Притчи и истории , том 2
Шрифт:
Через несколько минут свекровь появилась на пороге и сказала: “Уходи, мне нечего тебе дать”. Нищий пошёл прочь, бормоча себе под нос: “Могла бы сказать это и до того, как вошла в дом, а так только зря заставила ждать”.
Что заставило свекровь вести себя так глупо? Только чувство ревности и превосходства. Пока между невесткой и свекровью нет согласия и желания сообща заботиться о благополучии семьи, в доме не будет покоя и радости.
68. Сделай усилие
В одной деревне жил учитель музыки. Он зарабатывал на жизнь тем, что учил музыке детей в ближайшем городке.
Однажды он вернулся домой гораздо позже обычного. Жена сильно проголодалась, но понимала, что муж тоже очень голоден и утомлён. “Мой дорогой, – сказала она, – пойди умойся поскорей, а я соберу на стол”. Учитель музыки, напевая, отправился к колодцу, захватив с собой ведро на верёвке, мыло и полотенце. Продолжая петь, он вытащил из колодца ведро воды. Он намылился и хотел вытянуть ещё одно ведро, но густая мыльная пена попала ему в глаза, и он случайно упустил ведро вместе с верёвкой. Оказавшись в беспомощном положении, он сел на камень, снова запел и обратился к Богу: “О Господи, я оставляю всё Тебе. Ты должен прийти мне на помощь”. И самозабвенно отдался пению и молитве.
Жена, услышав пение, побежала к колодцу. К своему удивлению, она увидела мужа, с закрытыми глазами, удобно устроившегося на камне, и поющего. Ведра с верёвкой рядом с ним не было. Она рассердилась и сказала: “Если ты будешь всё петь да петь и не сделаешь никакого усилия, чтобы вытащить ведро, неужели Бог поможет тебе? Бог дал тебе ум, дар речи и другие способности. Нужно использовать их. Когда ведро упало в колодец, ты мог бы позвать меня – и уж я бы что-нибудь придумала”. Она пошла в дом, принесла кувшин воды и велела мужу заканчивать мытьё.
Если вы станете просить Бога вмешаться и помочь вам, а сами ничего не будете делать для решения проблемы, из этого не выйдет ничего путного. Бог помогает тем, кто помогает себе.
69. Достоинство труда
Ишварачандра Видья Сагар поехал однажды в соседнюю деревню, чтобы обратиться к людям с речью. На его лекции собиралось обычно очень много народу. Молодой чиновник, желавший послушать лекцию Ишвары, сошёл с поезда, намереваясь сначала отправиться в гостиницу, а оттуда – в лекционный зал. В руках у него была сумка. Он кликнул кули (носильщика), чтобы тот нёс его сумку. С этого же поезда сошел и Ишварачандра Видья Сагар. Он подошёл к молодому человеку и сказал: “Зачем тебе кули? Ведь у тебя такая маленькая сумка. Почему бы тебе не понести её самому, сэкономив на этом деньги?” Тот ответил: “Нести сумку ниже моего достоинства, я образованный человек”. Ишвара ответил ему: “Образованного человека отличает скромность, а не высокомерие. Ведь ты же носишь своё тело, почему же ты не в состоянии нести свою сумку? Впрочем, если ты не можешь нести её, я могу отнести её сам”.
И он понёс сумку чиновника, действуя по принципу: “Высок в мыслях – скромен в жизни”. Молодой человек пытался предложить денег за работу своему “носильщику”, но Ишварачандра сказал ему: “Служение тебе является для меня наградой”. Они расстались у дверей гостиницы, и на лекцию чиновник пришёл позже, чем Ишвара. Войдя в зал, он увидел, что люди украшают лектора гирляндами, приветствуя его появление. Молодой чиновник понял, что человек, который вызвался нести его сумку в гостиницу, был не кто иной, как
70. Помоги себе сам
Один преданный Господа Рамы постоянно посещал храм, поклонялся Богу и воспевал Его имя. Однажды он вёз гружеёную провизией телегу из города в свою деревню. По дороге телега неожиданно опрокинулась. Он уселся рядом с ней, оплакивая свою несчастную долю. Потом он подумал, что, если горячо помолиться Богу Раме, тот обязательно придёт и подымет телегу. Он закрыл глаза и 1008 раз повторил имя Рамы. Однако Рама не явился. Он стал корить себя за свою слепую веру в Бога и, в конце концов, пришёл к заключению, что все рассказанные в эпосе истории о сострадании Господа – просто выдумки. Вдруг он услышал голос: “Глупец, Я дал тебе силу и ум. Ты обязан использовать их. Приложи свои руки к работе. Сделай усилие, чтобы исправить то, что плохо сделано. И только тогда, когда ты не сможешь сам решить проблему, Я приду к тебе на помощь!”
71. Решимость
Маленькая птичка откладывала свои яйца на берегу океана. Естественно, когда наступал прилив, их смывало водой. Птичка снова и снова устраивала гнездо в ямке на берегу, но яйца всегда уносила волна.
Птичку это глубоко ранило и расстраивало. Эти чувства переросли у неё в гнев против океана. “Каким же жестоким должен быть этот океан, если он сметает все мои яйца”, – думала она. И ей захотелось отомстить океану. Она твёрдо решила опустошить океан.
Каждый день, не зная передышки, она ныряла в воду, набирала немного воды в клюв, летела к берегу и выливала воду на песок. День за днём напрягала она силы, чтобы опустошить океан, пока однажды не поняла, что одной ей не справиться с этой работой. Тогда она обратилась к орлу, царю птиц, с просьбой восстановить справедливость. Птичка знала, что царь птиц, Гаруда, носит на своей спине самого бога Вишну, и была уверена, что Он обязательно сделает что-нибудь для неё. И она заслужила милость Вишну. Бог Вишну сделал внушение океану, призвав его к справедливости, и океан заверил птичку, что никогда больше не тронет её яиц и она может безбоязненно строить своё гнездо на его берегу.
Всем нам нужно поучиться у этой маленькой птички. Как могло это крошечное существо повлиять на могучий океан? Только благодаря твёрдой решимости и уверенности в себе. Она никогда не думала: “О, я всего лишь маленькая птичка, что могу я сделать? Смею ли я даже подумать о том, что добьюсь справедливости в борьбе с могущественным океаном?” Бог всегда одобряет твёрдую решимость и искренние усилия в борьбе за доброе дело.
72. Сахаcа – садхана
(безрассудство – духовная практика)
Царь Викрамадитья путешествовал как-то инкогнито по своему царству, чтобы узнать, чем занимаются его подданные. Однажды он увидел старого брахмана , совершающего яджну – жертвоприношение огню. Яджна шла уже много лет подряд, поэтому рядом с жертвенным алтарём выросла целая гора золы. Царь спросил старого брахмана , что он делает. Тот ответил: “Я совершаю яджну уже 60 лет. Зола от яджны образовала гору, которую ты видишь. Но хотя я непрерывно провожу церемонию, Бог, которому предназначена жертва ( Яджнапуруша ) до сих пор не явился мне”.