Шри Чайтанйя Махапрабху в Джаганатха Пури
Шрифт:
Они превосходят небесный нектар, и даже такие полубоги, как Брахма, с трудом добывают их. Только те, на кого пролилась особая милость Кришны, могут получить эти остатки.
Такие ингредиенты, как сахар, камфора, черный перец, кардамон, гвоздика, масло, пряности и лакрица,- материальны. Каждый пробовал эти материальные составляющие раньше. Однако теперь в них появился необыкновенный вкус и замечательный аромат. Именно эта перемена вкуса и демонстрирует разницу на практике. Она позволяет понять, что этих обычных продуктов коснулся духовный нектар с губ Кришны и передал
Даже полубоги после многих молитв не могут получить и малой толики остатков такой пищи. Их удостаивается только личность, совершавшая благочестивые действия во многих и многих жизнях и тем самым ставшая преданной." (Ант16/105-112,130-132)
Игры Господа Джаганнатхи.
1. Дружеские перебранки с Шакши-Гопал. Храм Шакши-Гопал расположен между узловой железнодорожной станцией Кхурда и станцией Джаганнатха Пури, хотя какое-то время в прошлом Божество находилось в Катаке. Впоследствии Оно было помещено в храм Джаганнатхи.
Создается впечатление, что в храме Джаганнатхи произошел раздор между Джаганнатхой и Шакши-Гопалом. Эта любовная перебранка называлась према-калаха. Чтобы уладить ее, правитель Ориссы построил храм в шести милях от Ориссы, и Божество Шакши-Гопал было помещено туда.
2. Господь Джаганнатха отсылает Шри Рамануджачарйу. В Прапан-намрите говорится, что Господь Джаганнатха, забрав Шри Рамануджачарйу из Джаганнатха Пури, однажды ночью отправил его в Курма-кшетру в Южной Индии. Под влиянием Господа Джаганнатхи Шри Рамануджа установил пышный культ поклонения Господу Курме. (М7/113)
3. Господь Джаганнатха дает дозволение Шри Чайтанйе Махапрабху отправиться в Южную Индию. Господь Чайтанйа приходил, чтобы увидеть Господа Джаганнатху и просить Его разрешения. Служитель тотчас же передал Ему прасад и гирлянду. Получив позволение Господа Джаганнатхи в форме гирлянды, Шри Чайтанйа Махапрабху поклонился и с великой радостью стал готовиться к путешествию по Южной Индии. (М7/55-57)
4. Сон Дхрувананды. Один преданный по имени Дхрувананда приходил лицезреть Господа Джаганнатху в Джаганнатха Пури, имея желание предложить Ему пищу, приготовленную своими руками. И как-то ночью Джаганнатха явился ему во сне.
Он посоветовал Дхрувананде идти в Махешу, на берег Ганги, и начать поклоняться Ему в храме. Дхрувананда отправился в Махешу, где увидел трех Божеств - Джаганнатху, Баладеву и Субхадру, плавающих в Ганге. Он взял эти Божества, поместил Их в небольшой дом и с великим удовольствием поклонялся Господу Джаганнатхе.
ГОСПОДЬ ЧАЙТАНЙА В ДЖАГАННАТХА ПУРИ
Шачи дает разрешение уйти. Шачи, мать Шри Чайтанйи Махапрабху, обдумав все обстоятельства, решила позволить сыну покинуть семью и отправиться на поиски Кришны. Тогда же она условилась о том, каким образом смогла бы получать информацию о всех деяниях Шри Чайтанйи Махапрабху. Получив благословение всех преданных Навадвипы, Господь Чайтанйа отправился в Джаганнатха Пури. (М3/169-192)
В пути. Господь Чайтанйа сделал остановку в храме Шакши-Гопал и слушал повествование Господа Нитйананды о славе чистого преданного служения Мадхавендры Пури, а также о том, как Господь украл горшок сладкого риса для Мадхавендры Пури и позднее прославился под именем Кшира-Чора Гопинатха.
Господь Нитйананда разломил священный посох (данду) Господа Чайтанйи на три части и бросил их в реку. После этого события Шри Чайтанйа пошел один к храму Господа Джаганнатхи. (М6/3-11)
Войдя в храм Джаганнатхи. Увидев Джаганнатху, Шри Чайтанйа переполнился экстатичной любовью к Господу. Он побежал, чтобы обнять Джаганнатху, но от избытка чувств рухнул наземь.
Сарвабхаума Бхаттачарйа запретил слугам беспокоить Шри Чайтанйу и перенес Его в свой дом. Господь оставался без сознания до второй половины дня. ((М1/99)
Все преданные, прибывшие из Бенгалии, собрались в доме Сарвабхаумы. Они стали громко воспевать Харе Кришна маха-мантру, и Господь пришел в себя. Совершив омовение в море вместе со всеми преданными, Он вернулся, чтобы принять маха-прасад от Господа Джаганнатхи.
Во время непринужденной беседы со Сарвабхаумой Бхаттачарйей Господь Чайтанйа сказал: "Я никогда не войду в храм Господа Джаганнатхи, а буду созерцать Господа из-за Гаруда Стамбхи." (М6/63-67)
Затем Гопинатха Ачарйа привел Шри Чайтанйу в его жилище и показал, где найти воду, кадки и горшок для воды. Он предусмотрел все.
После встречи с Сарвабхаумой в храме Джаганнатхи. Проведя около месяца в Джаганнатха Пури, Шри Чайтанйа встретил Сарвабхауму в храме Джаганнатхи. Непрерывно в течение семи дней Шри Чайтанйа слушал философию веданты в изложении Сарвабхаумы. На восьмой день Господь Чайтанйа подвел итог. Он доказал, что Абсолютной Истиной является Верховная Личность Бога, а затем дал восемнадцать различных толкований тексту атмарама из Шримад-Бхагаватам. (М6/118,199-207)
Поверженный Сарвабхаума признал Господа Чайтанйу Самим Кришной и предался Его лотосным стопам. Затем Шри Чайтанйа явил свою четырехрукую форму, а далее изначальную форму Кришны. Сарвабхаума простерся ниц и сразу же сложил сто стихов.
Шри Чайтанйа покидает Джаганнатха Пури, чтобы отправиться в Южную Индию. Господь Чайтанйа просит позволения у преданных пойти в Южную Индию на поиски своего брата Вишварупы и дает наказ каждому ждать Его возвращения. (М7/10-12)
Возвращение в Джаганнатха Пури из Южной Индии. Шри Чайтанйа вернулся в тот момент, когда проходил главный фестиваль Джаганнатхи.
Услышав о возвращении Шри Чайтанйи, Господь Нитйананда поспешил встретиться с Ним. Он был очень нетерпелив в своем великом экстазе. Всех преданных от счастья также охватил экстаз. Танцуя на дороге, они пошли встречать Господа. Присоединившись к ним, Господь направился в храм Джаганнатхи.
В экстазе любви Шри Чайтанйа танцевал и пел. В это время жрецы предложили Ему гирлянды и маха-прасад, затем Сарвабхаума пригласил Его в свой дом. (М1/121,М9/339-350)
Хронология двадцати четырех лет жизни Шри Чайтанйи в Джаганнатха Пури.