Радостная Весть. Новый Завет в переводе с древнегреческого

Новый Завет

и ушами услышали бы,

сердцем поняли бы.

И тогда ко Мне обратились бы,

и Я бы их исцелил“».

²⁸ Так знайте же: эта Божья Весть о спасении послана к язычникам. Они и услышат.

³⁰ Целых два года прожил Павел в снятом им помещении, принимая у себя всех, кто приходил к нему. ³¹ Он возвещал им Царство Бога и учил о Господе Иисусе Христе смело и беспрепятственно.

Апостол Павел. Христианам Рима

1

¹ От Павла, служителя Христа Иисуса, апостола, призванного Богом и получившего повеление возвещать Его Радостную Весть, ²

которую Он обещал через Своих пророков в Святом Писании. ³ Это Весть о Его Сыне, по человеческому происхождению потомке Давида, ⁴ по Духу Святому — Сыне Бога, которого Бог явил в полноте силы, воскресив из мертвых, — об Иисусе Христе, нашем Господе. ⁵ Через Него я получил дар апостольства, чтобы покорить вере в Него все народы, во славу имени Его.

⁶ В их число входите и вы, которые были призваны стать Иисусовыми. ⁷ Всем вам, живущим в Риме, кого полюбил Бог и призвал стать Его святым народом, — милость и мир от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

⁸ Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, потому что о вере вашей известно во всем мире. ⁹ Свидетель мне Бог — а я всем своим существом служу Ему, возвещая Радостную Весть о Его Сыне, — ¹⁰ что я неустанно вспоминаю вас всегда в своих молитвах и прошу, чтобы я по воле Божьей смог теперь наконец прийти к вам. ¹¹ Ведь я жажду увидеть вас, чтобы разделить с вами духовные дары и тем укрепить вас, ¹² то есть поддержать друг друга нашей общей верой: себя — вашей, вас — моей. ¹³ Мне хотелось бы, братья, чтобы вы твердо знали, что я много раз собирался к вам прийти, но до сих пор обстоятельства мешали мне пожать у вас те же плоды, что и у остальных народов. ¹⁴ Я должник греков и варваров, мудрых и невежд. ¹⁵ Итак, что касается меня, то я готов и вам, римляне, возвещать Радостную Весть.

¹⁶ Я не стыжусь Радостной Вести, ведь она — сила Божья, спасающая всех верующих, прежде всего евреев, а потом и язычников. ¹⁷ Ведь в ней открывается, что избавление от вины дается Богом за веру и только за веру. Потому что в Писании сказано: «Кто праведен благодаря вере, тот будет жить».

¹⁸ Нисходит гнев Божий с небес на всякий грех и зло людей, удерживающих истину в плену греха. ¹⁹ Ведь знание о Боге у них есть, Бог дал им о Себе знать. ²⁰ Потому что Его невидимые свойства — вечная сила и Божественная природа — со времени сотворения мира постигаются разумом через созерцание сотворенного. Так что нет им извинения! ²¹ Зная о Боге, они не воздали Ему хвалу и благодарность как Богу, а вместо этого погрязли в пустых рассуждениях, и их неразумное сердце объяла тьма. ²² Называя себя мудрыми, они превратились в глупцов ²³ и вместо поклонения бессмертному Богу поклоняются образам, подобным смертному человеку, птицам, четвероногим и пресмыкающимся.

²⁴ Потому и отдал их Бог во власть нечистоты, чтобы, следуя похоти сердец, они бесчестили свои тела. ²⁵ Они променяли правду Божью на ложь, они поклоняются и служат творению вместо Творца, да будет Он всегда благословен, аминь. ²⁶ За это и отдал их Бог во власть позорных страстей: их женщины заменили естественные сношения на противоестественные, ²⁷ равно как и мужчины, отвергнув естественные сношения с женщинами, пылают похотью друг к другу: мужчины с мужчинами творят постыдные дела, готовя тем себе возмездие, которое они заслужили, сбившись с пути. ²⁸ И так как они не пожелали постичь Бога, Бог отдал их во власть их развращенного ума, побуждающего их делать то, чего делать нельзя: ²⁹ они исполнены всяческого зла, низости, жадности, испорчены до мозга костей; они завидуют, убивают, полны раздоров, коварства, злобы; ³⁰ они клеветники, сплетники, ненавидят Бога, наглы, горды, хвастливы, изобретательны на зло, не подчиняются родителям, ³¹ неразумны, ненадежны, бессердечны, безжалостны.

³²

И они, зная, что поступающие так достойны смерти по Закону Бога, не только творят такое, но и одобряют тех, кто поступает так же.

2

¹ Но и тебе нет извинения, друг, если судишь других, — тем, что ты судишь другого, ты осуждаешь самого себя, потому что других судишь, а сам поступаешь так же, как они. ² А мы знаем, что суд Божий беспристрастно судит тех, кто так поступает. ³ Не думаешь ли ты, друг, осуждая тех, кто так поступает, а сам делая то же, что избежишь Божьего приговора? ⁴ А может, ты презираешь Его великую доброту, снисходительность и терпение? Разве ты не знаешь, что доброта Божья направляет тебя к раскаянию? ⁵ Но ты упрям и не хочешь раскаяться, ты копишь себе сокровища гнева для дня Гнева, когда явится правый суд Бога, ⁶ который каждому воздаст по делам его: ⁷ тем, кто постоянством в добрых делах искал славы, чести и бессмертия, — вечную жизнь; ⁸ себялюбцам, непослушным истине, а послушным злу, — гнев и ярость. ⁹ Горе и страдание всякому человеку, делающему зло, во-первых еврею, потом и язычнику. ¹⁰ Слава, честь и мир всем, делающим добро, во-первых еврею, потом и язычнику. ¹¹ Ведь Бог беспристрастен!

¹² Те, кому не было дано Закона, согрешили и погибнут вне Закона. Те, кто согрешил, имея Закон, будут осуждены по Закону. ¹³ Ведь правы перед Богом не те, кто внимает Закону, а те, кто исполняет Закон.

¹⁴ Когда язычники, у которых нет Закона, следуя природе, делают то, что велит Закон, они сами себе закон, хотя и нет у них Закона. ¹⁵ Они тем самым доказывают, что Закон запечатлен у них в сердцах; о том же свидетельствует и их совесть, раз одни мысли их осуждают, а другие защищают. ¹⁶ Так будет в тот День, когда Бог, согласно моей Вести, через Христа Иисуса будет судить тайные дела людей.

¹⁷ Вот ты зовешься евреем, ты полагаешься на Закон и хвалишься Богом, ¹⁸ и знаешь, что тебе делать, чтобы выполнить Его волю; ты, наставленный в Законе, умеешь выбирать то, что правильно: ¹⁹ ты уверен, что именно ты поводырь слепых, свет для пребывающих во тьме, ²⁰ воспитатель неразумных, учитель невежд, — потому что знаешь Закон, содержащий в себе всю полноту знания и правды. ²¹ Ты учишь других, а почему не учишь себя? Проповедуешь «не воруй» — и сам воруешь. ²² Говоришь «не нарушай супружеской верности» — и сам нарушаешь. Презираешь идолов — и грабишь храмы. ²³ Похваляешься Законом — и нарушением Закона наносишь бесчестье Богу. ²⁴ Потому что «из-за вас, как сказано в Писании, имя Божье хулится у язычников».

²⁵ Ведь обрезание только тогда приносит пользу, когда ты исполняешь Закон, а если ты преступаешь Закон, то твоего обрезания как бы и не было. ²⁶ А если необрезанный соблюдает установления Закона, разве Бог не сочтет его обрезанным? ²⁷ И, значит, будут судить тебя те, кто телесно не обрезан, но соблюдает Закон, — тебя, у которого есть и писаный Закон, и обрезание, но который преступает Закон. ²⁸ Не тот еврей, кто таков по внешнему виду, и не тот, у которого на теле внешнее обрезание. ²⁹ Нет! Настоящий еврей тот, кто таков внутри, у кого обрезано сердце, а это дело Духа, не буквы. Ему похвала не от людей, а от Бога.

3

¹ — Так есть ли преимущества у евреев и польза от обрезания? ² — Да, и во всех отношениях. Прежде всего, только им Бог доверил услышать Свои слова.

³ — А что если кто-то из них оказался Ему неверен? Неужели их неверность отменит верность Бога?

⁴ — Конечно, нет! Бог всегда верен Своему слову, даже если «все люди лжецы». В Писании сказано:

Так что во всех словах Своих Ты будешь прав,