Русь эзотерическая
Шрифт:
Вскоре в лесу, между деревьями, показались промежутки более открытых, солнечных мест, и на этих местах действительно были палатки и костёр. Над костром была крыша из клеенки, натянутой на сооруженный из досок каркас. Вокруг костра со всех четырех сторон были встроенные в общий каркас лавочки.
Словом, кто-то явно обосновался здесь серьёзно, не на пару деньков. В то же время, палаток здесь, если приглядеться, для серьёзной стоянки было на удивление мало: две или три... Третья при ближайшем рассмотрении оказалась натянутой на веревку клеенкой с растяжками. Под ней, на каркасе из тонких прутьев,
Большой толпы людей, ожидаемых на Поляне, нигде поблизости не было. Лишь один рослый мужик с чёрной бородой и длинными волосами, завязанными в "хвост", лежал, растянувшись во весь рост, на одной из лавочек у костра - и, похоже, дремал.
– Действительно, здесь поляна! Но... Что-то, вроде и та, а вроде и не та,- заключил удивленно Виктор.
Глава 4. Первый Магнит.
Сергей, пытаясь разыскать Наталью, подошел к костру. Дежурные уже варили борщ. Полное ведро. И два котелка каши. В ход пошли и свежие, крепенькие грибочки, спозаранку собранные в окрестных местах славным грибником и знатоком леса Сан Санычем.
– Это мы уже поработали, тучки разогнали, а то, говорят, вчера тут такая хмарь висела!
– пробегая мимо дежурных, жизнерадостно сообщил недавно прибывший на Поляну человек. Это был энергичный лидер новой группы с Кавказа, Анатолий. Он решил подбодрить ребят.
– Ну, влетит он в ментал, и зависнет там, как сопля. А дальше - что?
– тем временем раздавался где-то за кустами назойливый голос.
А кто-то уже чавкал привезенной с собою и замоченной с вечера пшеницей, устроившись на камешке неподалеку.
Несколько человек пили у костра крепкий, заваренный Сан Санычем чай, сдабривая его изрядной порцией сахара.
– А мой учитель Эль Мория запрещает есть сахар!
– строго проговорила рыжая дама пышных форм голосом пионервожатой давно забытого школьного лагеря.
"Ей, действительно, сахарку-то можно бы и поменьше"- оценил Сергей.
– А лично я - вообще-то, сторонник сыроядения. Всем нам к этому стремиться нужно. Это, по нашим временам, особенно хорошо: и дёшево, и полезно. Особенно, детей надо приучать. С малых лет, - говорил Михаил из Саратова, зарекомендовавший себя на Поляне поклонником Порфирия Корнеевича Иванова и мочелечения.
"Ну, да... Детей. С малых лет... Придурок", - подумал Сергей.
На самом краю поляны, спиной к лесу, стояла уже знакомая Сергею дама из группы Сан Саныча. Её звали Галина Константиновна. Широко раскинув руки, Галина Константиновна приговаривала:
– Красота-то какая! Благодать! А прана-то, прана! Искристая такая! Так и светится!
– А ромашки! Какие огромные! Вся Поляна - в ромашках! Разве это - не чудо? Никогда не видала таких крупных ромашек!
– восхищалась женщина с нею рядом.
Только что приехавший народ потихоньку осваивался.
"Странно, - подумал Сергей.
– Но чаще всего, любые процессы в России напоминают или секту, или трудовой
Матушка Мария, пожилая юркая женщина, в группе которой Сергей прибыл на Поляну, уже снимала первую пробу с только что сваренного борща. Она очень вкусно ела этот борщ, макая в него хлебушек. И при этом восторгалась тем, какое это счастье: вновь оказаться здесь, на Поляне. Среди высоко духовных сущностей.
– Это ты, милочка, тарелку немытой бросила?
– строго воззрилась вдруг она на худенькую девчушку. Это была Настя; девушка с длинными чёрными волосами приехала сюда с группой Сан Саныча, вместе с эзотерически продвинутой мамашей, Галиной Константиновной. Она сейчас уставилась ответно на Матушку Марию огромными удивленными глазищами:
– Я сейчас, матушка Мария, я хлеба отрежу, и потом ещё себе борща налью, я ведь не ухожу.
– Разве можно столько есть!
– мрачно воззрился на неё Михаил, поклонник сыроядения.
– Да что вы все на нее накинулись! У девчонки просто аппетит разыгрался на свежем воздухе, понять можно!
– сказала уютная тётя Роза, весьма странно одетая для похода в горы: сейчас она была в цветастом махровом халате, прозванном кем-то "персидским", и домашних тапочках (только бигуди в волосах не хватало бы для завершения образа "моя тёща"). Тётя Роза приехала "на Поляну" исключительно для того, чтобы похудеть, припоминая прошлогодний опыт одной своей подруги. И по её совету. Однако, сама та подруга в этом году, как сообщила всем тётя Роза, в последний момент перед уездом внезапно заболела и осталась дома.
– Аппетит!
– проворчал Михаил из Саратова.
– Праной уже давно пора питаться, праной! Знаете ведь, что нам все Учителя советуют?
– Учителя!
– ехидно хихикнул невесть откуда взявшийся Алексей из группы Сан Саныча, владеющий лозоискательством и работой с металлической рамкой.
– А ещё, братьев по разуму вспомните! Вы побольше их всех слушайте, если жизнь не дорога! Хотите, я лучше - и прямо сейчас - проверю с помощью рамки, как работают ваши чакры?
– и он извлёк откуда-то из кармана маленькую металлическую рамку.
– А ещё, я могу таким образом и любую вещь проверить: отрицательная у нее энергия или положительная. Без советов всяких там "братьев по разуму" и "Учителей с большой буквы"... Гнать их всех надо в шею! А то - и так Бог знает что натворили, эти ваши "Учителя" и их марионетки! Себя надо слушать, а не всяких там "братьев по разуму "! Чакры открыть все и слушать! А не петь с чужого голоса!
Тут они бы и сцепились. Но подошла мягкая тётя Роза, заинтересованно разглядывая рамку. И сманила Алексея прямо сейчас, срочно, проверять её развинтившиеся чакры.
Ровно в полдень - предыдущее время благосклонно отводилось вновь прибывшим на обустройство - зазвонил подвешенный на верёвке колокольчик, который дергала приехавшая с главной группой из Ставрополя пышнотелая и громогласная Надежда. Она являлась, как и Эльмира, помощницей лидера этой группы, Вадима. Звонок возвещал, по всей видимости, её желание собрать людей на краю Поляны.