Седьмой Пермский конгресс ученых-юристов (г. Пермь, 18–19 ноября 2016 г.)
Шрифт:
Не обойдена вниманием представителей «Исламского государства» и тема компьютерных игр. Ими разработана и распространяется в Сети версия сценария популярной игры GTA – GTA-ISIS «The Jihad Simulator». Идеологами ИГИЛ (запрещена в Российской Федерации) удалось поставить под свой контроль также часть технологической инфраструктуры мировых социальных сетей – от имени «Исламского государства» (запрещена в Российской Федерации) ведется активная работа в социальных сетях «Вконтакте» и др. [136]
136
Терроризм как социально-политическое явление, противодействие в современных условиях / Под ред. А.И. Сацуты, В.Ю. Бельского. М.: Юнити-Дана, 2015. С. 200.
Интернет
137
URL: www.crime.vl.ru (дата обращения: 03.09.2016).
Так, например, в Великобритании 15-летнюю школьницу исламские террористы завлекли в свои ряды через Интернет, сообщает «The Telegraph». После этого девушка сбежала из дома и отправилась к боевикам. В ходе поисков выяснилось, что юная британка тесно общалась в социальной сети в Интернете с вербовщиками исламской террористической группы ИГИЛ (запрещена в Российской Федерации), которая сейчас ведет боевые действия на Ближнем Востоке. По данным полиции, девушка попала под их влияние и была завербована в ряды террористической группировки [138] .
138
URL:(дата обращения: 03.09.2016).
В России студентка второго курса филологического факультета МГУ Варвара Караулова была задержана 4 июня 2015 г. на турецко-сирийской границе в городе Килис. Причиной желания покинуть страну и близких и примкнуть к деятельности террористической организации стала влюбленность в вербовщика ИГИЛ (запрещена в Российской Федерации) [139] .
Очевидно, что информационное воздействие на несовершеннолетних с их неокрепшей психикой и отсутствием устоявшихся мировоззренческих взглядов может сформировать некий образ «героя», «борца за справедливость», а в случае религиозной окраски – борца за «чистоту ислама», это и позволяет террористическим организациям вовлекать несовершеннолетних в преступную деятельность.
139
URL:(дата обращения: 03.09.2016).
Так, организация «Хамас» создала несколько сайтов, ориентированных только на детей. Бывший лидер «Аль-Каиды» в Ираке Абу Мусаб аз-Заркави на своем сайте в Интернете призывал молодых мусульман включиться в борьбу в собственных странах, пытаясь распространить религиозную войну за пределы Ирака, Афганистана и Ближнего Востока [140] .
Зачастую и сами несовершеннолетние, вовлеченные в преступную деятельность, используют сеть Интернет для пропаганды террористических взглядов.
140
Михеев В.Л., Пиджаков А.Ю., Читинев В.Л. Современные формы международного терроризма (правовая основа противодействия). СПб., 2011. С. 195.
В частности, 24 сентября 2013 г. несовершеннолетней Т., жительницей Республики Дагестан, была размещена заметка, оправдывающая терроризм, террористические акты смертниц, «шахидок» на сайте интернет-портала http://vdagestan.com («Вилаят Дагестан»).
Сложным регионом с точки зрения вовлечения несовершеннолетних в террористическую деятельность являются республики Северного Кавказа, при этом публичные призывы к осуществлению террористической деятельности или публичное оправдание терроризма осуществляется, как правило, через Интернет [141] . Основной социальной базой выступает молодежь из числа малообеспеченной части населения, активную помощь в вербовке несовершеннолетних оказывают приверженцы радикального течения ислама [142] .
141
Алиева С.Ю. Вовлечение несовершеннолетних в совершение преступлений террористической направленности и проблемы противодействия (региональное исследование): Дис. … канд. юрид. наук. Махачкала, 2014. С. 27.
142
Гаджиев Д.М. Предупреждение экстремизма в Дагестане: муниципальный уровень // Право и безопасность. 2006. № 1–2 (18–19).
Так, в г. Махачкале в период с 2004 по 2012 гг. действовала организация, занимающаяся вовлечением несовершеннолетних при поддержке международных террористических организаций. На территории Кизилюртовского района в г. Кизилюрт действовало мусульманское общество «Мудрость», известное как один из центров экстремизма в Республике Дагестан. По экспертным оценкам, этим сообществом вовлечены в террористическую и экстремистскую деятельность более 100 несовершеннолетних [143] .
143
Алиева С.Ю. Указ. соч. С. 29.
Безусловно, решение данного вопроса зависит не только от тех мер, которые предпринимает Россия в лице государственных органов, это проблема явно международного характера. Присоединимся к обоснованному мнению Н.А. Чернядьевой [144] о необходимости поддержания инициативы России, предложившей в 2011 г. для обсуждения в рамках ООН Конвенцию о международной информационной безопасности (концепция), ст. 4 которой в качестве основных угроз международному миру и безопасности в информационном пространстве указывает использование международного информационного пространства государственными и негосударственными структурами, организациями, группами и отдельными лицами в террористических, экстремистских и иных преступных целях [145] .
144
Чернядьева Н.А. О международных подходах правового регулирования борьбы с кибертерроризмом // Информационное право. 2016. № 2.
145
Конвенция об обеспечении международной информационной безопасности (концепция) // [Электронный ресурс] URL:(дата обращения 14.09.2016).
Принятие данной Конвенции Организаций Объединенных Наций позволит государствам-участникам объединить усилия для борьбы с терроризмом, а подрастающему поколению не стать жертвами информационной войны.
Д.В. Вохмянин, кандидат юридических наук, доцент, заведующий кафедрой государственно-правовых дисциплин Филиала негосударственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Санкт-Петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» в г. Перми
Универсализации в конституционном праве
Обратимся к формулировкам и основным концепциям универсализации. В общефилософском понимании универсализация – это всесторонность, многосторонность, своего рода всеохватывающее знание. Под универсализацией также понимают и стремление к целостности, форму мышления, которая рассматривает универсум как целое и пытается из этого довлеющего над всем целого объяснить, понять и вывести единичное.
Формулировки этого понятия, опять же с точки зрения философской, можно найти у Аристотеля, Платона, Фомы Аквинского, Гегеля и у многих других [146] . Как несложно предположить, общие направления трактовки универсализации у указанных мыслителей так или иначе соприкасались с мировоззренческими и религиозными представлениями. Указанная сторона вопроса исследована достаточно полно, и специально останавливаться на ней в рамках настоящего исследования считаем нецелесообразным.
146
Васюков В.Л. Толерантность и универсализм // Философский журнал. 2008. № 1. С. 23–25.