Путешествия к американским берегам

Загоскин Лаврентий Алексеевич

Миль 7 от жила Токхакат мы шли по главному направлению к северу, по убитому следу, протоком шириной до 15 сажен; потом, поднявшись на берег при разделении протока к NO и SW и пройдя близ мили по тому же направлению через чашу ольховника и березника, вышли на левый берег Юннака прямо против жила Нокхакат. Левый берег реки, футов до 12 высоты, луговой и заметно занимаемый в водополь. Правый, на котором расположено жило, нагорный. Ширина реки до 100 сажен. При подходе нашем к селению жители высыпали навстречу с обыкновенным приглашением на ночлег, но как было только час за полдень, то, не желая напрасно терять время, я не соглашался. Малахов при обозрении устья реки Юннака не доходил до этого жила. Со всем тем некоторые жители в две последующие зимы посещали по торговым делам Нулато и достаточно ознакомились с русскими. Будучи хорошими торговцами, они поняли цель экспедиции и, не желая допустить нас до сношений

с верховыми племенами, вздумали было отклонять Татлека и стращать нас. Впоследствии от всех туземцев, проживающих по этой реке, мы слышали о неприязненности и враждебном к нам расположении малейгмютов, но в первый раз слышать об этом было странно. Проводник начал колебаться. Видя пробитый след вверх по реке, я объявил ему, что в нем много не нуждаемся и сами найдем дорогу, но что если он вернется без нас в Нулато, то не получит условленной награды и до нашего возвращения староста артели не выдаст ему жены. Прибытка и жены Татлеку стало жаль, и мы пошли, одаря туземцев безделицами.

Чукчи почти силой окурили Биллингса и его спутников. Этого средства не решились приложить к нам жители Нокхаката, но, опасаясь, чтоб при общении с русскими не получить другой какой болезни, подобной оспе, они ухитрились очистить нас, разложа огонь на дороге, перед самым выходом из леса на берег. Это была выдумка знакомца нашего, шамана Отезокота («Сам ходит»), который обогнал нас во время нашей дневки на жиле Токхакат.

В трех зимниках жила Нокхакат проживает 50 душ с лишком обоего пола. Из них взрослых мужчин, то есть промышленников или торговцев, 11 человек.

От жила всего с полмили мы шли рекой; поднявшись на правый берег и подвинувшись к северу еще мили на полторы, вынуждены были остановиться на ночлег до определенного на то времени: снег лепил глаза. Брезент, раскинутый между деревьями, защищал нас совершенно и от ветра и от непогоды. Замечаю: для зимних пешеходных походов следует брать, преимущественно перед палаткой, сажени полторы ширины и соразмерной с числом команды длины брезент. Палатка, как бы ни была мала, сравнительно тяжелее полотнища и, лишая возможности сидеть у огня, не столь удобна; само собой разумеется, что в пургу брезент, да и палатка, не спасенье, но в лесистых местах сам лес защищает от непогоды, а на открытой тундре нужда научает и в снегу счастливо отсиживаться.

2 марта. Поутру -12°, N умеренный, малооблачно; ввечеру -20°, NNW умеренный.

С утра пройдя лесом и узкими озерками по главному направлению к северу близ 5 миль, мы вышли на берег Юннака, перейдя которую наискось по румбу NN 68° на расстоянии полумили, поднялись на левый берег. Дни столько прибавились, что дозволяли посвящать час на обед и отдых; пользуясь этим временем, я получил по обсервации широту места 65°05'10". Река в этом пункте шириной близ 100 сажен, протекает в большом плесе от запада к востоку. Высота видимых отдаленных пиков приморского хребта превышает 1000 футов; ближайшие к реке вполовину ниже и покрыты хвойным лесом. Приярые, футов в 18, берега Юннака свидетельствуют о быстроте ее течения. После обеда до ночлега мы прошли по главному направлению к NN 24° миль до 8. К избранному предмету туземцы прокладывают свои пути по прямому румбу довольно верно, со всем тем мы проходим милю или две более того, нежели означается мной по главному направлению. Вчерашним снегом след занесло, и мы весь день шли по палке, то есть ощупью.

3 марта. В 6 часов утра -30°, ясно, N умеренный; ввечеру -17°, N умеренный.

От места ночлега, по тому же направлению к NN 24°, мы шли 3 мили чапыжником и небольшими озерками к невысоким холмам, протягивающимся от OSO к WNN, от подошвы которых, повернув к NW 45° и пройдя близ мили по открытой тундре, вышли на левый берег Юннака. Река, в этом месте до 80 сажен ширины, протекает от запада по компасу плесом миль двух с половиной длины; в глубине колена, при устье речки Каляляхтна, расположено туземное жило Кахляхлякакат. Широта его по полуденной высоте солнца определена 65°15'00". Речка Каляляхтна, по словам туземцев, вытекает от WSW из приморских гор и вершиной близко подходит к Нулато, но существует ли с нее перенос в залив Нортон, я не мог получить удовлетворительных сведений от единственной старухи, которую мы застали на жиле. Другая женщина с выкрашенным черной краской лицом и под ровдужьим, в роде армянской чадры, покрывалом, имея menstruatio, осмелилась подойти к нам тогда только, когда были предложены ей небольшие подарки.

Жило состоит из двух зимников и 26 человек жителей обоего пола, из которых семеро промышленников, – эти данные получены нами впоследствии, при свидании весной с туземцами. Летники их и кормовые бараборы находятся

на небольшом возвышенном лесистом островке, прямо против речки Каляляхтна.

В миле от жила к северу, через неширокую падь, туземцы ходят в горы для промысла оленей. Близ этого места мы встретили женщину с нартой мяса. Вначале она испугалась, потом удивилась, наконец обрадовалась, когда мы за олений зад предложили ей две сажени бисера и дюжину мелких пуклей. Это поистине высокая цена, но, не видав с осени мяса, нам не хотелось упустить случая разговеться. Ночевали на правом берегу реки, в миле от пади.

4 марта. Поутру -20°, NNW умеренный, ясно; ввечеру -10,5°, WNW умеренный.

Отправясь с восходом солнца по главному направлению к NW 3°, на расстоянии 5 миль мы дважды переходили реку при жилах Цонагохляхтен и Цогляхтен. На последнем встретили одного молодого туземца с тремя малолетними детьми, от которых получили нескольких куропаток. Прочие жители находятся в горах для добычи оленей загонами. На каждом из этих жил, или, вернее, одиночек, по одному зимнику. Жителей обоего пола, со слов туземца, на первом 11, на втором 7 душ. Широта одиночки Цогляхтен по полуденной высоте солнца определена 65°23'33". После обеда, пройдя по свежему следу туземцев лесом и озерками 7¹/₂ миль к NW 24°, достигли в сумерках жила Хотылькакат, – предел, до которого доходил наш проводник, будучи мальчиком. До этого места нигде не встречали нас с таким радушием, как на этом жиле. Предоставя в полное наше распоряжение нежилой кажим, обрадованные туземцы таскали дрова, разводили огонь, помогали разгружать нарты и, когда мы несколько поубрались, все от мала до велика явились с подарками. Вечером, беседуя со стариками, я желал узнать, за что, как сказывали нам, на жиле Нокхакат, верховые жители хотели нас встретить неприятельски. Мне единодушно отвечали, что то было нам говорено о налейгмютах.

5 марта. В день пасмурно, 0°, NO крепкий, пурга; ввечеру -2,5°, NO тихий, снег.

Оставались на месте. Жило Хотылькакат расположено на левом берегу Юннака и состоит из трех жилых зимников и кажима, 3 сажен с лишком в квадрате; жителей обоего пола 65 душ, из которых девятнадцать человек взрослых промышленников. Против селения с нагорной стороны находится устье речки Хотыльно, протекающей от запада.

Вот главнейшие сведения, полученные мной относительно переноса к Коцебу-зунду, пролегающего от этого жила, но я обязан пояснить, что здесь помещается только то, что проверено собственным опытом и сходными показаниями туземцев других жил, с которыми впоследствии мы имели многочисленные сношения.

Речкой Хотыльно и падями между невысоких гор четыре или шесть зимних дней хода до перевала, с которого столько же ночлегов до налейгмютского селения Акшадак-кош-кунно [57] , находящегося при речке Коцохотана («Букланда»). Налейгмюты не имеют постоянного пребывания на жиле Акшадак. Приходят же к нему с приморья также в четверо суток. Общие сходки племен бывают в исходе января и февраля. Годом и налейгмюты в небольшом числе посещают жило Хотылькакат. Для них-то выстроен и кажим, потому что инкилики, племени юннакахотана, не имеют обыкновения париться в банях.

57

От слов акшадак – «тальник», кунно – «жилье, барабора».

Туземцы реки Юннака передают налейгмютам множество соболей и в довольном количестве шкуры росомах, выдр, бобров и лисиц. Взамен получают моржовые и китовые жиры, моржовые ремни и подошвы, узорчатые чукотские парки, табак и в малом количестве и по дорогой цене якутские с медной насечкой копья и другие железные вещи.

6 марта. В весь день +3 °, пасмурно, мокрый снег, SO свежий.

Несмотря на предупредительное обращение жителей, я никакими обещаниями не успел склонить ни одного из них проводить нас до жила Акшадак. Общий отзыв был следующий: «Снега глубоки и рыхлы; настала пора промысла оленей; семьи наши и мы умрем с голоду, если не будем участвовать в охоте. Приходите будущей зимой, и мы все будем вашими проводниками и охранителями. Вас мало, и налейгмюты убьют вас за то, что вы убили у них одного из главных старшин. Они и нас просят выжечь селение ваше в Нулато, но мы отказываемся, потому что вы даете нам бисера, цукли и котлы». И точно, после полудня, невзирая на непогоду, все мужчины отправились в горы, за исключением одного старика, по имени Кицыкака («Сорока»), пользующегося по богатству и многочисленному семейству особенным уважением у соплеменников.