Русская жена эмира
Шрифт:
Здесь, кроме китайцев, было много его земляков: таджиков и узбеков.
Отведав лагмана под чинаром на тахте, Даврон пошел в лавку ювелира. Торговец
оказался евреем. Это было заметно не только по его большому носу, но и по грубой
желтой веревке, опоясывавшей халат и черной шапочке. По мусульманскому закону
евреи должны были носить эти отличительные знаки, дабы случайно их не приняли за
мусульманина, ибо евреев называли «поганым народом» из-за того, что те
желали перейти в ислам. «И даже здесь они, и тоже ювелиры», - удивился дервиш.
Ювелир улыбнулся ему, как всякому покупателю, хотя в душе они ненавидел этих
дервишей, фанатиков. От таких людей евреям не раз доставалось.
Появление дервиша в лавке ювелира выглядело очень странным: что здесь могло
понадобиться этому нищему? Может, он хочет заказать бриллиантовый перстень? И
ювелир усмехнулся в душе.
– Где находится дом главного англичанина? Ты должен знать, - обратился Даврон к
нему.
– А зачем чужеземцу, тем более дервишу, понадобился англичанин? – спросил тихим
голосом еврей и насторожился: «Не нравится мне этот бродяга, а вдруг он какой-нибудь
шпион?».
Даврон привык, что в его стране евреи беззащитны и не смеют дерзить, а этот оказался
наглым. От злости дервиш наклонился к торговцу и грубо произнес:
– Смотри, как бы я не отрезал тебе язык за твои дерзкие вопросы!
Испуганный ювелир стал оправдываться:
11
– О почтенный дервиш, вы меня не так поняли. Я не имел желания обидеть вас, тем
более гостя. Мне просто подумалось: сейчас наступили неспокойные времена, а вы
спрашиваете у меня об англичанине – это уже политика. А нам, евреям, это совсем не
нужно, мы хотим жить…
– Говори, где дом англичанина? – прервал его Даврон.
– Сейчас скажу. Дом консула стоит на окраине города, недалеко от буддийского
монастыря.
– Вот так-то лучше, и не забывай, кто ты, - злобно произнес дервиш и удалился от
лавки.
Даврон не любил евреев с детства. Он никак не мог понять, как этот народ смеет
спокойно жить на земле мусульман, продолжая верить в своего бога Яхве. «На свете не
может быть ничего лучшего, чем ислам. Наша вера самая праведная и чистая, - говорил
он себе.
– Как эти глупцы не могут понять этого. Ислам - это истинная вера. За что
любить евреев, если они не желают принимать мусульманство? Тогда пусть убираются с
наших земель». Будь его воля, он принудил бы их сменить веру, или прогнал. Еще в
молодости с другими дервишами Даврон не раз устраивал нападения на дома
зажиточных евреев, при этом избивая их и отбирая имущество со словами: «Евреи не
должны быть богаче
учинить погром и в еврейском квартале Бухары. Едва дервиши явились в еврейскую
махаллю с палками, там их встретили эмировские солдаты и направили на них свои
длинные ружья. Даврону ничего не оставалось, как уйти подобру-поздорову. Тогда глава
Ордена сильно обиделся на правителя. Почему эмир оказался против них, разве он не
мусульманин. На следующий день в келью Даврона прибыли два конных солдата. Как
организатора беспорядков его доставили во дворец. Он увидел правителя сидящим в
кресле у водоема, тот бросал в воду кусочки хлеба. Красные, черные рыбки сразу
бросались на еду, желая выхватить ее друг у друга. Наблюдая за этой борьбой, лицо
Алим-хана сияло. Эти жадные существа напоминали ему его подданных, которые ведут
себя так же, чтоб быть ближе к трону. Когда начальник охраны подвел Даврона к эмиру,
то правитель нахмурился. Он даже не ответил на приветствие. И дервишу все стало ясно,
почему его покровитель зол. Он виновато склонил голову. «Даврон, запомни, - сказал
тогда эмир, - евреи тоже полезный народ для Бухары, и я не позволю их обижать. Они
трудолюбивы и в нашу казну приносят немалую прибыль». Дервиш хотел было возразить
и привести свои доводы, мол, они тайно готовят вино, водку и продают мусульманам. Но
повелитель, будто прочитав его мысли, произнес:
– А разве наши люди не грешат этим, разве они не готовят тайно вино, не продают
наркотики? Они тоже развращают мусульманский народ, и тебе известны их имена.
После сказанного эмир отвернулся и опять стал бросать в воду кусочки хлеба. Глава
дервишей понял, что их разговор окончен. Он поклонился и собрался уйти, как голос
Алим-хана остановил его:
– Да, вот еще что: Даврон, не злоупотребляй моим доверием к тебе. Хозяин Бухары -
эмир, а не дервиши.
Об этой истории глава Ордена вспомнил, двигаясь по шумному базару Кашгара. Но
своего мнения о евреях он так и не изменил. То есть фанатизм не позволил ему понять,
что на этой земле бог создал людей с разными верами, с различными внешностями и
разными языками.
От ювелира Даврон направился в другую часть базара, где шла торговля лошадьми,
ослами, быками, коровами и овцами. Там ему приглянулся крепкий конь. И не торгуясь с
12
болтливым торговцем, дервиш вложил тому в ладонь пять золотых монет. Лицо
перекупщика засияло, и тот подумал про себя: «Откуда у такого нищего столько денег?