Русская профессиональная драка
Шрифт:
Очевидно, благодаря этим особенностям палочного боя, большинство русских ополченцев предпочитало ударные типы вооружения. Согласитесь, оттачивать технику на поле боя — не самое лучшее время. Хотя и князья проявляли почтение к ударному оружию. Символ княжей власти — шестопер (пернач) обладает теми же свойствами, что и обычная дубина, только многократно усиливается поражающий потенциал за счет металлических частей и их пространственной ориентации, выполненных, кстати, в виде розетки Перуна (См. рис. 8).
Рис. 7
Рис. 8
Еще
Но уж если вы все-таки прозевали первую фазу удара, то его нужно не отбивать — ведь это может быть ложный удар — а вклинивать его, одновременно защищаясь и атакуя.
И не стоит забывать, что у вашего оппонента есть еще три свободных конечности, а чаще еще и пара-тройка верных друзей за спиной. Так что и на бросок и на отбор оружия нужно выходить самому и при этом не забывать менять позицию.
Начав разговор о бросковой технике, я хочу напомнить приверженцам айкидо, что скорость удара палкой может, иной раз превышать уровень реакции стального механизма, снабженного фотодиодом, поэтому надеяться на ошибку со стороны нападающего весьма недальновидно и чревато тяжкими телесными повреждениями. Не стоит ждать, когда вас возьмут за горло, применяя оборонительную тактику.
Рис. 9
Интересующимся могу предложить один весьма результативный способ работы безоружного против вооруженного противника.
Во-первых, надо научиться опережать движение нападающего хотя бы на 1 секунду (что при оборонительной тактике невозможно) и применять парализующие удары по рукам и ногам противника.
Если же у вас в руке тоже есть палка, ваша задача ощутимо упрощается, нужно отбить конечности противника палкой, по возможности обезоружить его, что без владения нашей техникой сделать невозможно.
Те же самые принципы лежат в основе владения посохом и даже копьем, древко (ратовище) которого конструктивно не отличается от посоха.
Конкретно говоря, чтобы научиться палочному бою, нужно вначале осваивать универсальные двигательные принципы, характерные для любого оружия этого типа. Затем нужно учиться работать против вооруженного палкой человека, постепенно переходя к практике боя безоружного против вооруженного (последнее невозможно без комплексного освоения фундаментальных основ русского кулачного боя и других форм состязательной культуры). В дальнейшем можно практиковать бой вооруженного палкой против вооруженного ножом, цепью, топором, клюкой и т. д.
Стоит, пожалуй, сказать, что школа прикладного фехтования, хотя и является очень близкой к построениям палочного боя, все же не вполне отражает русскую стилистику и манеру ведения боя. Большим подспорьем для реконструкции оказались различные учебники и руководства по прикладному фехтованию для русской конницы, в своей основе отразившие близкую европейскую традицию. Для национальной специфики Руси характерны более раскрепощенные и, если позволительно такое определение, более «расхлябанные» способы телодвижений при работе с оружием.
Рис. 10
Чтобы выйти на уровень относительного исторического соответствия, необходимо начать с освоения объема движений. Базовые, подготовительные навыки дыхательной, суставной, силовой и динамической гимнастики можно с успехом получить, изучая комплексы Русской Здравы (см. рис. 1–3)
Одной из базовых методик, помогающих в освоении палочного боя, по праву можно считать Свилю. Как-то раз я демонстрировал возможности кистеня небольшой аудитории, в которой оказался истинный ценитель восточных древностей, заявивший, что я показываю технику работы с нунтяку. Само собой, что он, как и многие тысячи жителей нашей страны, не обладал даже теми наивными знаниями истории, которыми нас до недавнего времени снабжало советское образование. Вероятно, поэтому он так и не принял в расчет мои аргументы.
Сначала небольшой экскурс в мифологию. Ранее упоминалось, что одним из атрибутов Громовника иногда назывался бич-молния, благодаря которому Громовержец побеждает демона. Очень редко встречаются упоминания в пантеонах соседних народов о некоем боевом цепе, которым наделяется героический персонаж сказки или мифа. А вот как "Слово о полку Игореве" сравнивает битву с молотьбой хлеба и ковкой металла: "На Немизе снопы стелют головами, молотят чепи харалужными, на тоце живот кладут, веют душу от тела"; "Той бо Олег мечем крамолу коваше и стрелы по земле сеяше".
Итак, в мифах отражены прообразы боевых цепов и боевых бичей. Историческая наука говорит нам еще об одном представителе — кистене «зарукавном» или, как его еще называют, "летучем".
Рис. 11
Рис. 12
Начну с описания конструктивных особенностей этих древнейших представителей ударного вооружения.
Боевой цеп состоит из трех частей: рукояти, била и их цепного соединения. Нередко рукоятка боевого цепа снабжалась ременной петлей. Боевые бичи, или «бассалыки», имели рукоятку, к которой крепился плетенный ремень с хвостами на конце, каждый из хвостиков был снабжен небольшим билом.
Зарукавный ("летучий") кистень не имел рукояти, был относительно легок и несравнимо более компактен, чем его собратья по семейству, имел только било на короткой или удлиненной цепочке. Последняя могла быть заменена витым ремешком, который оканчивался петлей для руки.
С конструктивной точки зрения, троичная структура боевого цепа весьма показательна, она полностью копирует устройство руки человека: рукоять — плечо; било сравнимо с кулаком; цепное соединение — с локтевым суставом. Организация оружия подчинена идее славянского ведического триглава. Так же, как и рука, цеп имеет три части: основную, несущую и боевую. [12]
12
А. К. Белов "Искусство атаки".