Шри Чайтанйя Махапрабху в Джаганатха Пури
Шрифт:
Январь-февраль. В Западной Бенгалии Господь Чайтанйа принимает саннйасу (отреченный порядок жизни).
Февраль-март. Уход в Джаганнатха Пури, штат Орисса.
Апрель-май. Освобождает Сарвабхауму при помощи Своих проповедей.
Май-июнь. Покидает Джаганнатха Пури, чтобы отправиться в Южную Индию. (М7/предисловие)
Господь Чайтанйа провел в Навадвипе (Западная Бенгалия) первые двадцать четыре года жизни, убеждая каждого воспевать Харе Кришна маха-мантру и погрузиться тем самым в любовь к Кришне.
По прошествии двадцати четырех лет, приняв отреченный порядок жизни, Он поселился в Джаганнатха Пури со
А. Первые шесть лет в Джаганнатха Пури. В течение шести лет (из двадцати четырех, проведенных в Джаганнатха Пури), Шри Чайтанйа распространял любовь к Господу, постоянно воспевая и танцуя. Он также обошел всю Индию (от мыса Коморин через Бенгалию и Вриндаван), воспевая, танцуя и распространяя любовь к Богу. Он уходил из Джаганнатха Пури и возвращался непрерывно в течение первых шести лет. (Ади13/35; М25/240)
Б. Средние шесть лет. Закончив Свои путешествия из Джаганнатха Пури и обратно, Господь Чайтанйа обосновался в Джаганнатха Пури и провел там оставшиеся восемнадцать лет. В течение этих лет Он, главным образом, воспевал Харе Кришна со Своими преданными.
Личным примером Шри Чайтанйа Махапрабху обучал живых существ методу преданного служения.
Шесть лет из последних восемнадцати Шри Чайтанйа провел в общении со Своими многочисленными преданными. Воспевая и танцуя, Он распространял любовное служение Господу. Простым воспеванием и танцами Он побуждал преданных любить Кришну. (М1/22,251; М25/241; Ади13/38)
В. Последние двенадцать лет. Шри Чайтанйа тяжело переживал разлуку с Кришной. День и ночь Он упивался трансцендентным блаженством песен и стихов из Кришна Карнамриты, Гита-Говинды, Шримад-Бхагаватам и Джаганнатха-Валлабха-Натаки со своими двумя сподвижниками - Раманандой Райем и Сварупой Дамодарой. (Ант16/79)
Днем и ночью Господь Чайтанйа наслаждался красотой, ароматом и прелестью Кришны, точно находился с Ним бок о бок. (Ант20/3-4)
Последние двенадцать лет были использованы лишь на то, чтобы мысленно наслаждаться играми Кришны, находясь в разлуке с Ним. Шри Чайтанйа испытывал блаженство гопи, разлученных с Кришной. Когда Кришна покинул Матхуру и оставил гопи, они плакали, называя Его опорой своей жизни и остро переживая вынужденную разлуку с Ним. Это экстатичное чувство демонстрировал Господь Чайтанйа собственным примером.
От разлуки с Кришной Господь Чайтанйа лишился рассудка. Он плакал или смеялся, то танцевал, а то пел в великой печали.
В это время Шри Чайтанйа посещал Господа Джаганнатху. Его чувства в точности соответствовали чувствам гопи, увидевших Кришну на Курукшетре после долгой разлуки. (М1/51-53)
Господь Чайтанйа дал возможность каждому изведать трансцендентный экстаз любви к Кришне, вкусив Его Сам. Личность, продвинутая в сознании Кришны, всегда ощущает разлуку с Ним. Господь Чайтанйа учил тому, как пробуждать в себе дремлющую любовь к Кришне благодаря постоянному ощущению разлуки с Ним. Эти чувства развиваются в том случае, когда личность со всей серьезностью занимается преданным служением. (Ади13/39)
Ежегодные развлечения с приезжающими преданными. Господь Чайтанйа после возвращения из Вриндавана оставался в Пури безвыездно в течение восемнадцати лет. В это период бенгальские преданные ежегодно посещали Его там. Они оставались в Пури на протяжении четырех месяцев и наслаждались общением с Господом.
Каждый год Господь Чайтанйа участвовал в совместных развлечениях с приехавшими из Бенгалии и местными преданными: уборке храма Гундика, празднике колесниц, экстатичных киртанах в храме Джаганнатхи, в играх на воде в Нарендра Сароваре и фестивалях Божеств, таких как Дола Йатра. (М1/250; М11/181)
1. Экстатичные киртаны в храме Джаганнатхи. Шри Чайтанйа погрузил целый мир в океан экстатичной любви благодаря своим чарующим танцам в храме Джаганнатхи. Его движения были изящными, а прыжки высокими.
Каждый год по прибытии в Джаганнатха Пури бенгальские преданные встречались со Шри Чайтанйей, совершали омовение в море, почитали маха-прасад с Господом Чайтанйей, а затем шли в отведенные места жительства.
По вечерам они вновь виделись с Господом Чайтанйей, созерцали дхупа-арати Господа Джаганнатхи и приступали к духовному воспеванию. Управляющий храмом наделял каждого гирляндами и сандаловой пастой. Четыре группы киртана (с восемью мридангами и тридцатью двумя караталами) располагались с четырех сторон, а Сам Шри Чайтанйа танцевал в центре.
Волнующие звуки пронизывали всю вселенную, и экстатичная любовь переполняла каждого. Никто из жителей Джаганнатха Пури не мог устоять на месте, и все сходились во мнении, что никогда прежде киртаны не были столь совершенными. Непрерывно танцуя, Шри Чайтанйа обходил храм Господа Джаганнатхи и на какое-то время скрывался из виду.
Слезы любви лились из глаз Господа, увлажняя все вокруг. Господь Чайтанйа совершал чудо: оставаясь в середине танцующих, Он был виден всем и во всех направлениях. Когда во время киртана кто-либо приближался к Нему, Шри Чайтанйа крепко обнимал его.
Покидая дом Каши Мишры, Господь Чайтанйа собственноручно раздавал маха-прасад всем преданным. (М11/211-244)
2. Другой киртан несколько лет спустя. Шри Чайтанйа со всеми преданными каждое утро созерцал ранний подъем Господа Джаганнатхи и начинал общий киртан. Он формировал четыре группы с семью главными танцорами. Поскольку Шри Чайтанйа перемещался от одной группы к другой, преданные в каждой из них думали: "Господь находится в нашей группе."
Царь Пратапарудра наблюдал происходящее на расстоянии. Сварупа Дамодара пел на языке Ориссы: "Пусть мое сердце упадет к стопам Джаганнатхи в алтарной под названием Джагамохан." Слушая его, Господь Чайтанйа танцевал в экстазе любви. Окружающие утопали в Его слезах. Господь терял сознание и прерывисто дышал. Затем Он вдруг поднимался, издавая громкие звуки. Он был бледен и источал пот из каждой поры своего тела. Его голос дрожал. Шри Чайтанйа не мог вести киртан, повторяя только: "Джаджа гага пари муму."
Зубы Господа стучали так, что, казалось, упадут на землю. Его трансцендентное блаженство возрастало с каждой минутой. Даже после полудня киртан не прекращался. Океан трансцендентного блаженства переполнялся, и каждый из присутствующих забывал свое тело, ум и семью.
Все то время, пока преданные со Шри Чайтанйей оставались в Джаганнатха Пруи, санкиртан с великим ликованием совершался каждый день.
Перечень преданных, постоянно живших в Пури со Шри Чайтанйей Махапрабху.
Как реки стремятся к морю, так и преданные из разных стран в конце концов находили прибежище у Шри Чайтанйи. Он проливал на них всю свою милость и брал под защиту. (М1/187,8)