Провозвестие Будды
Шрифт:
Избегать десяти прегрешений
Будда сказал: «Все действия живых существ становятся дурными из-за десяти прегрешений, а если избегать их, они становятся благими. Есть три греха тела, четыре греха языка и три греха ума. /1/
Грехи тела – это убийство, воровство, прелюбодеяние; грехи языка – это ложь, злословие, оскорбление, праздная болтовня; грехи ума – жадность, ненависть и заблуждение. /2/
Я
1. Не убивайте, уважайте жизнь. /4/
2. Не воруйте, а также и не грабьте; но помогайте каждому быть хозяином плодов своих трудов. /5/
3. Откажитесь от нечистоты, ведите жизнь в непорочности. /6/
4. Не обманывайте, будьте правдивы. Говорите правду, когда это уместно, бесстрашно и с любящим сердцем. /7/
5. Не ищите слухов и не повторяйте их. Не критикуйте, а смотрите на хорошие стороны ваших ближних, чтобы вы могли искренне защитить их от их врагов. /8/
6. Не клянитесь, говорите сдержанно и с достоинством. /9/
7. Не теряйте время на болтовню, но говорите ради определенной цели или молчите. /10/
8. Не желайте и не завидуйте, но радуйтесь удачам других людей. /11/
9. Очистите свое сердце от злобы и не питайте злобы даже к своим врагам; но принимайте все живые существа доброжелательно. /12/
10. Освободите свой ум от невежества, чтобы познать истину, особенно в том, что более всего необходимо, чтобы не пасть жертвой скептицизма или заблуждения. Скептицизм сделает вас безразличными, а заблуждения собьют вас с дороги, и вы не сможете найти благородный путь, который ведет к вечной жизни». /13/
Миссия проповедника
И Благословенный сказал своим ученикам: /1/
Когда
Проповедник должен предлагать истину с непоколебимой уверенностью. Он должен иметь силу убеждения, коренящуюся в добродетели и строгой преданности своим обетам. /4/
Проповедник должен придерживаться своего добродетельного круга общения и быть твердым в своем образе действий. Он не должен льстить своему тщеславию, выискивая общество великих, также не должен он поддерживать компанию с людьми легкомысленными и безнравственными. В искушении ему следует постоянно думать о Будде, и он победит. /5/
Всех, кто приходит послушать учение, проповедник должен принимать благожелательно, и проповедь его не должна вызывать враждебного чувства. /6/
Проповедник не должен придираться к другим или обвинять остальных проповедников; а также не должен он ни сплетничать, ни распространять резкие высказывания. Он не должен называть по имени остальных учеников, чтобы бранить их или упрекать за их поведение. /7/
Облаченный в чистые одежды, выкрашенные хорошей краской, с подобающей нижней одеждой, он должен идти на проповедь с умом, свободным от осуждения, в гармонии со всем миром. /8/
Он не должен вовлекаться в полемику, чтобы показать превосходство своих талантов, но оставаться спокойным и сдержанным. /9/
В его сердце не должно быть никаких враждебных чувств, и милосердие по отношению ко всем существам никогда не должно его покидать. Единственная его цель должна состоять в том, чтобы все существа стали буддами. /10/
Пусть проповедник с усердием выполняет свою работу, и Татхагата покажет ему основу святого закона в его трансцендентной славе. Ему будет оказана честь как благословенному Татхагатой. Татхагата благословляет проповедника, а также тех, кто благоговейно его слушает и радостно принимает учение. /11/