иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» (XIX).
29 октября (16 октября ст. ст.)
Мч. Лонгина сотника, иже при Кресте Господни (I).
Св. Георгия исп., пресвитера (1931). Сщмч. Евгения пресвитера (1937). Сщмч. Алексия пресвитера (1938). Сщмч. Иоанна пресвитера (1942). Прп. Лонгина, вратаря Печерского (XIII—XIV). Прп. Лонгина Яренгского (1544—1545).
Мч.: 2 Тим., 292 зач., II, 1—10. Мф., 113 зач., XXVII, 33—54.
Тропарь мученику Лонгину сотнику, глас 4
Мученик Твой, Господи, Лонгин,/ во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего:/ имеяй бо крепость Твою,/ мучителей низложи,/ сокруши и демонов немощныя дерзости./ Того молитвами// спаси души наша.
Кондак мученика Лонгина сотника, глас 4
Весело возрадовася Церковь/ в памяти днесь приснопамятнаго/ страдальца Лонгина,/ взывающи: Ты моя держава, Христе,// и утверждение.
30 октября (17 октября ст. ст.)
Прор. Осии (820 до Р.Х.). Прмч. Андрея Критского (767). Сщмчч. Неофита и Анатолия пресвитеров, прмчч. Иакинфа и Каллиста (1918). Сщмч. Александра, архиеп. Семипалатинского (1937).
Мчч. безсребреников Космы и Дамиана, Аравийских, и братий их мчч. Леонтия, Анфима и Евтропия (287 или 303). Перенесение мощей прав. Лазаря Четверодневного, еп. Китийского (898). Прп. Антония Леохновского, Новгородского (1611).
Икон Божией Матери, именуемых «Прежде Рождества и по Рождестве Дева» (1827) и «Избавительница» (ок. 1889).
Мученики Косма и Дамиан Аравийские
Известны три двоицы святых безмездных врачей с именами Космы и Дамиана. Одни из них родились от отца язычника и матери Феодотии, благочестивой христианки; они мирно скончались и были положены на месте, называемом Фереман (Косма и Дамиан Асийские, память их —1/14 ноября). Другие жили в Риме и скончались от руки своего завистливого учителя, который обманом завел их на гору, как бы для собирания врачебных трав, и там побил их камнями (Косма и Дамиан Римские, память их —1/14 июля.). Третьи были уроженцами Аравийской страны. Уверовав во Христа, они стали безвозмездно врачевать больных. Благодаря святой вере они преуспели в этом.