Радостная Весть. Новый Завет в переводе с древнегреческого

Новый Завет

¹² Тогда Фест, переговорив со своими советниками, сказал:

— Ты потребовал суда императора? Отправишься к императору.

¹³ Спустя несколько дней в Кесарию прибыли с визитом к Фесту царь Агриппа с Берникой. ¹⁴ После того как они провели там несколько дней, Фест рассказал царю о деле Павла:

— Здесь есть один заключенный; его оставил под стражей Феликс. ¹⁵ Когда я был в Иерусалиме, старшие священники и еврейские старейшины выдвинули против него ряд обвинений, требуя от меня обвинительного приговора. ¹⁶ Я ответил им, что не в обычае римлян выдавать человека, прежде чем обвиняемый не встретится лицом к лицу с обвинителями и не получит возможности защитить себя от предъявленных ему обвинений. ¹⁷

Когда они со мной прибыли сюда, я, не теряя времени, уже на следующий день сел в судейское кресло и велел привести этого человека. ¹⁸ Вопреки моим ожиданиям, его обвинители, встретившись с ним, не предъявили ему ни одного обвинения, которое я счел бы серьезным. ¹⁹ Это были лишь спорные вопросы, касающиеся их религии и некоего Иисуса, уже умершего, причем Павел утверждал, что человек этот жив. ²⁰ Сознавая себя недостаточно сведущим в подобного рода вопросах, я спросил Павла, не хочет ли он отправиться в Иерусалим и там предстать перед моим судом. ²¹ Но он потребовал для себя августейшего суда, и я приказал держать его под стражей, пока не изыщу возможности отправить его к цезарю.

²² — Мне тоже хотелось бы послушать этого человека, — сказал Фесту Агриппа.

— Завтра ты его услышишь.

²³ На следующий день, явившись с великой пышностью, Агриппа и Берника проследовали в зал заседаний вместе с трибунами и городской знатью. По приказу Феста ввели Павла.

²⁴ — Царь Агриппа и все собравшиеся вместе с нами в этом зале! — заговорил Фест. — Вы видите перед собой человека, по поводу которого ко мне обращаются все евреи, как иерусалимские, так и здешние. И все они кричат, что его нельзя оставлять в живых. ²⁵ Но я, со своей стороны, пришел к выводу, что он не совершил ничего, что заслуживало бы смерти. А так как он потребовал августейшего суда, я решил отослать его к цезарю. ²⁶ Но я не совсем ясно представляю себе, что писать государю. Вот почему я привел его к вам, особенно к тебе, царь Агриппа, чтобы после рассмотрения дела я знал, что мне писать. ²⁷ Я полагаю неразумным, посылая заключенного, не указать, в чем именно его обвиняют.

26

¹ — Тебе разрешается изложить свое дело, — сказал Агриппа Павлу.

Тогда Павел вскинул руку и начал свою защиту:

² — Царь Агриппа! Я почитаю за счастье, что сегодня я могу защищаться от всех обвинений, которые выдвинуты против меня евреями, перед тобой. ³ Ты прекрасно знаешь как все еврейские обычаи, так и спорные вопросы. Поэтому прошу тебя великодушно меня выслушать.

⁴ Итак, жизнь моя с юных лет известна всем евреям: с самого начала я жил среди своего народа, в Иерусалиме. ⁵ Они знают меня издавна и могут подтвердить, если пожелают, что я принадлежал к самому строгому направлению нашей религии — фарисеям. ⁶ И теперь я стою перед судом за то, что уповаю на обещание, которое Бог дал нашим отцам. ⁷ Все двенадцать наших племен, служа Богу денно и нощно, жили надеждой, что это сбудется. Вот за это, царь, меня и обвиняют евреи! ⁸ Есть ли, по-вашему, что-нибудь невероятное в том, что Бог воскрешает мертвых? ⁹ Я тоже считал своим долгом делать все, что в моих силах, выступая против имени Иисуса Назарянина. ¹⁰ Этим я и занимался в Иерусалиме. Множество христиан я бросил в тюрьмы, получив на это полномочия от старших священников. Когда решался вопрос о смертном приговоре для них, я всегда подавал голос за казнь. ¹¹ Во всех синагогах мне часто доводилось наказывать их, принуждая к отречению. В своем неистовстве я преследовал их даже за пределами страны.

¹² И вот однажды, получив такие полномочия и разрешение от старших священников, я направлялся в Дамаск. ¹³ В пути, царь, я увидел в полдень свет с неба ярче солнца, озаривший меня и моих спутников. ¹⁴ Мы все попадали на землю, и я услышал голос, говоривший мне по-еврейски: «Саул, Саул! Что ты Меня гонишь? Трудно тебе идти против рожна!» ¹⁵ — «Кто Ты, Господь?» — спросил я. — «Я Иисус, которого

ты гонишь, — ответил Господь. ¹⁶ — А теперь поднимись и встань на ноги! Я явился тебе, чтобы сделать тебя Своим служителем и свидетелем всего того, что ты уже увидел, и того, что Я еще тебе покажу. ¹⁷ Я избрал тебя из еврейского народа и язычников, к которым тебя посылаю, ¹⁸ чтобы открыть им глаза, обратить от тьмы к свету и вернуть из-под власти Сатаны к Богу, чтобы и они через веру в Меня получили прощение грехов и свое место среди Божьего народа».

¹⁹ Вот почему, царь Агриппа, я не ослушался небесного видения ²⁰ и обратился сначала к жителям Дамаска, потом Иерусалима, затем всей иудейской земли и, наконец, к язычникам, призывая их раскаяться и возвратиться к Богу, делами доказав свое раскаяние. ²¹ За это евреи схватили меня в Храме и хотели прикончить. ²² Но благодаря Божьей помощи и я по сей день стою неколебимо и свидетельствую малым и великим. Я ни о чем другом не говорю им — только о том, что предсказывали пророки и Моисей, ²³ а именно: что Помазанник Божий должен был претерпеть страдания и, будучи первым воскресшим из мертвых, возвестить свет и нашему народу, и язычникам.

²⁴ Когда Павел говорил так в свою защиту, Фест громко крикнул:

— Павел, ты сумасшедший! Ты помешался от большой учености!

²⁵ — Сиятельный Фест, я не сумасшедший, — возразил Павел. — В моих словах правда и здравый смысл. ²⁶ Царь, к которому я так смело обращаюсь, знает это. Я убежден, что все это не осталось для него незамеченным, ведь происходило это не где-нибудь в глухом углу. ²⁷ Царь Агриппа, ты ведь веришь пророкам? Знаю, что веришь!

²⁸ — Уж очень быстро ты хочешь из меня сделать христианина! — сказал Павлу Агриппа.

²⁹ — Быстро или не быстро, но я молю Бога, чтобы не только ты, но и все, кто слушает меня сегодня, стали такими, как я, разумеется, кроме этих цепей, — ответил Павел.

³⁰ Царь встал, а за ним прокуратор, Берника и все остальные. ³¹ Выйдя из зала, они говорили друг другу:

— Этот человек не сделал ничего, что заслуживало бы казни или тюрьмы.

³² — Можно было бы освободить этого человека, — сказал Агриппа Фесту, — не потребуй он суда цезаря.

27

¹ После того как было решено, что мы отплываем в Италию, Павла и еще нескольких заключенных передали центуриону по имени Юлий, из Августовой когорты. ² Мы сели на корабль из Адрамиттия, следовавший в порты азийского побережья, и отчалили. С нами был Аристарх, македонец из Фессалоники. ³ На следующий день мы зашли в Сидон, и Юлий был так добр к Павлу, что разрешил ему сходить к друзьям и взять у них все необходимое. ⁴ Выйдя из Сидона, мы плыли с подветренной стороны кипрского берега, так как ветры были встречные.

⁵ Потом мы пересекли открытое море, проплыв мимо Киликии и Памфилии, и причалили в ликийском городе Миры. ⁶ Там центурион нашел александрийский корабль, отплывавший в Италию, и посадил нас на него. ⁷ Мы шли медленным ходом уже несколько дней и подошли всего лишь к городу Книду. Так как ветер не давал нам двигаться в нужном направлении, мы поплыли с подветренной стороны побережья Крита, обогнув мыс Салмоне. ⁸ Мы не удалялись от берега, и лишь с большим трудом нам удалось добраться до места, которое называлось «Тихие Гавани»; это недалеко от города Ласея.

⁹ Мы потеряли много времени, а дальнейшее плавание уже становилось опасным, так как прошел день Поста.

¹⁰ — Друзья, — уговаривал Павел, — я вижу, что плавание это будет для нас очень опасно, с риском не только для груза и корабля, но и для самой жизни.

¹¹ Но центурион больше прислушивался к капитану и к судовладельцу, чем к Павлу. ¹² Гавань была мало приспособлена для зимовки, и большинство склонилось к мысли, что надо выйти в море, попытаться дойти до Фойникса и перезимовать там. Фойникс — это критская гавань, открытая на юго- и северо-запад.