Рыцари былого и грядущего. Том II
Шрифт:
— Основные материальные проблемы предприятия мы уже порешали, — начал Ставров. — Квартиры, офис, спортзал, автомобили, оружие, форма. Сейчас на счетах опять скопились приличные средства. Мы должны грамотно ими распорядиться.
— Можно охранникам зарплату повысить, — сказал Кирилл.
— Можно, но не уверен, что нужно, — парировал Шерхан. — Мы удерживаем зарплату на уровне средней по охранным предприятиям Москвы. Стоит ли ребят разбаловывать? Не хочу, чтобы к нам шли из-за высокой зарплаты.
— Но иногда кому-то из наших работников бывает срочно нужна большая сумма, — продолжил Кирилл. — Сыну моего бывшего сослуживца
— Николаю денег дадим, просто подарим необходимую сумму, — кивнул Шерхан. — Во всех подобных случаях, я полагаю, мы должны оказывать своим работникам материальную помощь. Но это разовые мероприятия. Я вот тоже думал, что хорошо бы нам оказать материальную помощь детдому, в котором я воспитывался. А потом понял — не надо им денег давать. Дело не в том, что половину администрация разворует, за этим можно проследить. Дело в том, что основные проблемы детдомовских ребятишек — отнюдь не материальные, их вишнёвый компот счастливыми не сделает. Лучше бы для них организовать регулярные занятия в нашем спортзале — мускулы прокачают, а главное — будут расти в среде нормальных мужиков, иначе они потом обязательно окажутся под очередным Квадратом. А мы, занимаясь с ребятишками, будем рекрутировать в своё предприятие лучших из них.
— Дело говоришь. Принято, — удовлетворительно сказал Ставров. — Ещё предложения?
— Надо бы нам на Церковь пожертвовать, — задумчиво протянул Серёга.
— Не проблема, — улыбнулся Ставров, — но, кажется, ты сам не в восторге от собственного предложения.
— Да та же история, что и с детдомом. Тут деньги мало решают. Мы могли бы Валидолу пенсию удвоить, но ведь он не возьмёт. Разве что крышу на его избушке железом покрыть, не обращая внимания на его протесты. Дать отцу Владимиру на храм? Так у него спонсоры такие, что мы перед ними — нищие. И ни один московский храм не бедствует. В Подмосковье сейчас начинают храмы из руин поднимать, им порою имело бы смысл подбросить деньжат на кирпичи, а лучше — кирпичей и подбросить. Но не будем же мы постоянно рыскать по Подмосковью, выясняя, где без наших кирпичей храм не будет возрождён. Узнаем — поможем, но это в любом случае точечные мероприятия. У нас проблема, господа. Мы копим силы и сами не знаем, зачем они нужны. Сейчас мы начнём расточать свои силы в случайных, хаотических действиях, которые никак не складываются в единую осмысленную картину.
— Смысл братства в том, что оно существует, — отрезал Ставров. — Мы собрались вместе, чтобы вести тот образ жизни, который считаем для себя наилучшим.
— Это так, — охотно согласился Серёга. — Братство даёт нам кусок хлеба и возможность жить по-монашески. Но, мне кажется, это для нас лишь начальный этап. Никто ведь не считает охрану коммерсов смыслом своей жизни. Тамплиеры тоже охраняли рынки, и сам по себе Орден имел для них большое значение — они жили так, как считали для себя наилучшим, но кроме того у них была цель — защита Святой Земли, защита Гроба Господня. А у нас такой цели нет.
— Ты предлагаешь объявить войну Израилю? — осведомился Шерхан.
— Сегодня Гроб Господень вне опасности и доступен всем христианам, — вполне серьёзно ответил Серёга. — Повода для Священной войны в Палестине нет. А вот в Москве христианские святыни, храмы далеко не всегда находятся в безопасности. В последнее время сатанюги распоясались — валят кресты на кладбищах, оскверняют христианские могилы. Недавно стену одного храма испоганили всякими мерзкими надписями.
— Это тема, — кивнул Ставров. — Что конкретно предлагаешь?
— Предлагаю дать бесплатную охрану некоторым храмам и кладбищам, где максимально вероятны сатанинские акции. Тут возможны варианты и необходима проработка деталей. Для начала я предлагаю новую принципиальную схему, по которой будет существовать наше братство. Все наши навыки мы затачиваем под охранную функцию, так же, кстати, как и первые тамплиеры. Следовательно, высший смысл существования нашего братства должен быть так или иначе связан с охранной функцией. Зачем тамплиеры охраняли рынки? Для того, чтобы заработать деньги, а потом предоставить бесплатную охрану святыням и христианам. Вот и мы должны также. Нам не надо думать на что израсходовать заработанные деньги, не надо распылять средства. Деньги мы потратим на зарплату нашим парням, которые будут охранять религиозные объекты, с которых мы в свою очередь не возьмём за охрану ни копейки.
— Дело говоришь, — глаза Шерхана засветились. — А у меня — встречная мысль. В братстве сегодня 9 человек, остальные — наёмные работники. Предлагаю членам братства вообще устраниться от охраны коммерсов на площади и полностью отдать себя чисто религиозной охранной деятельности, а площадь будут охранять наёмные. Поскольку мы вдевятером на площади работать не будем, надо нанять ещё 9 человек — вот им-то на зарплату и уйдут деньги.
— Всё красиво, — буркнул Ставров, — только вот что, дорогие мечтатели. Площадь совсем-то из рук выпускать нельзя. Вам только кажется, что там всё отлажено, а на неделю оставь их без присмотра и всё рухнет. И тогда у нас больше не будет никаких дел — ни земных, ни возвышенных. Дойную корову кто-то пасти должен. Значит так. Назначаю Шерхана своим заместителем по охране коммерсов на площади. Ты, Шура, теперь там главный, как это, впрочем, и всегда было.
— Ты что же, командор, меня от братства отстраняешь? — пожал плечами Шерхан.
— Никто тебя не отстраняет. Поставишь рулить площадью самого надёжного из вольнонаёмных. Будешь спрашивать с него за порядок, контролировать заключение и исполнение договоров, сам будешь появляться на площади не реже раза в неделю, на твоём авторитете там всё и держится до сих пор. Этот контроль займет у тебя пару дней в неделю, а всё остальное время будешь участвовать в наших основных делах. Вариантов нет и полемики не будет. Это приказ.
— Именем Господа, мессир, — грустно улыбнулся Шерхан.
— Ну что, господа прозаседавшиеся! Совещаемся, деньги пилим, концепции вырабатываем! — Серёга вспылил так, как за ним не водилось. — а у сатанистов уже давным давно всё нормально с концепциями, и действуют они жёстко, решительно, наступательно. Не то, что мы. Сатанисты скоро станут хозяевами Москвы, а потом и всей России. И это нисколько не удивительно, если у христианства такие защитники, как мы — говорливые, но ничего не делающие. У сатанистов простая концепция: «Любой крест, встреченный на пути, должен быть повален». И они валят кресты. А мы всё рассуждаем, с какого бы бока к кресту подойти, чтобы его защитить.
Серёгу взорвало на третий день после судьбоносного разговора. Они прорабатывали детали новых принципов существования братства, всё шло по плану и не сказать, что очень медленно, но тут, видимо, произошло нечто весьма прогневавшее главного идеолога, только никто пока не знал, что именно.
— Уймись, чадо Сергие! — жёстко сказал Ставров.
— Кому я тут «чадо»? — огрызнулся идеолог.
Они сидели за столом, Ставров поднялся с места, навис над Серёгой и прорычал, тихо, но зловеще: