Пришедшему – крест
Шрифт:
– Нет, не известен, – ответил тот. – Но Иисус один такой. Потому он и Иисус!
– Он Иисус не потому, что один такой, – возразил знахарь. – Он Иисус потому, что оказался ближе всех к Создателю по духу своему. Я – пятый ребенок в семье.
После меня родилось еще двое. И ты утверждаешь, что женщина, родившая столько детей, осталась девственницей?
– Это таинство, подробности которого нам, смертным, неведомы!
– Там, где вы не можете что-то объяснить, вы всегда напускаете туман…
– И после этого ты настаиваешь, что ты – Иисус?
– Я не настаиваю.
Отец Филарет наклонился к уху протоиерея.
– Ваше Высокопреподобие, это еретик. Об этом нужно объявить и уйти.
– От этого он не перестанет так думать, – ответил отец Ионафан и обратился к знахарю.
– Ты помнишь свою мать?
– Помню. Она была доброй женщиной, но считала, что я непутевый сын.
– Почему?
– Вместо того, чтобы заниматься каким-нибудь ремеслом, смущал людей речами. Иногда мне казалось, она не любит меня.
– Это оговор! – вырвалось у женщины в черном платке.
Седой обернулся.
– Ты видела Марию? Ты присутствовала при ее разговоре с сыном?
– Не видела! – запальчиво ответила женщина. – Но мать не могла не любить сына, которого ждал крест!
– А разве она знала, что ее сына ждет крест?
Женщина промолчала.
– Когда я разговаривал с мамой, – сказал знахарь, – она вроде бы понимала меня и жалела. Но ей хотелось, чтобы я был как все. Ей было стыдно за меня перед соседями.
Поэтому я и ушел из Назарета.
– Ваше Высокопреподобие, – снова наклонился к уху ключаря отец Филарет, – такие речи нельзя оставить без ответа. Ему нужно возразить.
Ключарь резко обернулся.
– Я ведь там не был!
Протодиакон изумленно посмотрел на Его Высокопреподобие.
– Вы хотите сказать…
– Я хочу сказать, что выслушаю этого человека, – ключарь обернулся к седому. – Говорят, ты хворых исцеляешь?
– Исцеляю, кого могу.
– А ты смог бы исцелить меня?
– У тебя застарелая подагра.
Отец Ионафан удивился.
– Откуда ты узнал, что у меня подагра?
– Вижу.
– Как же ты можешь видеть?
– Сердцем.
Отец Ионафан помолчал, словно на что-то решался и наконец сказал:
– Окажи милость, избавь старика от мучений.
Протодиакон придвинулся к ключарю вплотную.
– Что вы делаете, Ваше Высокопреподобие! Шарлатан будет лечить высокопоставленное духовное лицо!
– Разве может быть более удобный случай проверить, шарлатан он или нет? – усмехнулся ключарь.
– Патриарх будет недоволен.
– Наоборот, если я разоблачу самозванца, патриарх оценит это! Я в твоем распоряжении, – обратился он к знахарю.
Седой присел, приложил одну руку к колену, другую – с обратной стороны. Он медленно осторожно поглаживал ногу, на какое-то время замирал, затем поглаживал снова. После нескольких минут манипуляций то же самое проделал со второй ногой. Затем выпрямился.
– Присядь! – сказал он.
Старик с недоверием посмотрел на целителя, согнул ноги в коленях. Вопреки ожиданию, болей не было, он присел еще глубже. Выпрямившись, снова присел.
– Ну как? – усмехнулся знахарь.
– Меня семь лет лечат врачи и не могут вылечить. А ты это сделал за десять минут!
– Ты бы тоже мог это сделать, – сказал седой.
– Да? – удивился ключарь. – Почему же я этого не умею?
– Не о том думаешь. Не так живешь.
– Вот как! Но я молюсь Богу. Держу посты. Знаю многое наизусть из Священного Писания.
– Если знаешь всю Библию и все изречения мудрецов, что пользы во всем том, когда нет любви и благочестия?
– Ты цитируешь Экклезиаста!
– Нет, я цитирую себя. Можно не знать. Можно не уметь объяснить. Но важно всем сердцем полюбить себя и других.
– Я сам говорю об этом пастве!
– Но слова лишь тогда имеют силу, когда в каждом бьется сердце того, кто говорит!
– Ты хочешь сказать, что я неискренен в своих проповедях?
– Ты повторяешь чужие слова. Ты не выстрадал их. Ты не знаешь им цену!
– А ты выстрадал?
У озера Кинерет я много думал. Там хорошо думается. В безветренную погоду поверхность озера гладкая, словно стекло, и синяя, как утреннее небо. Сядешь на камень и чувствуешь, как его тепло передается тебе. Воздух сухой, прозрачный. Ничто не шелохнется. Выскочит невесть откуда ящерица, уставится на тебя глазками-бусинками, будто о чем-то хочет спросить. Глядя на ящерицу, я впервые понял, что я – такой же, как она. Или она – такая же, как я. У нас одинаковые права в этом мире и одинаковая судьба. Она мне стала так дорога, я испытал к ней такую нежность и сострадание, что если бы мне сказали – отдай свою жизнь, чтобы жила она, я бы не задумываясь отдал! Когда ты это понимаешь, с тобой что-то происходит, ты начинаешь видеть то, что прежде не видел… Начинаешь слышать то, что прежде не слышал… Исчезают претензии к этому миру, откуда-то вливается сила, которую не знал прежде… Все становится простым и понятным.
Огромные, как слоны, двухэтажные автобусы подруливали к Музею изобразительных искусств имени Пушкина. Прибывающие туристы пополняли очередь, хвост которой заканчивался напротив храма. От нечего делать люди наблюдали за толпой у собора. Некоторые пошли полюбопытствовать, что там происходит, да так и остались.
– Я знаю, что там, в самом конце площади, у кафе, стоит женщина, – сказал знахарь. – Она хочет подойти ко мне, но не может решиться. Пропустите ее!
Люди стали расступаться, оглядываясь в сторону кафе. Образовался узкий коридор, в конце которого стояла молодая женщина лет тридцати, с короткой стрижкой, в темно-синем плаще. Оказавшись на виду, женщина растерялась и прижалась спиной к ограде.
– Идите! – говорили ей. – Он зовет вас.
Женщина робко двинулась по коридору, подошла к знахарю, смущенно посмотрела на него и вокруг.
– Ты хочешь родить? – спросил седой.
– Да, – едва слышно произнесла она. – Но… не могу.
– Подойди ближе.
Знахарь взял руки женщины в свои.
– Смотри мне в глаза! – приказал он.
Женщина подняла глаза. Иисус долго смотрел в них. Наконец, улыбнулся, поцеловал руки женщины и бережно опустил.
– Все будет хорошо! – сказал он.