Сегун. Книга 3
Шрифт:
Как и во времена Хидэёси, проблема взаимоотношений с иностранцами при Иэясу стояла в ряду первоочередных. В отличие от последующих сёгунов, Токугава не питал вражды к иностранцам и проповедуемому им христианству. Однако то обстоятельство, что иностранцы диктуют свою волю обращенным князьям, не могло понравиться сёгуну. Эдикт 1614 г. наложил запрет на проповедование христианской религии. После смерти Иэясу в 1616 г. его приемник на посту сёгуна Хидэтада (1579–1632) (в «Сёгуне» – Судара) начал проводить довольно жесткую антихристианскую политику. Закон 1636 г. лишил японцев права покидать страну и строить крупные суда. Миссионерская деятельность возбранялась, многие иностранцы-проповедники и обращенные японцы были казнены. В 1637 г. в Симабаре вспыхнуло крупнейшее христианское восстание, подавление которого стоило властям больших усилий. Восстание на долгое время поставило точку в христианизации Японии. Все португальцы и испанцы были выдворены из страны. Исключение сделали лишь для голландцев (за помощь властям в подавлении восстания). Но и они оказались в полной изоляции, под строгим контролем властей, на островке Дэдзима в Нагасаки и лишь дважды в год могли присылать торговое судно. Япония вступила в период «самоизоляции», продлившийся более 200 лет – до 1853 г., когда американская военная эскадра коммодора Мэтью Пэрри (1794–1858) силой оружия заставила Страну восходящего солнца заключить торговое соглашение с США и открыть порты для иностранной торговли.
Уильям Адамс прибыл в Японию в самый разгар описанных событий. Оставшиеся в живых члены команды корабля по приказу Токугава Иэясу были арестованы. Появление голландского судна очень обеспокоило португальцев и испанцев, которые не желали терять монопольного права на торговлю и распространение христианства. Они оклеветали команду «Лифде» перед властями, обвинили ее в занятиях морским разбоем, упирая на то, что на борту много оружия. Тем не менее Иэясу решил лично поговорить с Адамсом. После третьей встречи англичанин завоевал доверие сёгуна.
Судьба была благосклонна к Адамсу, он стал советником Иэясу, который все больше и больше полагался на англичанина. Причина такого доверия заключалась в знаниях, которыми обладал Адамс. Он хорошо разбирался в математике, географии, кораблестроении. По просьбе сёгуна Адамс рассказал ему о политической расстановке сил в Европе. Вскоре, вытеснив иезуита Родригеса, Адамс стал переводчиком Иэясу. По приказу сёгуна в 1604 г. он построил корабль водоизмещением 80 тонн, а спустя некоторое время еще один – водоизмещением 120 тонн. Адамс был осыпан милостями. В подарок от сёгуна он получил надел в Хэми, на востоке Хонсю. В Англии у Адамса остались жена и дочь, но Иэясу запретил ему покидать Японию. Ему был дарован статус самурая, что считалось огромной привилегией. Сёгун объявил, что Уильям Адамс умер и родился самурай по имени Миура Андзин (Андзин – штурман или капитан).
В Японии Адамс стал влиятельным человеком. Он женился на японке, которая родила ему двоих детей. Дела Адамса процветали, и с ним стали считаться даже португальцы. Впрочем, это не положило конец заговорам и интригам недоброжелателей англичанина, в первую очередь – португальцев и испанцев. Но пока был жив Иэясу, все их попытки опорочить Адамса не имели успеха.
Адамс сыграл большую роль в установлении англо-японских торговых отношений. Безусловно, англичане знали о пребывании Адамса в Японии и влиянии, которым он пользовался. Неслучайно в 1611 г. британская Ост-Индская компания решает отправить в Японию судно для установления торговых сношений между двумя странами. Первый английский корабль – «Клоув» – прибыл в Японию в 1613 г. Благодаря содействию Адамса между странами было заключено торговое соглашение. Англичане получили право вести торговлю по всей Японии. Адамс подписал контракт о работе в английской фактории, находившейся под управлением Ричарда Кокса. В то же время Адамс получил долгожданное разрешение сёгуна покинуть Японию и… отказался. Возможно, его удерживало в Японии положение, которого он достиг и которого никогда бы не добился в Англии. Может быть, на его решение повлияла любовь к новой жене и детям. Как бы то ни было, он остался. Адамс активно занимался торговлей, совершил несколько рейсов в Сиам (Таиланд).
Смерть Иэясу в 1616 г. прервала блестящую карьеру первого англичанина в Японии. Новый сёгун Хидэтада не благоволил Адамсу. Возможно, ревнуя англичанина к тому влиянию, которое он имел на Иэясу, Хидэтада заставлял чужеземца часами ждать ответ на просьбы и обращения. Былое могущество Адамса миновало, он впал в немилость. Во время очередного плавания в 1619 г. Адамс тяжело заболел и 16 мая 1620 г. умер на острове Хирадо. Сёгун запретил англичанам торговать по всей Японии, из-за чего английская фактория вскоре прекратила свое существование. Таким образом, прервался не только жизненный путь первого англичанина-самурая, но и отношения Японии с Англией.
Над могилой Адамса в Хэми в 1905 г. был разбит парк, а в 1918 г. там воздвигли памятную колонну, на которой вырезана надпись, повествующая о жизни Уильяма Адамса. Современные японцы хранят память о человеке с удивительной судьбой, который оставил заметный след в их истории. В одном из районов Токио есть квартал, который носит название Андзин тё – «Капитанский квартал».