Прогулки по Москве 24/8
Шрифт:
Площадь квартир в комплексе начиналась от двухсот квадратных метров. А высота потолка была более трёх метров. Стоит не спеша полюбоваться деталями фасадов. В них скрыта символика, но расшифровать эту символику довольно трудно.
Жильцами дома были представители верхних слоёв среднего класса – профессора, учёные, адвокаты. После революции социальный состав жильцов дома почти не изменился, но квартиры были превращены в коммунальные.
Удивительно, но фотографий квартир из этого дома в интернете совсем мало. Было бы здорово, если бы хотя бы в одной из квартир устроили музей. И можно было бы посмотреть, как устроены эти квартиры.
По некоторым данным, до отъезда за границу в доме находилась мастерская Ильи Кабакова.
В 80-х годах XIX века на этом месте располагалась панорама «Взятие Плевны».
Сретенский монастырь
Среди всех монастырей Москвы Сретенский монастырь самый неброский. Стены его невысокие, а вход не выделяется большими воротами и колокольней. Между тем это один из самых значимых московских монастырей. Его история начинается в XIV веке, во время похода Тамерлана в центральную Русь. Считается, что именно крестный ход с иконой Владимирской Божьей Матери, встреченный москвичами у Никольских ворот Китай-города, положил начало основанию Сретенского монастыря. Впоследствии монастырь был перенесён к Сретенским воротам Белого города.
Монастырь был одарен Иваном Грозным, возвращавшимся в Москву после успешного похода на Казань, но в целом вёл «заштатный» образ жизни. Во время правления Екатерины Второй земли монастыря подверглись секуляризации, и в монастыре разрешалось оставить только семь монахов. После революции монастырь, расположенный в пределах пешей ходьбы от Лубянской площади, естественно, попал в поле зрения ЧК. Здесь устроили общежитие сотрудников ЧК и малый расстрельный полигон.
Но сейчас, во втором десятилетии XXI века, монастырь оказался в очень выгодном положении. На территории монастыря воздвигнут новый прекрасный собор в честь Новомучеников Российских. В монастыре работает Духовная Семинария. На территории монастыря хранится копия Туринской плащаницы и работает российский центр изучения Туринской плащаницы. В монастыре 70 насельников.
Особо нужно отметить мужской хор Сретенского монастыря. Хор монастыря выступает на лучших концертных площадках Москвы. Хочется, чтобы каждый житель России побывал на территории Сретенского монастыря и приобщился к той благодати, которая опустилась на Россию после почти сотни лет суровых испытаний.
В Сретенском монастыре была церковь во имя Марии Египетской. Её снесли, так как она мешала проезду по Большой Лубянке. Но частица мощей Марии Египетской хранится в Сретенском монастыре и является одной из главных монастырских реликвий. Мы, воспитанные на западноевропейском искусстве, не знаем, кто такая Мария Египетская. Однако мы хорошо знакомы с образом Марии Магдалины, ведь её часто изображали знаменитые европейские художники на своих полотнах. А вот в иконописи ситуация совершенно противоположная. На иконах вы не найдёте Марию Магдалину, а вот Мария Египетская встречается часто.
Так кто же такая Мария Египетская? Это блудница, которая раскаялась, стала отшельницей и поселилась в пустыне. Торжественное почитание Марии Египетской, как покровительницы рода Романовых, продолжалось в Сретенском монастыре с 1648 года до 1696 года. Это был государственный праздник, который праздновали 1 апреля. Одновременно это были именины первой супруги Алексея Михайловича Романова, Марии Милославской.
Дом Родченко на Мясницкой, 21, строение 5
Александр Родченко – один из самых известных представителей советского авангарда. Он работал и как художник, и как фотограф. В доме из красного кирпича, на Мясницкой, 21, Родченко с супругой получили квартиру, когда переехали в Москву из Петрограда. Этот дом Родченко запечатлел в серии своих фотографий.
Если сосредоточиться и вспомнить дом Моссельпрома, квартиру Маяковского и другие объекты в Москве, связанные с авангардом, можно представить Москву 1920-х годов. Это было время творческой и интеллектуальной свободы. К сожалению, к 1929 году свобода кончилась.
Авангард в искусстве Советской России существовал не благодаря поддержке властей, а вопреки их желанию. Как выяснилось, лидеры Октябрьской революции 1917 года не отличались широтой взглядов. Они хотели руководить обычным бюрократическим государством. Как только власть укрепилась, она стала насаждать так называемый соцреализм, который ничем принципиально не отличался от работ передвижников XIX века. А поэтому не вызывал интереса у коллекционеров. А авангард 1920-х годов до сих пор популярен в мире, и коллекционеры готовы платить огромные деньги за работы Родченко, Малевича, Суетина и других.
Доходный дом Кузнецова. Улица Мясницкая, дом 15
Доходный дом Кузнецова с огромным львом перед аркой, ведущей во двор, не может оставить равнодушным. Дом построен в стиле неоклассицизм в 1910 году. В работе вместе с архитектором Борисом Великовским участвовали знаменитые архитекторы братья Веснины. Барельефы на фасаде стилизованы под античность. Над северным фасадом красуется статуя бога торговли Меркурия.
Дом роскошный и, будь он построен до 1905 года, элементов стиля модерн ему бы не избежать. Но классика есть классика. Удивительно, но античное искусство и архитектура не вызывают отторжения у революционеров любых мастей. Какой из этого можно сделать вывод? Даже самый безбашенный революционный горлопан испытывает подсознательное почтение к образцам античной архитектуры и искусства, которые прошли испытание временем длиною более двух тысяч лет. На животном уровне «революционер» понимает, что как только начнёт критиковать античную классику, любимые народные массы отправят его на свалку истории вместе с его убогими словесными пассажами.
Дом Юшкова
Дом Юшкова, или дом ВХУТЕМАС на Мясницкой, был построен архитектором Василием Баженовым. В первую очередь дом знаменит своим масонским прошлым. Ротонда с ионическими колоннами строилась как зал масонских собраний. Дом давал убежище масонам после того, как Екатерина Вторая запретила масонство.
Принадлежность к масонам не помогла Юшковым удержаться на плаву, и дом был продан. В 1844 году этот дом приобрело Московское художественное общество. Позднее появилось название Московское художественное училище. Среди выпускников училища много выдающихся художников. Это Владимир Егорович Маковский, Василий Григорьевич Перов, Исаак Ильич Левитан, Кузьма Сергеевич Петров-Водкин, Сергей Алексеевич Коровин, Константин Алексеевич Коровин. Преподавали в училище Леонид Осипович Пастернак (отец Бориса Пастернака), Василий Дмитриевич Поленов, Валентин Александрович Серов.
Семья Пастернаков прожила в этом здании 16 лет. Здесь Леонид Пастернак познакомился со Львом Николаевичем Толстым и стал иллюстрировать его произведения.
В 1918 году на базе училища был создан ВХУТЕМАС, где обучались Владимир Маяковский и Кукрыниксы.
Доходный дом Строгановского училища
Дом-квартал построен в 1904–1906 годах по проекту Фёдора Шехтеля. Возможность построить доходный дом появилась у училища после того, как оно получило звание «императорского» и в честь 70-летия. Дом-квартал считается удачным с точки зрения организации придомового пространства. Доходы, получаемые от сдачи квартир в аренду, должны были идти на содержание училища. Эта схема пассивных консервативных инвестиций в конце XIX – начале XX века применялась повсеместно. Дом не был замкнутым колодцем и хорошо вентилировался. В отделке фасада использовались крупные керамические панно.