Шри Чайтанйя Махапрабху в Джаганатха Пури
Шрифт:
Путеводитель для паломников
Посвящение
Шри Чайтанйа Махапрабху в Джаганнатха Пури, путеводитель для паломников,
посвящен моему вечному духовному учителю,
наставнику, другу и вечному доброжелателю
Его Божественной Милости
А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде
Основателю-Ачарйе Международного Общества Сознания Кришны
Я родился во тьме невежества, но духовный учитель осветил мой путь факелом знаний. Я посвящаю ему свои почтительные поклоны.
Я посвящаю свои поклоны Шри Кришне Чайтанйе
Я прошу позволения предложить свои почтительные поклоны Шри Чайтанйе Махапрабху, который с неизменным удовольствием принимает все, что дается Его преданными с верой и любовью, и всегда готов одарить их Своей милостью. (Ант10/1)
ЛОКАНАТХА СВАМИ НАЙАНА ПАТАГАМИ БХАВАТУ МЕ
Приношу особую благодарность издательству ВВТ за использование его рисунков, фотографий и издание Чайтанйа-Чаритамриты в переводе Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады
Пояснения для читателей: М13/119 означает Мадхйа Лила, глава 13, стих 119
Цель этой небольшой книги - помочь вайшнавам, преданным Кришны, лучше понять трансцендентное значение и славу Шри Пурушоттама Кшетры, Джаганнатха Пури. Осознание святого жилища Господа посредством ограниченных материальных чувств имеет небольшую ценность. Но осмысление его через слушание авторитетных ведических писаний дает прочное и глубокое понимание. Истинное духовное видение и полное удовлетворение естественным образом проявятся в паломнике, достигшем святой обители Господа Джаганнатхи.
Книга образована из стихов и комментариев Шрилы Прабхупады, взятых из его английского перевода знаменитой средневековой бенгальской классики, Шри Чайтанйа-чаритамриты Кришна даса Кавираджа Госвами. Ознакомившись с отдельными книгами об истории и значении Джаганнатха Пури, мы обнаружили, что многие из них полны спекуляций, неправдоподобных историй и ложных философских заключений. Но сочинения Шрилы Прабхупады дают чистейшее и наиболее исчерпывающее описание Джаганнатха Пури и его трансцендентного значения. Все утверждения путеводителя для паломников имеют ссылки на первоисточники и предусматривают дополнительное чтение.
Книга описывает святые места Джаганнатха Пури, связанные преимущественно с трансцендентными играми властелина вселенной Господа Джаганнатхи и Шри Чайтанйи Махапрабху.
"Шри Чайтанйа Махапрабху неотличен от Самого Шри Кришны, Верховной Божественной Личности. Хотя Господь Чайтанйа - это Сам Шри Кришна, пятьсот лет назад (1486-1534) Он низошел в Индию, чтобы учить людей тому, как любить Бога, Господа Шри Кришну.
Господь Чайтанйа разъяснял людям философию ачинтйа-бхедабхеда-таттва, которая утверждает, что Верховный Господь одновременно един и отличен от Своих проявлений. Господь Чайтанйа обучал этой философии посредством воспевания святого имени Господа и, главным образом, Харе Кришна маха-мантры.
Он учил, что святое имя Господа является Его звуковой инкарнацией. Поскольку Господь есть Абсолютное целое, между Его святым именем и Его трансцендентной формой разницы не существует. Таким образом, воспевая святое имя Господа, можно непосредственно соединиться с Верховным Господом при помощи звуковой вибрации.
По мере того, как человек практикует эту звуковую вибрацию, он проходит три ступени роста: оскорбительную стадию, очистительную и трансцендентную. На оскорбительной стадии он может желать всех видов материального наслаждения, но на второй ступени очищается от материального загрязнения. Укрепившись на трансцендентной платформе, человек достигает наиболее желаемого положения - уровня любви к Богу.
Господь Чайтанйа говорил, что это - высшая стадия совершенства для человеческих существ. Своим личным примером Он обучал наиболее простому и возвышенному процессу для достижения ее в этом веке Кали путем воспевания Харе Кришна маха-мантры" (Шрила Прабхупада):
ОБЗОР ПРЕБЫВАНИЯ ШРИ ЧАЙТАНЙИ МАХАПРАБХУ В ДЖАГАННАТХА ПУРИ включает в себя описание многих необычных состояний духовного экстаза, вызванных чувством разлуки с Господом Шри Кришной, Верховной Божественной Личностью. По Своей беспричинной милости Шри Чайтанйа показал обусловленным душам неограниченное счастье и разнообразие переживаний, которые можно найти на духовной платформе чистого любовного служения Верховному Господу, Шри Кришне.
Как автор Шри Чайтанйа-чаритамриты, Кришна дас Кавирадж объясняет: "Давайте же внимать этим беседам с верою, чтобы получить великое наслаждение уже от слушания их. Это слушание разрушит все страдания, причиняемые телом, умом и другими живыми существами, а также губительное воздействие ложных аргументов."
Назначение данного путеводителя - сопровождать паломника по святым местам Джаганнатха Пури. Прибыв туда, он выражает святыне почтение, садится вблизи и читает соответствующий раздел, описывающий это место. Внимательно выслушав гида, паломник взывает к Шри Гуру и Шри Чайтанйе Махапрабху помочь ему осознать хотя бы каплю из безграничного океана развлечений Господа Чайтанйи в Шри Пурушоттама Кшетре, Джаганнатха Пури.
Наше искреннее желание - доставить удовольствие преданным Кришны, а также предпринять смиренную и несовершенную попытку воспеть славу Господу Шри Чайтанйе Махапрабху и Господу Джаганнатхе. Мы надеемся, что эта книга будет способствовать лучшему пониманию значимости Джаганнатха Пури и увеличит привязанность к Шри Чайтанйе Махапрабху.
ХРАМ ГОСПОДА ДЖАГАННАТХИ
Имя. Другое имя Господа Джаганнатхи - Пурушоттама, а Джаганнатха Пури иначе зовется Нилачала или Шри Кшетра. (М13/119, М20/217)
Строительство. Указанный храм возведен царем Анангой Бхимой. По свидетельству историков он был построен приблизительно две тысячи лет назад. В годы жизни Шри Чайтанйи Махапрабху (1486-1534) небольших зданий вокруг храма и высокой площадки перед ним еще не существовало. (М5/144)
Чакра. Диск Сударшана на вершине купола является отличительным знаком храмов Кришны, или Вишну, тогда как трезубец характерен для храмов Господа Шивы.
Шри Чайтанйа Махапрабху наставлял Харидаса Тхакура: "Оставайся там (в Сиддха Бакуле), созерцай чакру на верхушке храма и совершай поклоны." Тот, кому не дозволено входить в храм, или он сам не считает себя достойным, может смотреть на чакру на его куполе, что не менее благоприятно, чем созерцание Божества. (М11/195)