Русские поэты XX века: учебное пособие
Шрифт:
25 декабря 1924
ПОЭТ И ЦАРЬ
1ПотустороннимЗалом царей.– А непреклонныйМраморный сей?Столь величавыйВ золоте барм.– Пушкинской славыЖалкий жандарм.Автора – хаял,Рукопись – стриг.Польского краяЗверский мясник.Зорче вглядися!Не забывай:ПевцоубийцаЦарь НиколайПервый.2Нет,19 июля 1931
РОЛАНДОВ РОГ
Как бедный шут о злом своем уродстве,Я повествую о своем сиротстве:За князем – род, за серафимом – сонм,За каждым – тысячи таких, как он, —Чтоб, пошатнувшись, на живую стенуУпал – и знал, что тысячи на смену!Солдат – полком, бес – легионом горд,За вором – сброд, а за шутом – все горб.Так, наконец, усталая держатьсяСознаньем: перст и назначеньем: драться, —Под свист глупца и мещанина смех, —Одна за всех – из всех – противу всех,Стою и шлю, закаменев от взлету,Сей громкий зов в небесные пустоты.И сей пожар в груди – тому залог,Что некий Карл тебя услышит, Рог!1932
1933
6 января 1934
ЧИТАТЕЛИ ГАЗЕТ
Ползет подземный змей,Ползет, везет людей.И каждый – со своейГазетой (со своейЭкземой!). Жвачный тик,Газетный костоед.Жеватели мастик,Читатели газет.Кто чтец? Старик? Атлет?Солдат? – Ни черт, ни лиц,Ни лет. Скелет – раз нетЛица: газетный лист!Которым – весь ПарижС лба до пупа одет. Брось, девушка!– РодишьЧитателя газет.Кача – «живет с сестрой» —ются – «убил отца!» —Качаются – тщетойНакачиваются.Что для таких господ —Закат или рассвет?Глотатели пустот,Читатели газет!Газет – читай: клевет,Газет – читай: растрат,Что ни столбец – навет,Что ни абзац –15 ноября 1935
СТИХИ К ЧЕХИИ
Из цикла «МАРТ»
8
О слезы на глазах!Плач гнева и любви!О, Чехия в слезах!Испания в крови!О черная гора,Затмившая весь свет!Пора – пора – пораТворцу вернуть билет.Отказываюсь – быть.В Бедламе нелюдейОтказываюсь – жить.С волками площадейОтказываюсь – выть.С акулами равнинОтказываюсь плытьВниз – по теченью спин.Не надо мне ни дырУшных, ни вещих глаз.На твой безумный мирОтвет один – отказ.15 марта —11 мая 1939
Цветаева М. Собрание сочинений в 7 томах. М., 1994–1995.
Белкина М. Скрещение судеб. М., 1992.
Максимова Т. М.И. Цветаева. Лирика. М., 1997.
Саакянц А. М. Цветаева. Жизнь и творчество. М, 1997.
В.В. Маяковский
(1893–1930)
Владимир Владимирович Маяковский начал свою поэтическую деятельность в рамках литературной группы кубофутуристов в составе Д. Бурлюка, А. Крученых, В. Хлебникова.
В манифесте под вызывающим названием «Пощечина общественному вкусу» (1913) кубофутуристы объявляли об отрицании эстетических ценностей предшествующего времени: «Только мы– лицо нашего Времени…
Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. и проч. с Парохода современности».
В эпатирующей манере они обрушились также на мораль и образ жизни буржуазного общества. В ранней поэме «Облако в штанах» (1914–1915) в четырех частях-криках Маяковский потребовал: «Долой вашу любовь!», «Долой ваше искусство!», «Долой ваш строй!», «Долой вашу религию!» Поэтом руководила острая боль за унижение человеческого достоинства, с которым он повсеместно сталкивался в окружающей жизни.
Неудивительно, что события 1917 года приветствовались поэтом: «Моя революция. Пошел и стал работать». Он искренне и глубоко поверил в утопические лозунги нового времени: воспел русскую и мировую революции, строительство социализма в России, высмеял их врагов:
Я меряюпо коммунестихов сорта,в коммунудушапотому влюблена,что коммуна,по-моему,огромная высота,что коммуна,по-моему,глубочайшая глубина.Он имел полное право заявить: «Я всю свою звонкую силу поэта тебе отдаю, атакующий класс!»
Драматург («Мистерия-Буфф», «Клоп», «Баня»), автор поэм («Про это», «Люблю», «Владимир Ильич Ленин», «Хорошо!», «Во весь голос») и множества лирических стихотворений, Маяковский не гнушался и каждодневной работой журналиста, оратора, чтеца собственных произведений во время бесчисленных поездок по стране, сочинял подписи к плакатам, рекламу и т. п.
Он был убежден: «Труд мой – любому труду родствен…», он мечтал: «Я хочу, чтоб к штыку приравняли перо…», – и, увы, ошибался.
Дело не только в том, что к концу двадцатых годов взгляды, идеалы поэта постепенно перестали совпадать с политикой и позицией партии и государства. Дело еще и в том, что поэзия не терпит над собой насилия. Теория «социального заказа» и «теория факта», которые исповедовал руководимый им ЛЕФ, были несовместимы с внутренней свободой художника, без которой творчество, как в том убеждают вековые традиции высокого искусства, немыслимо.
«Я себя смирял, – признавался Маяковский, – наступая на горло собственной песне». Подобные операции не проходят безнаказанно даже для такого могучего таланта, каким он обладал.