Санкт-Петербург. Культминимум для жителей и гостей культурной столицы
Шрифт:
Последняя страница блокадного дневника Тани Савичевой (мемориал под Санкт-Петербургом)
В Санкт-Петербурге и окрестностях есть на что посмотреть. Исторический центр Санкт-Петербурга, отдельные архитектурные ансамбли и памятники входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Один из важных центров европейского и мирового туризма принимает более 5 млн гостей ежегодно.
К
Кто-то может спросить: «А почему просто не написать “Сексуальная история Санкт-Петербурга”?» А потому что нельзя! Потому что в России в первые десятилетия XXI в. многие предпочитают продолжать думать и спорить в рамках формулы «Секса у нас нет!». И это притом что по количеству абортов Россия по-прежнему держит одно из самых первых мест в мире – «мы впереди планеты всей!». К тому же речь пойдет о более широком круге проблем взаимоотношений между мужчинами и женщинами в городе на берегах Невы, которые охватываются общепризнанными понятиями гендера, гендерной истории, гендерных отношений.
Неизвестный художник конца ХVII в. Портрет царицы Н. К. Нарышкиной, матери Петра I
У истоков богатой сексуальной истории Санкт-Петербурга находится могучая фигура родителя нашего города – Петра Алексеевича Романова, или Петра I. «Петр I был любвеобилен, причем привлекательность женщины не имела особого значения. Среди них были красавицы вроде Марии Гамильтон (ей отрубили голову в 1719 г. за то, что она имела любовников и уничтожала своих детей) и дурнушки вроде свояченицы Меншикова маленькой горбуньи Варвары Арсеньевой. Его любовницей, по сообщению Кампредона, была дочь князя Дмитрия Кантемира – Мария. В день смерти Петра Мария Андреевна Румянцева была беременна сыном, будущим знаменитым фельдмаршалом Румянцевым», – так обрисовывают ситуацию авторы весьма солидного издания [52] . «Незаконные потомки Петра равнялись по числу потомкам Людовика XIV. Может быть, предание допустило здесь некоторое преувеличение», – находим мы у дореволюционного польского историка [53] .
52
Монархи Европы: судьбы династий / Ред. – сост. Н. В. Попов. – М.: Республика, 1996. С. 415.
53
Валишевский К. Петр Великий: По новым документам. – М., 1909. С. 113.
Основатель Санкт-Петербурга неплохо знал предмет, был как правитель озабочен демографическими проблемами и внес огромный вклад в регулирование отношений между мужчинами и женщинами, которые в последние десятилетия XX в. стали называть гендерными. Вот лишь некоторые нововведения.
Разумный правитель, опираясь на данные науки своего времени, существенно повысил возраст, начиная с которого можно было вступать в брак. Вряд ли кто-нибудь когда-нибудь подсчитает демографические потери на территории Русского государства, связанные с тем, что женщины в соответствии с нормами византийского канонического права могли вступать в законный брак с 12 лет, а мужчины – с 15 лет. Петр I посчитал, что организм человека и сам человек готов к брачным отношениям в более зрелом возрасте. Для мужчин возраст вступления в брак был установлен с 20 лет, а для женщин – с 17 лет.
При этом Петр I особым указом запретил помещикам принуждать крестьян к вступлению в брак. Впрочем, это запрещение абсолютное большинство помещиков благополучно игнорировало.
Первый российский император напрямую увязывал вступление в брак для дворян с получением образования и несением государственной службы. Как это не покажется странным современным читателям, но для беспроблемного вступления в брак государственным служащим вплоть до 1917 г. требовалось не только обязательное
Нельзя не отметить, что петровское законодательство защищало женщин от возможного насилия со стороны мужчин. За изнасилование военнослужащим полагалась смертная казнь. Разрешалось насиловать женщин лишь в тех случаях, когда город, находившийся в руках противника, отказывался сдаться без боя.
При вступлении в интимные отношения с дамами военнослужащие должны были четко понимать существовавшую альтернативу: или суровое наказание в случае жалобы пострадавшей в зависимости от обстоятельств дела, либо… жениться. Как говорится, взялся за фигуру – ходи.
Петр I и Санкт-Петербург покончили с эпохой теремного затворничества для русских женщин из первого сословия. Теремов в Санкт-Петербурге не строили. Зато ассамблеи, на которых жены, дочери, сестры были обязаны присутствовать, получили постоянную прописку. Вряд ли будет большим преувеличением утверждать, что благодаря Петру I и Петербургу в России появилось такое явление, как мода, стремление походить на Европу. Многое изменилось в женском (как и в мужском) гардеробе, в арсенале средств для подчеркивания женской красоты россиянок.
Петр в немалой степени поспособствовал раскрепощению женщин в России. С его именем связано начало решения так называемого женского вопроса, если под таковым подразумевать наличие комплекса проблем, связанных с неравноправным положением женщин в обществе.
Во всяком случае взгляд на роль женщины в российском обществе настолько переменился, что в XVIII в. за 75 лет после смерти Петра Великого (1725–1800) мужчины возглавляли Российскую империю лишь около 8 (!) лет. Этими представителями мужского пола на русском престоле были так и не ставший взрослым внук Петра I Петр II (1727–1730), грудной ребенок Иван VI Антонович (1740–1741), еще один довольно жалкий внук Петра I Петр III (1761–1762) и его вроде бы сын Павел I (1796–1801).
Кто-то может сказать, что у кормила государственного корабля рядом с женщинами находились фавориты, ставшие таковыми, по-видимому, прежде всего благодаря своим мужским достоинствам. У Екатерины I был А. Д. Меншиков, у Анны Иоанновны – К. Э. Бирон, у Елизаветы Петровны – Разумовские и некоторые другие товарищи, наконец, у Екатерины II – братья Орловы, Г. А. Потемкин и многие другие. Однако никто из них не стал царем-императором. Да и последнее слово в большинстве случаев оставалось за очередной матушкой-государыней. В XVIII в. фаворитизм не стал причиной сколько-нибудь крупных провалов во внешней или внутренней политике. А для развития и украшения Санкт-Петербурга женское правление оказалось вполне благотворным.
Сами венценосные дамы, особенно такие умницы, как Елизавета Петровна (1741–1761) и Екатерина II (1762–1796), хорошо разбирались в гендерных отношениях и умело их регулировали.
Несмотря на то что на протяжении трех четвертей XVIII в. Россией управляли женщины, Петербург не переставал оставаться во многих отношениях сугубо мужским городом. Мужчины в городе служили в армии или по гражданской части. И на государственную службу женщины не допускались почти до конца XIX в. Мужчины строили корабли, дворцы, каналы, плавали, торговали, работали на мануфактурах. Только мужчины до 1870-х гг. учились в высших учебных заведениях. Работы для женщин на протяжении XVIII – первой половины XIX в. практически не было. Абсолютное большинство женщин могло претендовать лишь на одну социальную роль – быть женой.