Прогулки с Бесом
Шрифт:
– Текст нашей беседы без ошибок, корявостей, ляпов. Ничего проверять не нужно, должность корректора упраздняется, хоть сейчас в издательство.
– Использовали изобретение, чем-то интересным делились с чемоданчиком?
– Нет...
– Чего так?
– Память и жар сердечный вложил в устройство и опустел, всё лучшее в чемоданчике... Может, добрые силы когда-нибудь подарят
* * *
Читатель, признаюсь и открещиваюсь: Предисловие в повести лишнее, можно обойтись без него, но поскольку пребываю в рабстве отказать бесу и не настучать десяток предложений не получилось.
– Хорошая сказка обязана хорошо кончиься, а когда герой всё страсти и помыслы, до полного опустошения вкладывет в техническое устройство, пусть и гениальное - какой прок в сказке?
Глава 27.
Подробно о квартиранте.
Повествования художественной литературы о сущностях с отрицательными характерами (бесы, диавол, черти ведьмы и прочие из разряда "нечисть") никаких мыслей не вызывали, тема закрытая, нечего задумываться, давно и без меня решено, кто и чего стоит. Черти остаются чертями, бесы - бесами, а кто из потусторонней компании представляет наибольшую пасность человеку неизвестно.
Кто и когда установил, будто мир людей чист и праведен, а потусторонний наполнен злом выяснить невозможно, потому-то всякая невозможность позволяет рождаться вопросам: "ради ублажения тела идут на что угодно, забота о теле на первом месте, черти и прочая публика бесплотны и, следовательно, избалены от забот о хлебе насущном.. Однако!"
– Бесяра, ты подтолкнул на вывод о преимуществе бесплотного существования?
– Не думал, но вывод правильный, нас не касается библейское "труждающийся достоин пропитания"
Нет чертей и бесов, но есть фантомные копии наших подлых натур, "близнецы-братья", неотличимые копии. Имей черти иную ветвь происхождения - видом были другие, а то ведь чертей изображают в человечьем обличье с устрашающими подробностями вроде рогов, обильной растительности по всей телесной поверхности и копыт.
Не могу сказать о себе "подлинник я, а бес моя копия", черти, бесы, лешие и прочие домовые повторяют нас. Потусторонние сущности необходимы чтобы сваливать собственные деяния:
– "Бес попутал..." - на опыте двенадцатилетнего общения с Бесом заявляю:
– Не путал с намерением погубить. Было, толкал на мелкие проделки морального свойства вроде кухонной критики властей предержащих, не выше и не опаснее здоровью.
– Бесы плохому не учат и на совершение ужасных деяний не толкают, вы и без нас талантливы в изобретении мерзостей, бесам следует бояться людских мерзостей.
От чего зависит насыщенность жизни чертями видимыми и скрытыми выяснить не получилось: мои знания вопроса малы, недостаточны, а бес, не желая выдавать тайны корпорации, молчал как партизан на допросе.
Как только, невидимые в прошлом, черти материализовались и стали видимыми - тут же, без задержек для борьбы с ними появилась громадная армия "специалистов белой и чёрной магии", "снимателей сглазов и порчи", "корректоров ауры", "мастеров по приворотам" и "от ворот".
Заработки борцов с опасностями, кои устраивают вышедшие из подполья потусторонние "товарищи", исчисляются приличными суммами.
После знакомства с творениями великих писателей прошлого, по младости возраста, твёрдо уверовал в возможность вселения некоей сущности в человека, не было оснований усомниться в словах поэта:
"...или бес в тебя вселился!?"
вопрос из "Сказки о Золотом Петушке", момент беседы царя Додона со "звездочётом и скопцом". Как не верить словам великого поэта?
Помимо имеющейся в нас стандартной начинки именуемой "душой" прибывающей в теле от зачатия, можем приобрести кое что дополнительное как и душа. "Дополнительное" во все времена и у разных народов прозывалось по-разному, но у нас оно имеет твёрдое название: "бесы"
Кому-то от рождения ведом день и час смерти, а мне были даны знания сортом ниже: "обязательно заполучу в квартиранты беса! На какую нужду потусторонней сущности оккупировать человека без образования? Вселиться в деятеля государственного масштаба и вертеть по своему усмотрению понятно, а что взять с рядового человека?
Сбылось, дождался-допросился: потусторонний товарищ оккупировал сознание в шестьдесят лет. Не раньше и не позже, а за месяц до выхода на "социальную защиту", и когда о приключившемся несчастье рассказал старшей сестре - та, в отличие от жены, высказалась понятнее:
– Никто не вселился, с бесом появился на свет, с первого дня сидел. Противный "Бес противоречия"
Странно, почему при заселении не представился так.
– Ну, да! Какой смысл бесу вселяться, если ничего не знал и ничего не мог возразить? Какие "противоречия", откуда противоречиям взяться? "Переть против" могут имеющие большой объём знаний, а чем мог "переть" шестилетний малый живший в бывшем женском монастыре, что понимал в окружающем мире? Почти тюрьма. Когда в голове пусто - о каком "бесе противоречия" разговор вести? Бесы в пустые головы не вселяются.
– Абсолютно верно!
Повесть подобна хождению по кругу с малым увеличением радиус после первого круга...
– ... то есть, "спираль на плоскости..."
– Вот, тебе известно название нашему занятию, а мне надо объяснять разницу между "спиралью истории" и "спиралью на плосткости"
– Чего понимать? "Спираль истории" предусматривает подъём, а хождение по спирали на плоскости подъёма не предусматривает. Чем кончались твои прогулки по монастырю?
– Оградой, а за оградой на полдень поля...