Россия и мусульманский мир № 3 / 2016
Шрифт:
Статья основана на эмпирическом исследовании, проведенном социологами КФУ в 2012 г. Вопрос этнической идентичности важен для большинства граждан РТ. В то же время люди утверждают, что к национальности окружающих они относятся лояльно и не делят окружающих по этнонациональному признаку. Вообще в современном мире социокультурные процессы отличает изменчивость, прежние формы динамически развиваются и перемешиваются, создаются новые смешанные идентичности. Этнические, конфессиональные границы постепенно «размываются», структура социальных идентичностей усложняется, традиционные классификации не всегда оказываются применимыми.
Традиционно благополучные межэтнические отношения в Татарстане в последние годы сталкиваются с новыми вызовами: сложности в развитии сбалансированного двуязычия и приток мигрантов. Если первая проблема постепенно находит свое решение, то присутствие приезжих из других стран и регионов России поднимает новые вопросы и в определенной степени дестабилизирует межэтническую обстановку. Несмотря на декларируемую толерантность к представителям разных этносов, значительная часть жителей настороженно относится к мигрантам. Далеко не все жители республики стремятся к открытости и толерантности. В распространении подобных настроений большую роль играет недостоверная и тенденциозная информация о мигрантах, распространяемая на уровне СМИ и обыденных слухов. Таким образом, учитывая опыт других стран, которые столкнулись с присутствием мигрантов раньше и в больших объемах, есть вероятность формирования ситуации этноконфессионального неприятия, что может привести к новым рискам и может нести в себе потенциальные угрозы толерантному межэтническому взаимодействию.
1. Ахметова С.А. Поселенческий ракурс межэтнических отношений в полиэтноконфессиональном сообществе // Этничность, религиозность и миграции в современном Татарстане / Под ред. Р.Г. Минзарипова, С.А. Ахметовой, Л.Р. Низамовой. – Казань: Казан. ун-т, 2013. – С. 114–137.
2. Габдрахманова Г.Ф. Мы – они (отношение к мигрантам в Республике Татар-стан) // Социологические исследования. – 2008. – № 2. – С. 66–75.
3. Гудков Л., Дубин Б. Своеобразие русского национализма // Pro et contra. Журнал российской внутренней и внешней политики. – 2005. – № 2. – С. 6–24.
4. Гузельбаева Г.Я. Практики использования государственных языков жителями Татарстана в ситуации официального двуязычия // Филология и культура. – 2013. – № 4 (34). – С. 44–51.
5. Дробижева Л.М. Социальные проблемы межнациональных отношений в постсоветской России. – М.: Центр общечеловеческих ценностей. – 2003. – 376 с.
6. Макарова Г.И. Идентичности татар и русских в контексте этнокультурной политики РФ и РТ. – Казань: Казанский ун-т, 2010. – 248 с.
7. Мусина Р.Н. Толерантность / интолерантность этноконфессиональных отношений в полиэтническом регионе // Современные этносоциологические исследования в Республике Татарстан: Сборник науч. статей / Сост. и ред. Р.Н. Мусина, Л.В. Сагитова. – Казань, 2008. – С. 171–190.
8. Рыжова С.В. Этническая граница глазами русских в республиках и областях РФ // Социальная и культурная дистанция. Опыт многонациональной России. – М., 1998. – С. 290–307.
9. Рыжова С.В. Этническая идентичность в контексте толерантности. – М.: Альфа-М, 2011. – 280 с.
10. Салагаев А.Л., Сергеев С.А., Лучшева Л.В. Новые проблемы и противоречия социокультурного развития Республики Татарстан. – Казань: КНИТУ, 2011. – 252 с.
11. Титова Т.А., Кушаев Р.Р. Деструктивные факторы социального взаимодействия в многонациональном регионе // Ученые записки Казанского университета. Гуманитарные науки. – 2010. – Т. 152, Кн. 3. Ч. 2. – С. 203-211.
12. Научно-исследовательский проект Казанского федерального университета [в рамках государственного задания Министерства образования и науки РФ]; науч. рук. Р.Г. Минзарипов, авт. колл.: С.А. Ахметова, Г.Я. Гузельбаева, М.Ю. Ефлова, Л.Р. Низамова, А.Н. Нурутдинова.
Власть и ожидания в Республике Дагестан 28
28
Методической основой статьи является социологическое исследование «Ожидания Дагестана», проведенное Центром исследования глобальных вопросов современности и региональных проблем «Кавказ. Мир. Развитие» в период с 2013 по июнь 2014 г. по репрезентативной выборке.
Сложность и проблемность Северо-Кавказского региона, притягивающего к себе широкое внимание, настоятельно требуют срочных мер по снижению напряженности, недопущению социальных и иных осложнений. Одна из самых сложных ситуаций на Северном Кавказе на сегодняшний день отмечается в Республике Дагестан. Острые социальные проблемы, специфика региона, внутрирелигиозная и этническая напряженность здесь не только не разрешаются, а наоборот, становятся еще острей.
Смена политической элиты в Дагестане в 2013 г. вызвала явный ажиотаж в дагестанском обществе, породила бурный всплеск ожиданий среди дагестанского народа. В тот период трудно было найти равнодушных к тем политическим трансформациям, которые происходили в обществе.
В январе 2013 г. в отставку с поста главы Дагестана ушел М. Магомедов. Указом Президента Российской Федерации и.о. главы республики был назначен Рамазан Абдулатипов, в тот момент – депутат Госдумы РФ («Единая Россия»). Первые шаги, речи и действия Рамазана Абдулатипова повсеместно обсуждались, часто восхвалялись и идеализировались и лишь немногими встречались скептически. 8 сентября 2013 г. на XXVII сессии Народного собрания РД Рамазан Абдулатипов большинством голосов (86 из 88 депутатов парламента) был избран главой Республики Дагестан. Таково было мнение депутатов, так хотел и народ. Противоречий в обществе по этому поводу не было. Много за этот период было сделано, но не так радикально и «сказочно», как хотел бы народ.
Современные политические трансформации – очень интересный период для исследования и исследователей, он дает широкие возможности понять то, чего же ожидает народ, чего он хочет, какие существуют проблемы, которые волнуют дагестанское общество больше всего.
Дагестанское общество – весьма сложное и чрезвычайно многосоставное, поэтому и ожидания у всех разные. Но в то же время количественные данные, полученные в результате исследований, способны прояснить и обозначить наиболее общие для всех групп вопросы и проблемы. Знать об ожиданиях народа необходимо. Это залог успешной деятельности политического лидера и политической элиты. Несмотря на всплеск ожиданий и важность выявления наиболее острых социальных проблем, объектом исследовательского интереса они не стали. Если зарубежная политологическая и социологическая наука отводит важное место исследованию ожиданий [Simon 2009], то в России подобных исследований мало. Одна из важных работ по вопросу исследования системы ожиданий, которая дает комплексную оценку общественно-политической ситуации в Российской Федерации в целом и в Саратовской обл. в частности, была проведена М.В. Мамоновым [Мамонов 2007]. Большинство работ рассматривают отдельные стороны ожиданий. Одной из таких сторон является вопрос доверия. Интересна для изучения доверия позиция российского ученого В. Гришина [Гришин 2010].
По вопросу доверия были защищены диссертации по социологии под руководством Ю. Волкова. Исследованием некоторых аспектов этого вопроса и вопроса власти занимаются в рамках ростовской элитологической школы А. Старостин, А. Понеделков, С. Кислицын.
В республиках Северного Кавказа комплексная оценка ожиданий, исследование общественного мнения о существующих проблемах, важности их разрешения для населения, о видении населением способов и мер стабилизации ситуации почти не проводились. Несмотря на актуальность темы, комплексный политологический анализ общественно-политической ситуации в Республике Дагестан, сбор эмпирических данных по выявлению ожиданий и наиболее важных для граждан вопросов здесь ранее не осуществлялись.