Русские поэты XIX века: Хрестоматия
Шрифт:
Мировоззрение и деятельность поэтов-радищевцев носили просветительский характер. Они были убежденными последователями и наследниками как французского, так и русского Просвещения XVIII века. Члены «Вольного общества…» ратовали за уважение к человеческой личности, за строгое соблюдение законов, за справедливый суд. Гражданин, по их убеждению, имел право свободно мыслить и безбоязненно утверждать Истину и Добродетель.
В своей творческой деятельности поэты-радищевцы были привержены к традициям классицизма. Их излюбленными поэтическими жанрами стали ода, послание, эпиграмма. Поэты-радищевцы успешно работали и в публицистике. Следуя за автором «Путешествия из Петербурга в Москву», его ученики и последователи оказались более умеренными и осторожными, уповая не столько на революционные выступления народов, сколько на мирные преобразования. Одной из причин этого могла быть обстановка, сложившаяся в России в самом начале XIX века и охарактеризованная А.С. Пушкиным как «днейАлександровых прекрасное начало».
Но к 1807 г. даже умеренный демократизм «Вольного общества…» стал привлекать к себе недоброжелательное внимание, и вскоре оно прекратило свое существование.
Сделанное поэтами-радищевцами должно быть оценено как интересный и значительный этап в развитии русской гражданской поэзии.
«Вольное общество…» возродилось в 1816 г.
И.П. Пнин
(1773–1805)
Немало горя пережил Иван Петрович Пнин из-за своего происхождения. Он был незаконорождечным сыном фельдмаршала Н.В. Репнина. Видимо, по настоянию отца он пытался сделать военную карьеру, но в 1797 г. оставил государственную службу. Он вернулся к ней, уже на гражданском поприще, после смерти Павла I в 1801 г. Огромное влияние на него оказала личность и деятельность А.Н. Радищева, с которым он успел познакомиться незадолго до его смерти.
Уважение и авторитет, которыми пользовался И.П. Пнин среди членов «Вольного общества любителей словесности, наук и художеств», сделали его президентом этого общества.
Стихи Пнина написаны в том же классицистическом духе, что и произведения его соратников по «Вольному обществу…». Его основным публицистическим сочинением был «Опыт о просвещении относительно к России». О характере и направленности этого труда свидетельствует тот факт, что не распроданная часть тиража «Опыта…» была конфискована, а второе издание запрещено.
Ранняя смерть помешала реализоваться разносторонним дарованиям этого незаурядного человека.
[На смерть А.Н. Радищева]
Итак, Радищева не стало!Мой друг, уже во гробе он!То сердце, что добром дышало,Постиг ничтожества закон;Уста, что истину вещали,Увы! навеки замолчали.И пламенник ума погас;Сей друг людей, сей друг природы,Кто к счастью вёл путём свободы,Навек, навек оставил нас!Оставил и прешел к покою.Благословим его мы прах!Кто столько жертвовал собоюНе для своих, но общих благ,Кто был отечеству сын верный,Был гражданин, отец примерныйИ смело правду говорил,Кто ни пред кем не изгибался,До гроба лестию гнушался, —Я чаю, тот – довольно жил.Сентябрь 1802
ЧЕЛОВЕК
[В отрывках]
Зерцало Истины превечной,Бытии всех зримых обща мать,Щедрот источник бесконечный,В ком счастье мы должны искать,Природа! Озари собоюРассудок мой, покрытый мглою,И в недро таинств путь открой.Премудростью твоей внушенный,Без страха, ум мой просвещенныйПойдет вслед истине святой.О Истина! Мой дух живится,Паря в селения твои;За чувством чувство вновь родится,Пылают мысли все мои.Ты в сердце мужество вливаешь,Унылость, робость прогоняешь,С ума свергаешь груз оков.Уже твой чистый взор встречаю,Другую душу получаюИ человека петь готов.Природы лучшее созданье,К тебе мой обращаю стих!К тебе стремлю моё вниманье,Ты краше всех существ других.Что я с тобою ни равняю,Твои дары лишь отличаюИ удивляюся тебе.Едва ты только в мир явился,И мир мгновенно покорился,Приняв тебя царем себе.Ты царь земли – ты царь вселенной,Хотя ничто в сравненьи с ней.Хотя ты прах один возженный,Но мыслию велик своей!Предпримешь что – вселенна внемлет,Творишь – всё действие приемлет,Ни в чём ни видишь ты препон.Природою распоряжаешь,Всем властно в ней повелеваешьИ пишешь ей самой закон.<…>Какой ум слабый, униженныйТебе дать имя ЧЕРВЯ смел?То раб несчастный, заключенный,Который чувствий не имел:В оковах тяжких пресмыкаясьИ с червем подлинно равняясь,Давимый сильною рукой,Сначала в горести признался,Потом в сих мыслях век остался:Что ЧЕЛОВЕК ЛИШЬ ЧЕРВЬ ЗЕМНОЙПрочь, мысль презренная! Ты сроднаДушам преподлых лишь рабов,У коих век мысль благороднаНе озаряла мрак умов.Когда невольник рассуждает?Он заблужденья лишь сплетает,Не знав природы никогда.И только то ему священно,К чему насильством принужденноБывает движим он всегда.В каком пространстве зрю ужасномРАБА от ЧЕЛОВЕКА я?Один – как солнце в небе ясном.Другой – так мрачен, как земля.Один есть всё, другой ничтожность.Когда б познал свою раб должность,Спросил природу, рассмотрел:Кто бедствий всех его виною? —Тогда бы тою же рукоюСорвал он цепи, что надел.<…>Скажи мне наконец: какоюТы силой свыше вдохновен,Что всё с премудростью такоюТворить ты в мире научен?Скажи!.. Но ты в ответ вещаешь,Что ты существ не обретаешь,С небес которые б сошли,Тебя о нуждах известили,Тебя бы должностям училиИ в совершенство привели.Ужель ты сам всех дел виною,О человек! Что в мире зрю?Снискавши мудрость сам собоюЧрез ТРУД и ОПЫТНОСТЬ свою,Прешел препятствий ты пучину,Улучшил ты свою судьбину,Природной бедности помог,Суровость превратил в доброту,Влиял в сердца любовь, щедроту, —Ты на земле, что в небе Бог!1804
В.В. Попугаев
(1778/79—1816)
Деятельность Василия Васильевича Попугаева была разнообразной и интенсивной. Он писал художественную прозу (повесть «Аптекарский остров, или Бедствия любви», 1800), стихи (сборник «Минуты муз», 1801), публицистические трактаты (очерк «Негр», 1801; «О благоденствии народных обществ», 1807). Только без малого через сто пятьдесят лет был опубликован его труд «О рабстве и его начале и следствиях в России».
Активно участвовал Попугаев и в общественной деятельности, в течение многих лет работая в «Комиссии по составлению законов». Однако его радикализм и-последовательность в отстаивании своих убеждений сослужили ему плохую службу. Основатель и активный участник «Вольного общества…», он к 1811 г. был вытеснен из него сторонниками более умеренных взглядов, а через год уволен и из «Комиссии…». «Дней Александровых прекрасное начало» давно закончилось.
СЧАСТЬЕ
Счастлив, кто злато презирает,Смеётся пышности, честям,Богатств огромных избегает,Не ходит знатных по домам!Кто горды ласки сибаритовПрезреньем позлащенных чтётИ из наружно скромных видовСердца змеины узнаёт.В угодность знатну господинуКто ставит в стыд себе ласкать,Из уваженья к роду, чинуНесчастных в бедства повергать.Но в тихом круге обитаетСемейства, милых и родных,И боле счастия не знает,Как быть в объятиях драгих.Высокость нас не защищает,Богатства Крезовы от бед,И царь на троне унывает,И бедный счастливо живет.1801
ВОЗЗВАНИЕ К ДРУЖБЕ
Дружба! Дар небес бесценный,Сладкий нектар жизни сей,Гений мира всей вселенной,Божество души моей!Низлети с кругов эфирных,Ниспади на круг земной, —Да услышим глас в зефирныхТихих веяньях мы твой.В жилах наших огнь прольётся,Сердце смертно оживит,Страшной брани огнь уймется,Агнца с волком примирит;Гордость – изверг утесненья —Истребится пред тобой,В все живущие твореньяВодворится мир, покой.Раб не будет пресмыкатьсяПред владыкою своим,Тяжки цепи истребятся,Зло рассеется, как дым.Крез услышит бедных стоны,Будет сирому вниматьИ несчетны миллионыК их лишь благу собирать.Процветёт страна счастливаМест Аркадии златой,Лавр зелёный и оливаСоплетут союз с собой.Дружба! Дар небес бесценный,Утешитель жизни сей!Ниспустись на мир сей бренный,Дай покой вселенной всей.1801
ЭПИГРАММА
Сто душ имеешь ты, поверю, за собой;Да это и когда я мнил опровергать?!Назвав тебя БЕДНЯК, – хотел лишь я сказать,Что нет в тебе одной.1801
И.М. Борн
(1778–1851)
Литературная деятельность Ивана Мартыновича Борна была непродолжительной, и его литературное наследие невелико. В прозе это «Эскиз рассуждения об успехах просвещения», в поэзии несколько стихотворений, в разное время напечатанных в альманахе «Свиток муз».
Одно из основных его произведений – «На смерть Радищева. К О[бществу] л[юбителей] и[зящного]». Обращение в стихах прерывается в нём рассуждениями в прозе.
В дальнейшем И.М. Борн издал книгу «Краткое руководство к российской словесности» (1807), после чего занятия литературой прекратил, поступил на государственную службу, а в конце жизни, уже будучи в отставке, «провёл старость свою привольно в путешествиях по разным странам Европы».
НА СМЕРТЬ РАДИЩЕВА К О[бществу] л[юбителей] и[зящного]»