Русь, которая была-2. Альтернативная версия истории
Шрифт:
В прибрежных районах Греции и Малой Азии жили греки, а в самой Малой Азии — армяне. И уже восточнее, на землях Армянского нагорья, располагались семиты. Такова была этническая карта Европы и Малой Азии к середине первого тысячелетия.
Крупной страной того периода было государственное образование со столицей в городе Византий. Этот город был основан племенами, до этого захватившими и разрушившими город Трою. Каковы были пределы границ Византийского государства, сказать сегодня не представляется возможным. Но, скорее всего, его границы не уходили далеко на север. Если правители Византия и распространяли вначале свою власть на Балканы, то массовое славянское переселение в V веке должно было значительно их потеснить к югу. К моменту семитского нашествия границы Византии
Итак, на протяжении нескольких тысячелетий на территории Армянского нагорья жили древние семиты. Жили практически в изоляции. Проблема перенаселения здесь решалась довольно простым, но эффективным методом. Всех мальчиков, рождавшихся в семье, кроме старшего в роду, кастрировали, отсюда и пошел обычай обрезания у современных мусульман и иудеев. Полноценные юноши, старшие в роду, становились многоженцами, иначе в стране оказалось бы слишком много незамужних женщин, и при моногамном браке численность населения упала бы довольно быстро. Но даже и при таком варианте поддержания демографического равновесия рано или поздно появился бы переизбыток населения, что и случилось к началу VII века.
В этот период семитский котел в районе Армянского нагорья буквально взорвался: громадные орды семитов-переселенцев хлынули на соседние земли. Основным направлением движения переселенцев была Месопотамия и далее на запад. Дойдя до Палестины, семиты разделились: часть ушла на север, через территорию Византии в Хазарию и Грецию. А другая часть через Египет и север Африки в Испанию.
При захвате новых земель семиты получили возможность беспрепятственного размножения, кастрация заменилась символическим обрядом обрезания. На новых землях местное мужское население уничтожалось или обращалось в рабство, а женщины пополняли гаремы захватчиков.
Сильно укрепленный Византий в течение нескольких десятилетий упорно отстаивал свою независимость, будучи окруженный семитскими владениями и с юга и с севера: Пелопоннес был захвачен семитами на рубеже VII–VIII веков.
Византий пал под ударами семитов во втором десятилетии VIII века. В 717 году Лев Исавр был провозглашен византийским императором, а спустя несколько десятилетий его потомок Константин переименовывает город в свою честь. Так Византий становится Константинополем.
Можно ли было остановить семитов? Ответить на этот вопрос сложно: они были хорошо организованны, невероятно жестоки, их объединяла общая вера, и их было очень много. Тем не менее в середине VII века византийцы были пока сильнее. По крайней мере в районе Крыма семитам еле удалось спастись от их преследования, откочевав в район междуречья Дона и Волги. Здесь они разгромили местные угорские племена булгар, заставив одну их часть во главе с ханом Аспарухом откочевать на запад в район Балкан, другую — уйти в Среднее Поволжье, а остальных подчинили себе. Здесь семитами, смешавшимися с местными хазарскими племенами, была образована Хазария.
Булгары Аспаруха на Балканах ассимилировались с остатками славян, чья основная масса, спасаясь от семитов, уходила с Балкан на северо-восток на Русскую равнину, где спустя несколько веков они стали доминировать в складывавшемся русском этносе. Другие беглецы из причерноморских степей шли через север Балкан и Италии, где, кстати, тоже уже хозяйничали семиты, в Галлию, а оттуда в Испанию. Это были племена вестготов, свевов, вандалов и алан, но и там, в Испании, в начале VIII века появились семиты, которые их и покорили. В ходе стремительного бегства на запад все эти племена германского, угорского, иранского и других происхождений перемешались.
Появившиеся в Италии семиты создали ранневековое государство со столицей в Равенне и преобладающим среди населения романским языком. Балканы и Малая Азия принадлежали другому семитскому государству со столицей в Константинополе, здесь стал преобладать греческий язык. Любопытно, но при этом жители этих двух империй называли себя одинаково — ромеями, или аромеями, арамейцами.
Шквал семитских нашествий буквально перемешал в Европе все племена, говорящие на совершенно разных языках, что и обусловило появление новой этнической картины в Европе. Потомки семитов и романцев преобладали как в культурном, так и в политическом отношении над жителями всех прочих племен, что и обеспечило победу романского языка не только в Италии, но и в Испании, Галлии, Дакии. В Византийской империи потомки семитов и греков позволили распространиться греческому языку по югу Балкан и значительной части Малой Азии, вытесняя языки славян и армян. Славяне смогли ассимилировать булгар, а также удержаться на территории современной Сербии и Хорватии. А армяне удерживали лишь область Киликии, но при этом смогли занять освободившийся район Армянского нагорья. Именно с этих времен мировая история начинает получать более или менее правдивое отображение в современной традиционной трактовке. Естественно, речь идет об истории Западной и Центральной Европы, Малой и Передней Азии, но никак не вымышленной «древней» истории Индии и Китая, а также истории Восточной Европы, альтернативную хронологию которой мы сейчас рассмотрим отдельно и подробнее.
История образования Древнерусского государства напрямую связана с историей Хазарии. Если бы не вторгнувшиеся в Европу семиты, то европейская история пошла бы совсем по другому руслу, семиты, захватившие в VII веке хазарские земли, обусловили именно тот вариант начала древнерусской истории, по которому она и пошла. Данник хазар, угорское племя русов, состояло из энергичных, воинственных и предприимчивых людей. Русы своими качествами заслужили доверие хазар, получив от них на откуп право сбора дани с отдаленных от Хазарии земель. Хазары же, получая хорошую дань, оказались весьма недальновидны, «проглядев» в русах сильного противника, за что впо-следствии и поплатились.
Так уж получилось, что приоритетным центром формирования будущего русского государства стал район Верхней Волги. Здесь поднимались и ширились крупные торговые центры: Новгород (Ярославль), Ростов, Переславль, Суздаль. Особую роль при этом играл древний Новгород, стоявший на месте слияния Неры (Которосли) и Волги. В нескольких километрах южнее располагалось Тимерево, поселение, возникшее на месте падения крупнейшего метеорита, остатки которого активно переплавлялись местными жителями в течение нескольких веков. Здесь жили славяне и финно-угры, а политическую власть захватили русы. Помимо этого здесь пересекались и торговые пути: с севера и северо-востока купцы вывозили пушнину.
Кроме верхневолжского региона были и другие центры складывавшейся государственности на территории Русской равнины. В первую очередь, это города Смоленск и Киев. Но судьба в лице небесного провидения даровала громадный метеорит району Верхней Волги, который и был приоритетным в те времена.
Древние русы, обосновавшиеся в городах и поселениях на территории Русской равнины, не прерывали своих отношений со своей родиной — таманскими землями. Именно там был настоящий центр их племени, оттуда на север вы-плескивались все новые и новые волны русов: торговцев, вои-нов. Именно там жили их главные племенные вожди.
Первой известной исторической фигурой на Руси следует назвать венгерского князя Альмоша, правившего вместе с князем Леведием. Венгерские племена были близкородственны русам. Вполне возможно считать их даже единым целым. В 882 году Альмош захватывает Киев, где правили хазарские ставленники. Были ли это Аскольд и Дир, или они носили другие имена, сегодня однозначно не ответить. Сын Альмоша Арпад вместе с князем Курсаном в конце IX века захватывает Паннонию, где и основывает Венгерское государство. Сам же Альмош в 913 году после известного каспийского похода из-за нападения хазарских мусульман был вынужден прорываться с боем вверх по Волге, направляясь к Новгороду=Ярославлю. По дороге он, победив булгар, остается как правитель на их землях, а вскоре принимает мусульманство.