Развитие разума: книга вторая
Шрифт:
АВТОР: Вы постоянно задаёте мне этот вопрос. Да, современному обществу такое понимание несвойственно, и именно это является главной причиной его неудач, поскольку современное общество настроено не на служение, а на потребление. Тот, кто не способен во время работы отвлечься от текущих проблем, чтобы настроиться на возвышенный лад, не сможет очистить свой разум профессиональной деятельностью. Возвышенная жизнь для таких корыстных людей останется тайной тайн.
ЧИТАТЕЛЬ: Где в писаниях говорится об этом?
АВТОР: Эта мысль служения Богу выполнением своих обязанностей
Занимаясь деятельностью, соответствующей своей природе, каждый человек может достичь совершенства. Пожалуйста, выслушай Меня: сейчас Я (Господь) расскажу тебе о том, как это сделать.
Исполняя предписанные ему обязанности, любой человек может достичь совершенства, если во время их исполнения поклоняется вездесущему Господу — источнику всех живых существ.
При этом следует хорошо понимать, что лучше исполнять свои обязанности, пусть несовершенным образом, чем безукоризненно исполнять чужие. Выполняя предписанные обязанности, отвечающие его природе (природным свойствам разума), человек никогда не навлекает на себя греха.
Всякое действие несет в себе изъян, подобно огню, который всегда покрыт дымом. Поэтому, о сын Кунти, никто не должен отказываться от обязанностей, порожденных его природой, сколько бы изъянов они в себе ни несли.
ЧИТАТЕЛЬ: Важная информация, я подумаю об этом. Мой сосед вчера решил бросить преподавание в школе из-за низкой зарплаты и намерен открыть свой бизнес в сфере торговли. Получается, что, совершая такое действие, он встаёт на ложный путь жизни?
АВТОР: А ему нравилось преподавать?
ЧИТАТЕЛЬ: Да, он уходил из школы со слезами на глазах! Ему не хочется заниматься бизнесом, но просто, понимаете, семье нужны деньги.
АВТОР: Значит, он имеет природу брахмана, и это очень опасное решение! Если брахману нужны деньги, то он может подрабатывать, но ему ни в коем случае нельзя бросать основную деятельность, данную Богом по судьбе. Это великий грех, который приведет к полному разочарованию в жизни и утрате себя как личности.
ЧИТАТЕЛЬ: Хорошо, я обязательно передам ему ваши слова.
АВТОР: Прежде чем передать эти слова, объясните ему саму суть вопроса. Старайтесь объяснять так, чтобы человек всё понял правильно!
ЧИТАТЕЛЬ: Я постараюсь объяснить ему, но вряд ли он поймет, что, работая, следует думать о Боге!
АВТОР: Да, вы правы, это понять очень и очень сложно. Следующую важную цель в жизни можно сформулировать так: занять в обществе то положение, которое помогает правильному развитию личности.
3.2. Занять в обществе то положение, которое помогает правильному развитию личности
АВТОР: С прошлых жизней мы накопили тот или иной запас благочестия. Этот запас добрых дел на психическом уровне влияет на многие сферы. Так, например, чем больше праведных поступков совершил человек в прошлой жизни, тем в более благочестивой семье он родится в следующей жизни.
ЧИТАТЕЛЬ: А в чём ещё проявляется наше накопленное благочестие?
АВТОР: Чем больше с прошлых жизней накоплено благочестия, тем лучше будет память, больше будет средств к существованию, в большей степени будет развита эрудиция, более правильно поставлена речь, лучше развиты манеры, интуиция и т. д. Благодаря прошлому благочестию человек уже с рождения получит все хорошие черты характера — от правдивости до смирения — вместе с решимостью посвятить себя поиску высшего счастья .
ЧИТАТЕЛЬ: А как насчет положения в обществе?
АВТОР: Конечно, на момент рождения наше положение в обществе определяется поступками, которые мы совершили в прошлой жизни. Но в зрелом возрасте положение в обществе будет определяться уже делами, совершёнными в текущей жизни. Пусть человек имеет семь пядей во лбу, тем не менее он должен стремиться стать настолько полезным, чтобы общество дало свою положительную оценку его деятельности. Праведное поведение само по себе обеспечит ему стабильно высокое положению в обществе в то время как, не совершая добрых дел, человек не может рассчитывать, что занимаемое им положение в обществе принесет хорошие плоды.
ЧИТАТЕЛЬ: А если я буду стремиться занять то положение в обществе, которое выше накопленного мной благочестия?
АВТОР: А вот это уже называется карьеризмом и карается законом кармы как греховная эгоистическая деятельность, несущая вред обществу.
ЧИТАТЕЛЬ: А в чем же вред обществу, если человек просто хочет занять положение повыше?
АВТОР: Это «непросто»: любое наше желание влияет на жизнь и счастье окружающих нас людей. Поэтому возникшее желание должно быть подкреплено здравым смыслом! Поймите, высокое положение в обществе влечёт за собой высокую ответственность за жизнь и судьбы людей. Очень правильно, что судьба сама выделяет человеку то место в обществе, которое соответствует его благочестию и развитию разума (о чем мы говорили выше), — это закон.
ЧИТАТЕЛЬ: Не согласен, существенное влияние на наше положение в обществе могут оказывать связи и родственники!
АВТОР: Безусловно, это так! Если кто-то с помощью связей или каким-то обманным путем пытается забраться повыше, но не имеет квалификации, соответствующей выбранному им положению, то он наносит вред обществу.
ЧИТАТЕЛЬ: Примеры?
АВТОР: Например, карьерист стал руководителем завода, не накопив для этого достаточного благочестия. Результат — все вокруг страдают.
ЧИТАТЕЛЬ: А как понять, накопил он для своего положения в обществе достаточно благочестия или нет?
АВТОР: Понять это очень просто. Если человек занимает какое-то положение в обществе незаслуженно, он начинает гордиться собой. Гордость портит его отношения с хорошими людьми и сближает его с плохими. Гордый и жадный руководитель настолько скуп и жесток, что не может обеспечить ни материальной, ни моральной защиты своим подчинённым. Такие «директора» всё своё правление просто тиранят народ. И как результат — в следующей жизни их ждут низшие планеты (ад).