Распятие души украинца. Книга первая. Дети войны.
Шрифт:
Болеславе, как тому, обречённому на расстрел еврею, захотелось броситься в реку и покончить раз и навсегда: и с войной, и с подлостью несправедливой жизни. Она посмотрела на детей — почему в этой стране никто не хочет задумываться, для кого и для чего эта победа добывается? Конечно, вразумительный ответ на этот вопрос она не нашла.
Но одновремённо со всей очевидностью стало ясно, что без неё дети пропадут. Сколько сможет, за их жизнь она будет бороться, ибо вопрос выживания стаёт смыслом и главной целью её существования.
— Мама, не плачь, посмотри: наша лопата! — указал Артур на еле просматриваемое из глиняных развалин нехитрое изделие из добротного железа.
Вита скулить в унисон матери перестала и вопросительно уставилась поочередно на лопату, Артура и мать, всем своим видом беззвучно спрашивая: «ну и что?»
Сопереживая и глубоко прочувствовав всё, что происходило с сердцем мамы, Артур выковырял лопату из глины, стал рядом с ней и твёрдым голосом заявил:
— Мамочка, прошу тебя, только не плачь. Мы пришли домой, и тут будем жить.
— Ну, что ж, сынок, — как эхо повторила мать, — будем жить.
Так их, в объятиях втроём, с лопатой в руках Артура, и увидела соседка бабушка Мария. Не захотела она бежать от войны с родной хаты. Удивительно, но вместе со своим Ефимом весь этот ужас стрельб, взрывов, нашествие немцев и боёв они пережили сидя даже не в погребе, а в коморке своего жилища. Дом и их жизни судьба сохранила в целости и сохранности.
Старую добрую женщину удивить было трудно. Тут же, в лучах восходящего солнца, на месте развалин и руин она увидела памятник всесильной жизни: женщину — мать, обнимавшую девочку и мальчика с лопатой в руках. Композиции разных памятников припомнить она могла много: с серпом и молотом, с мечом и винтовкой, с пером и музыкальным инструментом и множество других. А вот с лопатой… не припоминает. А ведь именно она — лопата помогала людям выжить, жить и обустраивать своё благосостояние. С помощью лопаты вскапывали огороды и поля. С её помощью строили города, дороги, рыли каналы. С её помощью бойцы, спасая жизнь, вгрызались в землю, рыли траншеи и блиндажи. При помощи лопаты люди рыли могилы, хоронили погибших и для продления жизни садили сады.
Удивительно, жизнь торжествующая восполнила недостаток в монументах и изваяла памятник из живых людей — мать, дочь и мальчик с лопатой в руках.
— Собирайтесь, жить будете у нас, — сказала бабушка Мария, жестом руки указывая на свою хату.
Для семьи Ясеней начался новый этап жизни. Этап выживания — голодного труда до изнеможения, когда сама смерть казалась избавлением. Выжить им помогали такие же, как и они бедолаги — окружающие люди. В то время общая беда их сближала, и они помогали друг другу, чем могли. Местная власть, зацикленная на призыве «всё для победы», оказать помощь тем, для кого эта победа добывается, ничем не могла. Правда, стараниями властей было отловлено несколько местных полицаев. Их то ли судили, то ли нет, но расстреляли — это точно, во всяком случае, из жизни они исчезли навсегда.
Раскапывая развалины своего дома, Милослава с детьми обнаружили некоторые бытовые инструменты и утварь. В подполье погреба сохранились остатки картошки и припрятанная одежда. На пригодной земле среди куч глины общими усилиями посадили огород.
Там же они расчистили площадку и прямо на земле начали строить из той же глины, замешанной на соломе — из «вальков», стены небольшой хаты. Дерево, балки, листы жести выкапывали из грязи дороги и окружающих развалин. На просьбу оказать хоть какую-то помощь военный комиссар спросил мать «а где твой муж?»
— Воюет, — ответила она.
— Вот когда будешь знать, где и за кого воюет, тогда и приходи, — закончил он разговор.
Вечно голодные сверстники Артура ели всё, что успевало вырасти на земле и под землёй: цветки белой и жёлтой акации, ростки морковки, редиски и лука, зародыши яблок, груш, слив, чёрной и красной смородины…. Они играли в обычные игры: жмурки, классики, тряпичные и, вырезанные из пористой резины колёс пушек, мячи. Самой распространённой была игра в войну. Желающих быть партизанами и бойцами Красной Армии было большинство. А вот немцами воевать не хотел никто. Их назначали по жребию. Бойцами руководили «Чапаевы», «Зои Космодемьянские», «Будённые» и «Ворошиловы» — большинство герои гражданской войны. Новых героев они ещё не знали.
В ходе этих игр определились две основные команды: «скакунки» и «местечковые» со своими штабами и линией фронта. Бои между ними принимали ожесточённый характер, переходя от рукопашных схваток до камней и палок. У «скакунки» было преимущество — на их территории размещались склады немецких боеприпасов и оружия. Скакунецкие бойцы были экипированы немецкими касками, самодельными щитами из жести. Они умели исправно зажигать и бросать взрывпакеты. Бои с взрывами, продолжались с переменным успехом, пока какой-нибудь случайный взрослый фронтовик не разгонял сражающуюся ребятню. Среди них появились первые потери: при разборке снарядов взрывом был разорван на части сверстник Фёдора — Карасёв Иван. Вторым, загоревшимся за пазухой порохом, заживо сгорел товарищ Артура по команде Беша Николай.
Спички, мыло и соль в это время были в большом дефиците. Огонь научились зажигать, используя порох и стальной телефонный кабель. К раскалённому трением об сухую деревяшку проводу прикладывали палочки пороха, и он зажигался — вот и вся механика. Добывать этот порох, разбирая снаряды, научился и Артур. После всех этих трагических событий мать категорически запретила Артуру выходить за пределы своей улицы. Порох в снарядах размещался в таких белых шёлковых мешочках. Вот из-за них главный надсмотрщик Вита брата всегда прикрывала. Мелкий порох они вместе тайком поджигали на огороде.
К этому времени в здании школы почистили помещения, в стенах заделали дыры и начали учить детей. Артуру исполнилось семь лет и для него «первый раз в первый класс» было вполне своевременно. Для сверстниц Виты их 3–4 года прошли в оккупации вне школьного обучения. Как их учить?
Они были переростками. Для них организовали классы по специальной программе обучения.
А вообще-то, какое обучение: ни учебников, ни бумаги, ни ручек, ни карандашей — сплошной дефицит. Да и учителя — где их взять, идёт война.
Хорошо хоть остались женщины. Директором Скакунецкой семилетней школы стала вернувшаяся с эвакуации Руинская Римма Григорьевна, еврейка по национальности, женщина серьёзная и весьма уважаемая. Все учителя были женщины, даже физрук. Слава им, низкий поклон всем женщинам того периода. Это благодаря ним из нас выросли будущие инженеры, учёные, конструктора, офицеры и космонавты, квалифицированные рабочие и умелые труженики земли. Вот кого нужно славить. К сожалению, со временем о них мы забываем. Денежные мешки, захватившие власть, начинают прославлять тех подонков, которые этих женщин и их мужей убивали.