Шанхайский регтайм
Шрифт:
Путешествие в горы было тяжелым, и вскоре ум молодого человека заняли исключительно насущные дела. Осторожные расспросы туземцев, поиски безопасных путей в горы. Тревожащие встречи с британскими патрулями, маленькие почти игрушечные бронеавтомобильчики на обочинах дорог. Настороженные взгляды "томми" в хаки, которыми они встречали и провожали всадника — скуластого и бородатого мужчину в запыленной, бедной одежде, тянувшего на поводу запасного коня. Высокомерные и не усмиренные горцы, кичившиеся храбростью, простодушные и опасные своей непосредственностью в чувствах, словно дети. Одинаково готовые разделить с чужаком последнюю лепешку или ограбить и перерезать глотку…
Кропотливая работа с картой и компасом. И наконец, взорванная десятки лет назад английскими саперами горная крепость муллы Абдурахмана, разоренное дотла селение. Дальше узкое ущелье, выводящее в безымянную долину. А в ней угнетающая тишина колодца и безразличные ко всему горы. Ночевки под звездным небом у костра, завернувшись в кошму… Впрочем, он довольно быстро нашел остатки каменных стен, о которых писал Бек, поодаль торчали засохшие деревья. Утомительная, до кровавых пузырей на ладонях, работа киркой и лопатой. То в одном месте, то в другом. Усталость, постоянное напряжение и страх, что где-то неподалеку прячется и ждет своей минуты хищный соглядатай. Но судьба, приведшая его в горы, не обманула. Сорвав переплетенную корнями травы землю, штык лопаты наткнулся на деревянный настил. Под ним в яме словно в гнезде, присыпанные землей, заскорузлые от времени кожаные мешки… И вот его огрубевшие пальцы разгребают землю и, став на колени, он тащит из ямы первый мешок. Потом второй, третий… Тяжелые мешки, из которых вот-вот посыпятся звонкие золотые. Пальцы с обломанными ногтями срывают сургучные печати и через мгновение уже перебирают блестящие монеты. Холодок спокойствия, сменяющий азарт поиска. Неимоверное облегчение, уступающее место усталости и апатии.
А через день снова в путь. Опасный, полный маниакального страха за жизнь, за найденное богатство. Бессонные холодные ночи без костра. Возвращение из враждебных чужакам гор. Неожиданная радость при виде знакомого маленького бунгало в селении неподалеку от Равалпинди. Беспокойство, переходящее в уверенность, у запертой на замок двери. Еще не переговорив с хозяином, молодой человек понял — Марина ушла. Что и подтвердил пуштун, у которого он снял для нее дом. Ушла через несколько дней после его отъезда, ничего не пояснив ни запиской, ни на словах…
Благодаря сменившему воспоминания сну, Александр увидел себя как бы со стороны: перечеркнутую винтовкой спину человека на фоне стремительно темнеющего неба. Одинокую фигуру удаляющуюся прочь от домика на окраине селения. Солнце уже давно ушло за горизонт и с каждым мгновением, с каждым шагом, он становится все меньше и меньше. Все больше теряет свои очертания, потихоньку сливаясь с наступившей ночью. Пока полностью не исчезает в темноте.
ПРИМЕЧАНИЯ
1) Королева Азии — одно из названий Шанхая.
2) Ганджа — индийское название местных сортов конопли посевной и психотропных продуктов из этих растений.
3) Хадж — паломничество мусульман в Мекку (к храму Кааба), в Медину (к гробу пророка Мухаммеда), считающееся актом благочестия.
4) Ататюрк (буквально — отец турок) Мустафа Кемаль (1881–1938 гг.) руководитель национально-освободительной революции в Турции 1918-23 гг. Первый президент 1923-38 гг. Турецкой республики.
5) Дервиш — мусульманский монах ведущий аскетический образ жизни, или суфий.
6) Мулла — служитель религиозного культа у мусульман.
7) Улем — арабское "знающие, ученые" собирательное название признанных и авторитетных знатоков теоретических и практических сторон ислама.
8) Джирга — совет рода, клана, племени у пуштунов и других сопредельных народов.
9) Кафир — арабское отрицающий Бога, язычник, неверный.
10) Дукан — небольшой ресторан, трактир на Кавказе, Ближнем Востоке, Афганистане.
11) Патан — индийское название афганских племен, живущих в северо-западной части Пакистана.
12) Энвер-паша — Исмаил Энвер 1881–1922 гг. — османский военный и политический деятель и один из руководителей басмаческого движения, военный, поэт, художник. Активный участник Младотурецкой революции 1908 года, один из лидеров младотурецкой партии "Единение и прогресс". Военный преступник, один из участников и идеологов геноцида армян в 1915 г. Активно сотрудничал с большевиками в начале двадцатых годов в Москве, Берлине, Баку, Туркестане, Бухаре и Туркменистане. Также активно воевал против них на стороне басмачей. Убит в бою с "красными" в кишлаке Чагана, Таджикистан.
13) Джамбия — традиционный йеменский кинжал.
14) Зульфакар — легендарный меч пророка Мухаммеда и его зятя Али, обладающий магической силой.
15) Зиндан — традиционная подземная тюрьма-темница в Средней Азии.
16) Курма — афганское блюдо из курицы, овощей и картофеля.
17) Шариат — свод юридических норм, этических принципов и правил поведения, соблюдение которых означает ведение правильной, угодной Аллаху жизни; мусульманское право, основанное на Коране.
18) Ассалам валейкум — традиционное приветствие для мусульман.
19) Эфенди — употребляется как вежливое обращение к мужчине в Турции, сохранилось в значении "сударь".
20) Зухр — полуденная мусульманская молитва.
21) Джезва — другое название "турка", сосуд для приготовления кофе по-турецки.
22) Ибрагим-бек — 1889–1931 гг. лидер басмаческого движения в Узбекистане и Таджикистане.
23) "Льюис" — британский пулемет "Lewis" времен Первой Мировой войны. Создан в 1913 году.
24) САВО — среднеазиатский военный округ.
25) Такыр — (тюркский — гладкий, ровный, голый) — форма рельефа, образуемая при высыхании засоленных почв (такырных почв) в пустынях и полупустынях.
26) "Шанхайская заря" — русская, зарубежная, ежедневная газета, издававшаяся в Шанхае 1925–1940 гг. Издатель и главный редактор — М.С. Лембич.
27) Статер — античная золотая монета, имевшая хождение в Древней Греции и Лидии в период, примерно, с начала пятого века до н. э. До середины первого века н. э., также имела большое значение для кельтских племен.