Причины основания Руси
Шрифт:
Хельги. Перуну и Велесу.
1-й хирдман. А кто это?
Хельги. Здешние боги. То ли финские, то ли вендские.
Гостомысл (одобрительно кивает головой). Велес - финский. А Перун - литовский. Самая доба.
Старец (вытаращив глаза). Ты чего, отче наш??!! С какого они перепугу финские-то да литовские? Сколь себя помним, им кланялись - и деды, и прадеды.
Гостомысл нетерпеливо и досадливо отмахивается.
2-й хирдман. Да хоть они йотуновские будь! Нахрена мы им жертвы приносить будем? И их благодарить? Своим богам уже никак?
Хельги (глубокомысленно). Мы на вендской земле, потому и надо финским, литовским и вендским богам поклоняться.
1-й хирдман. Что-то я не припомню, чтобы мы в Ирландии это делали - монастыри вальхские грабили, только в путь. Оскорбляли тамошнего бога. Да и в франкских землях, и в арабских...
Хельги (каменно твердея голосом). А теперь будем! Обычай у нашего народа такой!
2-й хирдман невольно оглядывается в сторону моря. Сквозь воду видны вытаращенные в немом изумлении громадные глаза Эгира и Ран, а в небе над морем - Вана-Ньёрда.
СЦЕНА ВТОРАЯ
Ладога, неделя спустя.
Вещий Хельги сидит с горшком на голове на скамье посреди горницы, поджав ноги и съёжась под плащом, а вокруг него суетится финский мужик с ножницами в руках. В стороне стоит, скрестив руки на груди, словенский старейшина и глубокомысленно разглядывает происходящее. Входит хирдман и столбенеет от изумления.
Хирдман. Конунг!
Хельги (сварливо). Не конунг, а князь!
Хирдман. Ладно, пусть князь! Ты чего творишь-то?
Хельги. Не видишь, что ли, стригусь.
Хирдман. Зачем?!! У нас только рабы стригутся! Ты ещё бороду сбрей!
Хельги. Чтобы быть как венды.
Хирдман. Зачем?!!
Хельги. Чтобы никто не узнал, что мы свеи.
Хирдман пребывает в остолбенении.
Хельги. Это ещё не всё. С сегодняшнего дня между собой тоже будем говорить только по-вендски, и имена поменяем на вендские. Вот меня, к примеру, будете звать не Хельги, а Олег Вещий, Ингвара Рюрикссона - Игорем Рюриковичем, а тебя мы звать будем не Хаки Бьорнссон, а Хотен Блудович.
Хирдман начинает судорожно кашлять.
Хирдман (отдышавшись). Как?
Олег (терпеливо). Хотен Блудович.
Хирдман. А для чего??!!
Олег. Я ж сказал - чтобы быть похожими на вендов.
Гостомысл (осторожно). Тогда и одежду бы поменять надо, княже, на нашу, словенскую. И украшения носить наши, словенские. И... (помедлив) хоронить по-нашему, по-словенски.
Олег резко оборачивается и натыкается лицом на ножницы.
Олег. Ай! (цирюльнику). Твою мать к воронам! (Гостомыслу). Нет! На это я пойтить не могу! Одежду мы будем носить нашу! Свейскую! И украшения - тоже. Они от богов наших!
Хирдман. Так мы ж теперь вендским богам жертвы несём.
Олег. Ну и что?
Хирдман. Так мы ж тогда отличаться будем, от вендов-то.
Олег. Да и наплевать. Пусть остальные офигеют. А уж хоронить-то точно будем по-нашему обряду! И в камере подземной, и на костре сжигать, и в корабле!
Гостомысл (озадаченно). А который из этих обрядов ваш-то, свейский?
Олег. А все три! И всё, старче божий, не спрашивай больше. Я и сам ни фига понять не могу, что и для чего я делаю.
СЦЕНА ТРЕТЬЯ
Ладога, месяц спустя.
За столом сидят несколько воинов-свеев, один или два финна и с десяток славян. Говорят исключительно по-славянски. Олег Вещий сидит в голове стола, рядом - малолетний Игорь, играет на полу в бабки, с другой стороны от Олега - Хотен.
Олег (обводя застолье мутным взглядом). Странно вот...
Хотен (сумрачно). Чего - странно?
Олег. Да непонятно. Тут, в этих землях, большинство народа - финны. Мы пришли - свеи...
Хотен (всё так же сумрачно). Ну?..
Олег. А чего тогда мы по-вендски-то говорим все?
Хотен. А по-какому надо? Нас же венды призывали.
Олег. Так финнов-то больше. А хозяева - мы! Значит, надо либо по-фински, либо по-нашему. И боги наши должны быть, или финские, Тапио там какой-нибудь, скажем, или Укко.
Хотен. Опомнился. Сам же велел на вендский манер.
Олег (раздражённо). Да велел, велел! А сейчас вот думаю...
Хотен. И нечего думать! Смотри. Были финны? Пришли мы. Вместе стали - венды!
Олег (непонимающе-ошеломлённо). Да?
Хотен. Конечно. Венды-то эти ж - дикари хуже финнов. Вот и обязательно надо тогда и на их языке говорить!
Олег. А почему они хуже финнов?
Хотен. Ну как... вот смотри - финны охотой в первую голову живут, а венды землю умеют обрабатывать. Финны в лесах маленькими деревнями живут, а венды - города умеют строить. Значит, у финнов и у нас всему этому научились! Дикари.
Олег (обалдело). Как это - у нас? Мы ж тоже города строить не умеем!
Хотен. Умеем.
Олег. А какие города у нас есть-то? Бирку и ту нам венды построили!
Хотен. Ну да. Мы их научили, вот они и построили. А землю здешнюю обрабатывать их финны научили. Поэтому и надо язык вендов использовать, раз они такие примитивные.
ДЕЙСТВИЕ ШЕСТОЕ
МЫ НЕ ИЩЕМ ЛЁГКИХ ПУТЕЙ
СЦЕНА ПЕРВАЯ
Ладога, терем Олега Вещего. Весна 882 года.
Олег Вещий с дружиной пирует в гриднице. Рядом с ним сидят Игорь и Хотен.