Россия и мусульманский мир № 4 / 2016
Шрифт:
Позитивные и негативные факторы малых многоэтничных обществ (по материалам исследований в Кабардино-Балкарии) 77
77
Работа
Кабардино-Балкария – небольшая территория в составе РФ, малое, многокультурное общество и государство с высокой плотностью населения, с четко обозначившейся в постсоветский период экономической и культурной отсталостью.
В общем списке регионов РФ Кабардино-Балкария неизменно в зоне самых худших 78 . В рейтинге социально-экономического положения субъектов она занимала 75-е место по итогам 2011 г., 78-е место – по итогам 2012 г., 77-е место – по итогам 2013 г. В 2014 г., прибавив одну позицию, оказалась на 76-м месте. Аналогичным образом распределяются места республики в рейтинге регионов по качеству жизни – 77-е место в 2013 г. Особенно низкими являются показатели экономического развития и развития малого бизнеса. По этим показателям в 2013 г. Кабардино-Балкария находилась на 79-м месте в общем списке субъектов РФ. А по доле прибыльных предприятий – на 65-м месте.
78
Подробно см.: Бгажноков Б.Х. Системный кризис малых территорий // Вестник КБИГИ. – Нальчик, 2014. – № 3.
В зоне неблагополучных регионов РФ республика остается не только по уровню социально-экономического положения и качеству жизни, но в еще большей степени по уровню социального самочувствия и самоуважения населения. В рейтинге социального самочувствия субъектов РФ за 2013 г. Кабардино-Балкария была на 78-м месте.
В то же время перед республикой встает объективно множество других проблем, только косвенно связанных с экономикой. Среди них – ограниченность природных ресурсов, скученность населения, необходимость примирения национальных интересов и преодоления этнического фамилизма, проблемы интеграции в общероссийское и мировое социокультурное пространство. Отчетливо дают о себе знать аномическое разделение труда, кадровый голод при избытке специалистов с высшим образованием, более чем скромное государственное субсидирование политики мультикультурализма, слабая вовлеченность бизнеса в обеспечение экономического и культурного роста и развития общества.
Спасают положение трудолюбие и хорошо отработанные традиции толерантного сознания и поведения местного, в том числе и русского населения, традиционно развитое сельское хозяйство, высокая культура земледелия и скотоводства. Можно назвать, кроме того, массу других преимуществ, которыми располагают жители республики: хороший климат, красота и обозримость территории, сравнительно развитая инфраструктура, высокая общая грамотность населения. При крайне низком уровне экономического развития и доходов населения в республике прекрасные экологические и климатические условия (9-е место в рейтинге регионов по качеству жизни), схожие с условиями Швейцарии.
Достаточно высоки показатели здоровья и уровня образования населения (17-я позиция). Обращают на себя внимание и другие, сравнительно хорошие показатели: жилищные условия (39-е место), более или менее развитая транспортная инфраструктура и освоенность территории (40-е место).
Особого внимания заслуживает большой авторитет традиционных принципов и норм этической рационализации и организации жизненной среды. Отметим в данной связи, что в малом обществе, в отличие от большого, отношения спрессованы, преобладают более тесные, повторяющиеся
Высоко мотивирован и постоянно задействован в этих условиях как внутренний, так и внешний локус контроля. Отсюда известный кабардинский афоризм: «Подумай, прежде чем сказать, оглянись, прежде чем сесть». Тем самым подчеркивается исключительная ценность развитого социального внимания, тесного взаимодействия внутреннего и внешнего контроля. В узком спектре типовых, повторяющихся встреч и ситуаций малого общества люди воспринимают друг друга с учетом благоприятного или неблагоприятного опыта общения в прошлом. Поэтому много внимания уделяется тому, чтобы произвести на людей хорошее впечатление, обеспечивая тем самым перспективу приятных и полезных контактов в будущем. При прочих равных условиях в малом обществе человек больше заботится о своей репутации и самопрезентации.
В силу этих причин у народов Кабардино-Балкарии большое развитие получила культура эмпатии. Сформировался своего рода культ добрых дел – псапа. В трудную минуту человек находит сочувствие, понимание и помощь со стороны не только близких родственников, друзей, но и людей из дальнего окружения, малознакомых, даже незнакомых.
В повседневном быту простые жители Кабардино-Балкарии приветливы, вежливы, готовы услужить, уступить, прийти на помощь. Исторически сложившиеся почтительность, благожелательность, благодарность местного населения улучшают общую ситуацию в республике, выравнивают отношения, компенсируют некоторые слабые стороны малого общества.
Великодушие, помощь и благодарность, как свидетельствуют данные социологов и психологов, снижают негативные эмоции и уменьшают депрессию. Положительно сказывается это даже на демографической ситуации: при наличии доверия, крепких и позитивных социальных связей – дружеских, родственных, служебных – смертность сокращается более чем в три раза. И в самом деле, уровень смертности в Кабардино-Балкарии сравнительно низкий.
Поддерживается вместе с тем привязанность и любовь к республике, к родному краю. Рано или поздно приходит понимание, что гражданский патриотизм – бесценный социальный капитал и высокое нравственное чувство. Уроженцы Кабардино-Балкарии, по разным причинам покидающие республику, болеют за нее душой, мечтают вернуться обратно, принести пользу своей малой родине.
Все сказанное действительно имеет место и оказывает благотворное влияние на состояние кабардино-балкарского общества. Вместе с тем приходится признать, что в полной мере воспользоваться преимуществами малого общества в Кабардино-Балкарии не удалось. Наибольшее распространение получили его слабые стороны. Поэтому особенно важно показать, почему и как именно действуют и проявляются слабые стороны малого общества, какое влияние оказывают они на ситуацию в республике.
Балкарии не удалось. Наибольшее распространение получили его слабые стороны. Поэтому особенно важно показать, почему и как именно действуют и проявляются слабые стороны малого общества, какое влияние оказывают они на ситуацию в республике.
Заметим с самого начала, что малые общества и в том числе малые общества в больших странах испытывают трудности самоорганизации и развития уже в силу малого размера социального поля и складывающегося на этой почве партикуляристского характера ролей, стандартов мышления и поведения. В узком пространстве небольших республик и областей, где практически все прямо или косвенно связаны друг с другом родственными или другими узами, где их пути многократно пересекаются, обычно гораздо трудней действовать самостоятельно, сохранять и отстаивать свое мнение, независимость своих суждений. Гораздо сложней быть самим собой и реализовать себя как личность. Трудно даже за пределами групп регулярного взаимодействия (родственники, соседи, сослуживцы и др.) избежать частых и не всегда приятных, удобных контактов и тесного общения с одними и теми же не всегда приятными людьми.