Работайте, братья - обращение к коллективу Фрикопедии гражданина России Стрельцова И.А
Шрифт:
4.Крайне наивно ждать также появления Духовного лидера из недр традиционных государственных институтов , именуемых чаще как силовые структуры (армии, ФСБ, бывшего КГБ и т.д.), тем более - из фактически абсолютно антинациональных чиновничьих структур, превратившихся за эти годы, по сути, в особую касту, для которых русские березки - лишь повод поностальгировать где-нибудь в Лондонском фешенебельном ресторане, разбрасывая по сторонам деньги, полученные путём коррупции или повсеместных взяток. Кроме этого, личный опыт и соответствующая информация СМИ говорят о том, что и от работников прокуратуры ничего хорошего народу ждать не приходится, настолько там всё коррумпировано и безобразно. Более того - уже само по себе нахождение в какой - либо чиновничьей структуре гражданина России, продолжающееся более пяти - шести лет, настолько коверкает сознание подобного служаки, что он поневоле превращается если не в откровенного держиморду, то в солдафона или забулдыгу (я говорю в данном случае о тех, кто непосредственно работает с аборигенным , местным населением, - те же, кто имеет опыт взаимодействия с гражданами других стран, всё же выглядят более культурней и чуть осмотрительней). А в качестве иллюстрации сказанному могу привести существование одной известной книжицы, которая, кстати, посвящена была спасению отечества, однако создавалась безголовыми солдафонами - здесь имеется в виду концепция КОБа "Мёртвая вода", которая на деле, кроме как огромной порции наукообразного бреда , да нескольких банальностей общего порядка, ничего иного не содержит, да и содержать
5.Не стоит ожидать Духовного лидера также из состава различных религиозных структур, присутствующих сегодня в нашем обществе. В частности, если говорить об РПЦ, то это насквозь прогнившая от корыстолюбия структура, которая системно извратила все благие начинания И. Христа, став к настоящему времени своеобразным клоном известного ранее "ордена иезуитов", поскольку исповедует общую для них истину: "цель оправдывает средства". Самое интересное в том, чтов настоящее время подавляющее число русских современных мыслителей и философов сделали ставку на РПЦ, как именно на ту единственную структуру, которой, дескать, самим богом якобы дано право спасти русскую нацию. Дело доходит до того, что такого рода "горе - философы" без смущения и без тени смущения убеждёны в том, что обладать духовным оружием и умением распознавать неосязаемых недругов могут только люди, которые с молодых лет , дескать, ассоциируют себя с русской православной традицией, т.е. находиться в её лоне.А если посмотреть на общую статистику проявления феномена "спасительства России", то сегодня в научном обиходе имеется целый набор концепций, проектов, идей и доктрин, претендующих на роль национальной идеи, в том числе : "Либеральная империя", "Крепость Россия", "Проект Россия", "Русская доктрина", КОБа(КОБРа)"Мёртвая вода", где как раз преобладающее большинство отдаётся предпочтению православно - национальногонаправления действия.
К сказанному остаётся добавить весьма важную деталь. Ибо именно "православная идея", взамен национальной, и породила наше бессилие перед опасными вторжениями, когда надломленная воля русской нации стала выражаться в моральной покорности и в смирении перед врагом : ведь православие чувствовало всегда себя вольготно при любых захватчиках Руси , начиная от монголо-татар, литовцев, шведов и т.д. А стоит порыться в архивах самого позднего времени, и каждому станет понятно, как например, иерархи РПЦ лебезили перед фашистскими оккупантами, скажем, в Киеве или Пскове, - вот где проявилось истинное лицо главенствующей в России религии. Параллель с нашим временем настолько явная, что не требует особых комментариев: на фоне всеобщей деградации и вымирания - преувеличенное значение куполов и молебнов, сознательное стремление к введению уроков Божьего Закона вместо уроков астрономии! Воистину, впечатлительно. И назидательно, что на самом деле представляют эти так называемые "спасители народа русского".
6. Также не следует питать особых иллюзий и на то, что Духовный лидер имеет близкие взаимоотношения с отечественной наукой, т.е. прямой выходец из науки (ведь, как правило, любое учение, знание, - оно изначально в формальном смысле является научным, т.е. призвано чему - то научить, вразумить). Конечно же, огромное число ранее озвученных идеологий, учений и доктрин действительно создавались с обязательным сопоставлением мнений, исходящих от деятелей науки. Кроме этого, как известно, сами по себе создатели доктрин имели учёные звания, заканчивали высшие учебные заведения. Однако в данном случае, когда разговор идёт о научном бреде, можно говорить смело о том, что всё же основное число такого рода учений оказывалось обыкновенными утопиями, безжизненными схемами, рождённым хотя и людьми, относящими себя к науке, однако с воспалённым сознанием. И подобных случаев произведений воспалённого сознания немало, взять бы хотя бы, скажем, демагогическую доктрину фашистского нацизма или марксистско - ленинского коммунизма, участие в создании которых действительно принимали выдающиеся учёные, хотя при этом под внешней цветастой идеологической вывеской этих доктрин незримо болталось банальное помойное ведро демагогии и пустых заклинаний. Вот поэтому на Духовном лидере не может не лежать величайшая ответственность за ту правду, которую он должен будет оповестить массе, а сама правда должна быть безукоризненной и научно - основательной.
7.Несомненно, не стоит ждать реального Духовного лидера также из так называемых тайных финансово - масонских структур. Просто по той причине, что немеркнущим верхом их представлений о том, каким образом необходимо спасать Россию, являются пресловутые "Протоколы сионских мудрецов", где гражданам России, для того, чтобы они продолжали жить, изначально уготована роль безропотных рабов, обслуживающих интересы так называемого "жреческого сословия", набираемого по кастовому признаку.
8. Не смотря на то, что Духовный лидер не будет выходцем из академической науки, тем не менее, человек, который станет Спасителем русской нации, несомненно, должен будет обладать достаточными образовательными навыками, иметь, в крайнем случае, незаконченное высшее образование. Ибо это во времена И. Христа можно было быть просто сыном простого плотника, чтобы уже можно было исходя из этого скудного опыта, судить, что и как следует делать людям для их спасения. Иными словами говоря, сегодня необходимо быть более грамотным, чем это было простительно в более древние времена. разбираться в сложностях международного положения, в текущей политике, ориентироваться в политических направлениях, иметь хотя бы общие представления об различных государственных структурах, их правовом статусе, о наиболее значимых официальных и неофициальных доктринах.Что, в общем , понятно, ибо основная проблема русской нации, как и проблема всех других наций, выражена достаточно определённо и непредвзято, скажем, русским академиком В.С Степиным, на открытии очередного, уже шестого по счёту Всероссийского философского конгресса в Н.Новгороде: "Мы сейчас живём в эпоху быстрых социальных перемен. На наших глазах меняется облик человеческого мира. Сегодня человечество вступило в фазу поиска новых стратегий цивилизационного развития, поиска новых ценностных ориентиров, когда необходим анализ прежних жизненных смыслов, которые направляли развитие цивилизации".
9.Ещё одно, несомненное качество предстоящего Духовного лидера русской нации состоит в том, что он должен от природы обладать необходимыми для этого задатками, в том числе, выдающейся своей природной сметкой, находя, к примеру, в вещах, которые многим кажутся простыми и банальными, нечто особенное, обобщив которое можно будет вывести новые выводы, новое знание. И на подобную трактовку имеются весьма веские причины. Так, например, со слов известного русского марксиста- философа Р. Косолапова: "Человечество пока не имеет общепризнанных концепций, а тем более теорий своего будущего, нет обоснованных наукой долговременных целей, по которым можно было бы ориентировать развитие в безопасном направлении. Принятая в Рио-де-Жанейро концепция устойчивого развития цивилизации представляет собой скорее идею, нежели научную теорию. Налицо дефицит социально-философских, мировоззренческих идей и теорий, которые бы объединяли человечество в борьбе за выживание, вселяли веру в будущее". Поэтому, по всей видимости, Духовному лидеру русской нации необходимо заткнуть эту мировоззренческую брешь, выдав тайны бытия, которые прежде никто до него не мог вскрыть. Что , несомненно и будет сделано, несмотря на объективные трудности , поскольку в ряде случаев, как правило, - далеких от значимых границ действительно нужного опыта (поэтому и плохо освоенной области), отличить иллюзию от реальности или понять причину иллюзий бывает очень трудно, а иногда невозможно без дополнительной, далеко не всегда доступной информации. И это абсолютная истина, потому что Духовный лидер на то и духовный, чтобы отвращать от любых, подчёркиваю, - от любых иллюзий. И в этом его сила.
10.Несомненно, предстоящий Духовный лидер должен обладать собственными высокими нравственно - духовными качествами, в его делах и в повседневной жизни не может быть случаев, в какой - то мере бросающих тень на исподволь исповедуемые в русской среде народные ценности типа верности традиционным семейным обычаям, преданности, товарищества, внутреннего чувства человеческого достоинства, стойкости, храбрости, способности к самопожертвованию, справедливости, профессионализму . Естественно, все эти указанные качества наживные, происходящие из опыта, поэтому необходимо всегда помнить и знать, что само по себе ничего с неба не свалится, что за все нужно платить, что человек по природе своей смертен, мало того он внезапно смертен. А это значит, что люди с ущербной совестью, неспособные к сочувствию и сопереживанию, к элементарному взаимопониманию, в принципе не могут быть Духовными лидерами. Вот поэтому в России сегодня есть дорогие одежды, огромнейшие, богато отделанные резиденции тузов общества, есть высшие социальные роли, а людей - то по настоящему ответственных и толковых, - нет. Получается так, как в известном случае в Диогеном Лаэртским, - впору зажигать лучину средь бела дня и с её помощью идти искать среди людей Человека с большой буквы. Но всё скоро, по всей видимости, должно измениться, причём, изменится кардинально, залогом чему послужит как раз та тайна, которой обладает Духовный лидер русской нации, высказав её публично народу, чтобы он сам задумался над своей будущей судьбой и смог самостоятельно определиться, надо ли услышать предстоящего Духовного лидера русской нации , или же продолжать катиться по наклонной.
11. По моему мнению, ещё одним из важнейших качеств предстоящего Духовного лидера должно быть его природное умение обнадёжить людей. В частности, именно это умение помогло Сергею Радонежскому внушить Дмитрию Донскому необходимость в Куликовой битве, позволившей, тем самым, освободить Русь от золотоордынского ига и превратиться в дальнейшем в сильное, самостоятельное государство. Умение обнадёжить сегодня, - когда Родина находится в раздрае, - на это тоже имеются веские причины, поскольку одна из главных задач тоталитарного государства - воспитание легко управляемого человека, покорного функционера. И вот к этому порогу всеобщей смуты, увы, как раз и подходит современное русское общество, точнее , его всячески толкают к этому представители нынешней административной, научной и творческой интеллигенции, однако, забыв об одном, важном моменте - люди будут идти за наставниками лишь до тех пор, пока наставники открывают перед ними перспективу. Ибо в противном случае, как только среди основных активных масс народа появляется ощущение отсутствия социумных перспектив для себя и своего потомства - возникает совершенно неконтролируемая потенциальная революционная ситуация. Которой легко может воспользоваться внешний или внутренний противник, организовав, скажем, "цветную революцию" , причём, достаточно незначительным выделением средств со своей стороны, как это наблюдается на примере многих других стран мира. Поэтому, во всяком случае, сегодняшний русский народ ни при каких условиях не поддержит ту систему, в которой ему ничего не светит, и будет наоборот, содействовать любому авантюристу или мошеннику, кто предложит ему изменить этот политический режим, политический строй. И в этом смысле, если всё же представители Болотной площади не смогли перевести свою "цветную революцию" в практическое русло, это не значит, что не найдётся тех сил, кто готов повторить такого рода попытки. Поэтому, говоря о том, что настоящий Духовный лидер должен уметь обнадёживать свой народ, это вовсе не значит, что духовный лидер должен денно и нощно проводить сеансы массовой психотерапии для него. Это значит, что он должен предоставить русскому народу конкретную идеологию, т.е. целостную и непротиворечивую систему взглядов, построенную на философско - этическом фундаменте подлинно гуманистической нравственности, отражающей интересы большинства социальных групп и слоев общества, а не в угоду горстке узурпировавших власть немногих личностей, кому просто удалось на руинах разваленного коммунистами ССССР , попасть в "пул счастливчиков". И вот когда такой фундамент станет общепринятым, то уже любые противоправные действия различных неконструктивных групп не будут пресекаться самим обществом, вернее, подавляющим большинством этого общества даже без вмешательства каких - либо карающих государственных органов. Более того - этот нравственный фундамент и станет той непререкаемой гарантией, которая своим присутствием будет содействовать устранению хоть какого-либо малого разнобоя, способного представлять собою угрозу для существования общества.
12. А теперь я хочу остановить внимание ещё на очень важном качестве Духовного лидера. Этим качеством является его невероятная везучесть. Как известно, любая тоталитарным образом организованная система, а любая государственная система всегда тоталитарна по определению, фактически никогда не терпит инакомыслия, ибо оно всегда революционно и для нее разрушительно. Причём революционным для государства является всё то, что претит воле экономически господствующего в обществе класса, запечатлённой в особой системе правил поведения которым должно следовать всё общество, - система эта называется правом (законодательством). Поэтому, хоть в какой - то маленькой мере посягая на зафиксированную в праве государственную волю, любой человек, пусть он даже и не Духовный лидер, в глазах государства, в глазах высших лиц государства неминуемо выглядит бунтарём и мятежником, посягающим на устоявшийся порядок, на текущий политический режим. Так вот история говорит о том, что буквально все духовные лидеры были везунчиками. Причём, очень часто случалось так, что им приходилось буквально ходить по острию бритвы, по гибельному обрыву пропасти. Взять, к примеру, того же недавно умершего естественной смертью Фиделя Кастро, пережившего до этого , буквально, сотни реальных покушений. Или возьмём того же В. Ленина, здесь имеется в виду даже не покушение Ф. Каплан, а тот мало кому известный случай, когда его ограбил в Питере известный грабитель Л. Пантелеев, по кличкеЯпончик, отобрав всё ценное, но оставив ему жизнь. Поэтому, находясь в повседневных тенетах царящего режима, надо только догадываться, сколько реальных опасностей попасть под репрессии должен был испытать новый Духовный лидер русской нации, если, скажем, текущий политический режим длится вот более двух десятков лет и даже получил своё конкретное название - эпоха Путина. Не иметь проколов, оставаться незаметным для церберов современного режима - это многого значит.
13. Ещё одним несомненным качеством нового духовного лидера русской нации должна быть его способность переносить центр тяжести, способность организовывать центростремительную тягу, векторно обращённую на Россию, т.е. придание России статуса пупа земли, единственного центра, единого полюса притяжения, клина, на котором сходится вся жизнь человечества. Поэтому главная задача Духовного лидера - дать именно в России разрешение всем тем многочисленным спорным вопросам, возбуждающим существенные, важные споры во всех уголках земного шара. Ибо только решая такие споры , принимая на себя ответственность за практическую возможность нерешаемых споров, Россия, тем самым, гарантирует себе будущее и свою ведущую роль в общемировом прогрессе. В противном случае, как это и планируют деятели отдельных государств, России уготовлена судьба быть изгоем, т.е. страной, несчастно и одиноко покинутой всеми продвинутыми странами, ютящейся на обочине жизни, в придорожной канаве. И вот тут надо понимать, что Духовному лидеру придётся вдохнуть в Россию совершенно иной смысл. И этот смысл будет состоять в том, что придет день, когда Россия станет умственным средоточием не только Европы и Азии, но и всех остальных континентов земного шара, а наше грядущее могущество, основанное на разуме, высказанное Духовным лидером, превысит любое теперешнее могущество, какой - либо ныне существующей страны или даже союза государств, на какую бы силу оно не опиралось.